دیناچاریا: څنګه ورځنی معمول کولی شي په عمومي ډول ژوند بدل کړي

ډیناچاریا د ورځني معمول او ورځني طرزالعملونو لپاره آیورویدیک لارښوونې دي، چې تعقیب یې د روغتیا ساتلو او د درملنې په بهیر کې یو له مهمو اړخونو څخه ګڼل کیږي. په ډیری قضیو کې، د ناروغۍ په درملنه کې تر 80٪ پورې بریالیتوب پورې اړه لري چې سړی دا لارښوونې څومره ښه تعقیبوي. داسې انګیرل کیږي چې حتی د صحي، دوامدار وزن کمول د دیناچاریا له تعقیب پرته ناممکن دي.

د دې مقالې لیکواله کلاډیا ویلچ (متحده ایالات)، د اورینټل درملو ډاکټر، د آیورویدیک متخصص، د آیورویدیک ښوونکی، د ښځو روغتیا متخصصه ده. د آیور وید روسی پیروان د ډاکټر ویلچ سره د هغې د کتاب څخه پیژني چې تیر کال په روسیه کې ژباړل شوی، "هورمونل توازن - په ژوند کې توازن" او د آیورویدیک کنفرانس "په همغږي کې ژوند" څخه.

پوروشا یا هوښیار سړی د راس څخه زیږیدلی دی. نو ځکه، یو هوښیار سړی باید د یو ځانګړي رژیم او چلند په تعقیب د خپل بدن نسل ساتنه وکړي.

آیوروید - په لفظي ډول د "ژوند ساینس" په توګه ژباړل شوی - هڅه کوي چې په ټولو کچو کې بډایه او بشپړ ژوند وساتي.

د سنسکرت کلمه نژاد د "جوس"، "ژوند ورکونکي انرژي"، "ذوق" یا "بوغ" په توګه ژباړل شوي. دا د لومړني مادې نوم هم دی چې بدن تغذیه کوي ، کوم چې د پلازما ، لیمف او شیدو جوس سره تړاو لري. نژاد زموږ د بدن هرې حجرې ته اړتیا لري. که الف نژاد صحتمند، موږ د ژوند سره د ژوندانه، بشپړتیا او رضایت احساس کوو او په دې کې خوښي پیدا کوو.

د ساتلو لپاره یو له مهمو لارو څخه توکمونه په صحي حالت کې د غوره ورځني معمول شتون شتون لري، کوم چې ویل کیږي ډیناچاریا دناچاري د ورځې د وخت، موسمونو او چاپېریال د کیفیت له بدلون څخه ګټه پورته کوي ترڅو د فعالیت غوره ډول او هغه وخت وټاکي چې دا فعالیت ترسره کیدی شي. د مثال په توګه، د دې بیان پراساس چې "لکه زیاتیږي لکه" - د آیوروید په وینا د طبیعت قانون - موږ لیدلی شو چې د غرمې نسبتا ګرمه هوا ځواک او ځواک زیاتوي. اگني هضمي اور دا پدې مانا ده چې ماسپښین د اصلي خواړو لپاره غوره وخت دی. په دې توګه، موږ د تودوخې په کچه کې د طبیعي زیاتوالي څخه ګټه پورته کوو.

داسې وختونه هم شتون لري کله چې موږ د یو ټاکلي وخت طبیعي ځانګړتیاو سره د مقابلې لپاره خپل عملونه تنظیم کولو ته اړتیا لرو. د مثال په توګه، سهار په طبیعت کې د بدلون وخت دی، د شپې څخه د ورځې رڼا ته لیږد. پداسې حال کې چې موږ د داسې بدلون وړ انرژي څخه ګټه اخلو چې اغیزمن مراقبت ته وده ورکوي، د مراقبت تمرین ځمکنی، آرامه ثبات هم د اضطراب تولیدونکي بدلونونه بې طرفه کوي.

که موږ د سالم توازن ساتلو سره علاقه لرو ، نو موږ باید پخپله د ورځې په ځانګړي وخت او چاپیریال کې د هغه ځانګړتیاو پیژندلو زده کړو او په داسې ډول ځواب ویل زده کړو چې دا ډول توازن وساتي. ځینې ​​​​وختونه موږ باید زده کړو چې د چاپیریال له ځانګړتیاوو څخه ګټه واخلو، او ځینې وختونه موږ باید زده کړو چې څنګه د دوی نفوذ بې طرفه کړو. غوره ځواب به زموږ په اساسي قانون پورې اړه ولري. هغه څه چې د یو کس لپاره ښه دي کیدای شي په بل کې د خارښ یا اضطراب لامل شي.

د حقیقت سره سره dynacharye ځانګړي عناصر لري چې د یو ځانګړي شخص اړتیاو سره تطابق کیږي ، دا د آیوروید کلاسیک متنونو لخوا تشریح شوي عمومي اصول هم لري ، له کوم څخه چې هرڅوک کولی شي نږدې تل ګټه پورته کړي.

د یادونې وړ ده چې د ژوند بنسټیز اصول د هرې ورځې لپاره د سپارښتنو په توګه وړاندې کیږي، مګر ډیری سپارښتنې د سهار له معمول سره تړاو لري، د سهار له 3 بجو څخه د سهار له خوبه راپاڅیدلو څخه تر مراقبت، پاکولو، تمرین او غسل کولو پورې. . دا ټول د سهار له غرمې مخکې پیښیږي. له سهارنۍ او ټوله ورځ وروسته، موږ خپلو وسایلو ته پاتې کیږو او موږ فرصت لرو چې هڅه وکړو د ژوند اخلاقي اصول د خپلو اړتیاو او نمونو سره سم پلي کړو.

ولې د سهار په روټینونو دومره ټینګار کیږي؟

مشرقي طب یو اصول تعقیبوي چې "د مایکروکوزم او میکروکوزم قانون" په نوم یادیږي کوم چې به موږ سره د پورتنیو ټولو په ښه پوهیدو کې مرسته وکړي. ډاکټر رابرټ سوبودا د دې اصولو لاندې لنډ وضاحت وړاندې کوي:

"د مایکروکوزم او میکروکوزم د قانون له مخې، هر هغه څه چې په لامحدود بهرنی کائنات کې شتون لري، میکروکوسم، د انسان د بدن داخلي کاسموس، مایکروکوسم کې هم شتون لري. چاراکا وايي: انسان د کائناتو شخصیت دی. انسان د بهرنۍ نړۍ په څیر متنوع دی. کله چې یو فرد د کائنات سره په توازن کې وي، کوچني کاسموس د لوی نړۍ د همغږۍ برخې په توګه کار کوي.

که هر هغه څه چې په میکروکوزم کې شتون لري په مایکروکوزم کې شتون لري، نو بیا برعکس باید ریښتیا هم وي: هر هغه څه چې په مایکروکوزم کې شتون لري په میکروکوزم کې شتون لري. دا ډول بیان کولی شي ژورې پایلې رامینځته کړي. مګر راځئ لومړی وګورو چې دا اصول څنګه کار کوي.

په آیوروید کې، دا قانون د میکروکوزم او مایکروکوزم عناصرو باندې تطبیق کیږي. یو شخص، لکه د کائنات په څیر، پنځه تخلیقي عناصر لري - ځمکه، اوبه، اور، هوا او آسمان، او درې قوتونه: یو حرکت کنټرولوي، بل بدلون، او دریم جوړښت. په کائنات کې، دا ځواکونه په ترتیب سره ویل کیږي انیلا، سوریا او سوما. په انسان کې دوی ته ویل کیږي دوشمیس: وټا، پیټا او کافا.

مایکروکوزم به تل میکروکوزم منعکس کړي. د مثال په توګه، د اوړي په اور کې لارښوونه سوریا (لمر)، موږ به ډیر احتمال په داخلي ناروغیو اخته شو پیتا د معدې زخمونه، غوسه یا د پوستکي خارش. د موسمي چاپیریال میکروکوزم د انسان چاپیریال مایکروکوزم اغیزه کوي.

هغه طریقه چې مایکروکوسم په میکروکوزم اغیزه کوي د نړۍ په یوه برخه کې د تیتلی په مشهور مثال کې ښودل شوي چې خپل وزرونه وهي او دا په نورو براعظمونو کې د هوا نمونې اغیزه کوي. ځینې ​​​​وختونه بیان شوي، ځینې وختونه فرعي یا د پوهیدلو لپاره ستونزمن، د میکروکوزم او مایکروکوزم قانون سره له دې چې په آیوروید کې بنسټیز اصول پاتې دي.

که موږ دا اصول د وخت په تیریدو سره پلي کړو، موږ به لنډمهاله مایکروکوزمونه او میکروکوزمونه وګورو. په دوی کې، هر وخت دوره د راتلونکي مایکروکوزم دی. د شپې او ورځې 24 ساعته دوره ده. دا سرکیډین تال په دوامداره توګه پرمخ ځي، د نورو عالي دورونو تقلید کوي. د موسمونو دوره، چیرې چې ژمی د هغې سړې، بې جان میاشتې سره د نوي پسرلي ودې ته لاره هواروي. د تصور څخه تر زیږون پورې د ژوند دورې شتون لري، ماشومتوب، منځني عمر، زاړه عمر، مرګ او که موږ د بیا زیږون، بیا زیږون نظر ومنو. ځینې ​​روحاني دودونه د زمانې د دورې خبرې کوي، چیرې چې د رڼا او حکمت دور په زیاتیدونکي تیاره او ناپوهه پیړۍ بدلیږي، او په پای کې بیا د رڼا دور ته راستنیږي.

که څه هم موږ د عمرونو ، فصلونو یا حتی زموږ د خپل ژوند په عالي دورونو باندې هیڅ کنټرول یا ډیر لږ کنټرول نلرو ، موږ لاهم فرصت لرو چې هره ورځ له هرې دورې څخه ګټه پورته کړو ، د نوي ژوند نوي ژوند ته بیا زیږون. ورځ، او په هوښیارۍ سره عمل کول. .

که موږ د مایکروکوسم 24 ساعته دوره د ژوند په دوره کې واچوو، نو موږ به وګورو چې د سهار تر سهاره پورې وخت تقریبا د امیندوارۍ، زیږون، او د ماشومتوب له وخت سره سمون لري. سهار د ماشومتوب له وروستیو سره سمون خوري، ماسپښین د ژوند له مینځ سره سمون لري، او له غرمې څخه تر ماښامه پورې موده د بوډاتوب یا د ژوند له زوال سره مساوي ده. د شپې د مرګ معنی ده، او که موږ بیا زیږون ومنو (دا د ګټې اخیستنې لپاره اړین شرط نه دی. کورنې)، بیا شپه د هغه اسرار سره تړاو لري چې غیر مجسم روح د ژوند تر مینځ دوره کې مخ کیږي.

که زموږ د ژوند دوره میکروکوزم د یوې ورځې مایکروکوزم لخوا اغیزمن شي، دا په خورا مهم ډول تعقیبوي، as موږ دا ورځ تیروو. هغه پوهان چې لومړی یې موږ ته د آیوروید د احکامو په اړه وویل، په دې ښه پوهیدل او یو ورځنی معمول یې جوړ کړ، دا یې غږ کړ. ډیناچاریا; دا یو لارښود دی چې باید تعقیب شي. دا موږ ته یو جوړښت هم وړاندې کوي چې موږ کولی شو د خپلو اړتیاو او اساسي قانون سره سم تنظیم کړو.

د ورځې د مایکروکوزم له لارې د ژوند میکروکوزم باندې د تاثیر کولو وړتیا موږ ته د درملنې لوی ظرفیت راکوي. د مثال په توګه، موږ د اوږدمهاله ناروغیو سره د مقابلې فرصت لرو.

هرڅومره ژر چې موږ یو نمونه وګورو چې زموږ د ژوند په لرې تیرو وختونو کې رامینځته کیږي ، موږ فرض کولی شو چې دا د زیږون پرمهال ، د امیندوارۍ ، زیږون یا د ماشومتوب په پیل کې څرګند شو. دا د ژوند مرحلې دي چې د ژوند د نمونو او تالونو د جوړولو لپاره خورا مهم دي، ځکه چې پدې وخت کې زموږ ټول اعضاء، مریډیانونه او تمایلات جوړیږي. هغه فزیکي، ذهني، روحاني او احساساتي نمونې چې په هغه وخت کې رامینځته شوي، بدلول ستونزمن دي ځکه چې دوی په موږ کې ژورې ریښې لري. د دې مهم لومړني مرحلو په جریان کې رامینځته شوي عدم توازن اکثرا پایله لري هوایی - د ستونزې ساحې چې کولی شي د ژوند په اوږدو کې دوام وکړي.

ډیری خلک پیچلي، د ژوندانه فزیکي یا احساساتي نمونې لري چې د ژوند د ابتدايي صدمو پایله ده. یو سړی د خپل ژوند په اوږدو کې د اضطراب بې بنسټه احساس لري. بل تل د هاضمي سیسټم ضعیف وي. دریمه برخه د نږدې اړیکو رامینځته کول ستونزمن کوي. دا حالتونه ډیری وختونه د نا امیدۍ احساساتو او د دې دوامداره نمونو بدلولو کې پاتې راتلل دي.

که موږ هڅه وکړو چې زموږ د مایکروکوزم او میکروکوزم قانون په دې کړکیچ کې پلي کړو، موږ به وګورو چې موږ کولی شو د سهار څخه مخکې او د سهار وختي ساعتونه د فرصت د ورځني کړکۍ په توګه وکاروو چې کولی شي زاړه او ضد نمونې اغیزه وکړي، په دې توګه بدلون یا درملنه. منفي نمونې هر سهار موږ یو بل فرصت لرو چې صحي نمونې رامینځته کړو چې هغه منفي نمونې چې د امیندوارۍ یا زیږون پرمهال رامینځته شوي ځای په ځای کړي ، یا دا کولی شي هغه مثبت نمونې تقویه کړي چې ممکن رامینځته شوي وي. هره نوې ورځ د نویو فرصتونو او د دوهم چانس د واورې ښویدنې نښه کوي.

که موږ د آیورویدیک بابا لخوا وړاندیز شوي ورځني معمول تعقیب کړو، موږ به همغږي وکړو د پنبې وړۍ او د ذهن چینلونه پاک کړئ چې د نمونو په جوړولو کې حیاتي ځواک اغیزه کوي. وډنګول دواړه د زیږون په وخت کې، او د سهار په ساعتونو کې او د سهار تر سهار پورې. دا، د خپل طبیعت له مخې، ځان په اسانۍ سره مثبت او منفي اغیزو ته پور ورکوي. دا د ذهن په جوړښت هم اغیزه کوي ومينځلزموږ د ژوند ځواک.

مراقبت او د تیلو مالش، چې په ورځني ژوند کې شامل دی، په آرامۍ اغیزه لري د پنبې وړۍ.

سربیره پردې، په یاد ولرئ چې ټول حواس - سترګې، غوږونه، پوزه، پوستکي او خوله هم پاک شوي او غوړ شوي دي. د دې حقیقت له امله چې حسي ارګانونه د ذهن له چینلونو سره تړاو لري ، هر سهار موږ واقعیا زموږ ذهن او ادراک پاک او نوي کوو.

کله چې موږ مراقبت کوو له مينې سره د سهار په ساعتونو کې، موږ روحاني تغذیه ترلاسه کوو لکه څنګه چې موږ په رحم کې او د زیږون په وخت کې تغذیه ترلاسه کوو. د دې او نورو سهار سپارښتنو په تعقیب سره، موږ آرام کوو واتو، پرانا په آزاده توګه جریان کوي، زموږ ذهني او فزیکي وسایل ښه تنظیم شوي، او موږ د یو سالم شخص په توګه نوې ورځ سره وینو. دا هم ممکنه ده چې موږ په ورته وخت کې زموږ د زیږون او زیږون تجربې اړوند میکروکوسم درملنه کوو، په عمومي توګه د ژوند ګټه.

نو، که دا ممکنه وي چې زموږ د ژوند مایکروکوزم د مینې سره اغیزه وکړي، نو شاید، موږ به وکولی شو د دورې په میکروکوزم باندې مثبت اغیزه وکړو.

یو ځواب ورکړئ ووځي