کړی
سرګي روفي: "ذهن د چاقو په څیر دی: دا مختلف کارونې لري ، ځینې خورا ګټور او نور خورا زیان رسونکي"
Psychology
ارواپوه سرګي روفي "ریښتیني ارواپوهنه" خپروي، په کوم کې چې هغه وايي چې څنګه یې خپل رنځ په هوساینې بدل کړ.
سرګي روفي هغه شاوخوا او شاوخوا وګرځید تر څو هغه څه ونه موندل چې هغه یې غواړي. ډاکټر، ماسټر او په ارواپوهنه کې BA، روفي د بدیل ارواپوهنې تمرین کوي، هغه څه چې هغه یې "ریښتینې ارواپوهنه" بولي. په دې توګه، د خپلې روزنې او تجربې له لارې، هغه هڅه کوي چې د نورو سره مرسته وکړي پرته له دې چې په سطحه پاتې شي د هوساینې په ترلاسه کولو کې مرسته وکړي.
یوازې خپور شو "ریښتینی ارواپوهنه" (ډوم کتابونه)، یو کتاب، تقریبا یو ژوندلیک، مګر یو څه یو لارښود هم دی، په کوم کې چې هغه د کړاوونو پریښودلو لاره بیانوي. په یوه خورا تړلې ټولنه کې، په کوم کې چې هرڅوک موږ ظاهرا په ټولنیزو رسنیو کې خوښ یو، چیرې چې موږ په زیاتیدونکي توګه د ټولو هغه معلوماتو له امله چې موږ یې ترلاسه کوو او د ځان په اړه لږ پوهیږو ډیر مهم دی،
لکه څنګه چې دوی وايي، پوهیدل چې څنګه "غنم له چس څخه جلا کړئ." موږ په ABC Bienestar کې د سرګي روفي سره د دې شیانو په اړه خبرې وکړې: د خوښۍ مسلط کول، د خبرونو اغیزه او ډیری ویره چې هره ورځ موږ ځوروي.
تاسو ولې وایئ چې ذهن د هوساینې وسیله کیدی شي، مګر د شکنجې هم؟
دا کیدی شي، یا بلکه، دا وي، ځکه چې هیڅوک موږ ته واقعیا نه دي زده کړي چې ذهن څنګه کار کوي، دا څه دي، چیرته دی، موږ له هغې څخه څه تمه کولی شو. زموږ لپاره، ذهن یو څه دی چې زموږ څخه پټ دی او په اتوماتيک ډول جوړ شوی، مګر په حقیقت کې دا خورا پیچلی دی. موږ کولی شو ووایو چې ذهن د چاقو په څیر دی: دا مختلف کارونې لري، ځینې خورا ګټور او نور ډیر زیانمنونکي. ذهن ابدي نامعلوم دی.
ولې له یوازیتوب څخه دومره ویره لرو؟ ایا دا د عصري وخت یوه نښه ده؟
زه فکر کوم چې یوازیتوب هغه څه دي چې تل مو په عصبي او بیولوژیکي کچه ویروي. موږ د دې لپاره ډیزاین شوي یو چې په قبیله کې ژوند وکړو. دا یو څه پیچلي دي، او همدا اوس رسنۍ د یوې جوړې او کورنۍ په توګه ژوند ته وده ورکوي. موږ یوازې د هغو خلکو اعلانونه نه ګورو چې موسکا کوي. دلته یو ټولنیز کلتوري جوړښت شتون لري چې موږ هره ورځ ګورو چې د یوازیتوب حقیقت جرم کوي.
نو په یوازیتوب کې ، په مجرد کیدو کې بدنامي شتون لري ...
دقیقا، په دې وروستیو کې ما په یوه مجله کې د یو مشهور کس په اړه کیسه ولیده، په کوم کې چې دوی ویل چې هغه خوشحاله و، مګر یو څه لاهم ورک و، ځکه چې هغه لاهم مجرد و. مجردتوب اکثرا داسې چلند کیږي لکه څنګه چې دا یوه جمله وي، نه انتخاب.
هغه په کتاب کې وايي چې عقل زموږ سره د ذهني هوساینې په ترلاسه کولو کې مرسته نه کوي. ایا موږ منطقي کول د درملنې سره ګډوډ کوو؟
منطقي کول ټول هغه څه دي چې موږ ته راښودل شوي دي: فکر کول، شک کول او پوښتنه کول، مګر یو څه وروسته موږ نشو کولی پوه شو چې موږ څنګه یو، که موږ ښه یو، موږ څنګه یو. دا ډول پوښتنې ډیرې تجربې دي، او ډیری وختونه موږ نه پوهیږو چې څنګه یې حل کړو. زموږ فکر 80٪ وخت په اتوماتيک ډول دی، او پدې کې زموږ تجربه مداخله کوي، کوم چې ډیری وختونه، پرته له دې چې پوه شي، موږ ورو کوي. موږ نشو کولی ټول وخت انتظار وباسو چې فکر موږ ته وایی: موږ د ډیری شیانو ترکیب یو ، او ډیری وختونه هرڅه دلیل او منطق نه وي. ملګرتیا، مینه، د موسیقۍ لپاره زما غوره توبونه، خواړه، جنسیت ... هغه شیان دي چې موږ یې منطقي نشو کولی.
ستاسو مطلب څه دی کله چې تاسو په کتاب کې وایئ چې ښوونکي زموږ په ژوند کې ډیر دي مګر ښوونکي ندي؟
ښوونکی باید د هغه چا سره کار وکړي چې د هغه فعالیت لپاره وقف شوی وي چې دوی ته یې معاش ورکول کیږي، کوم چې متن یا خاکه لیږدوي، او بیا هم یو ښوونکی باید ډیر هولیسټیک کار وکړي. ښوونکی باید تر ټولو منطقي برخه، کیڼ نیمه برخه، او ښوونکی نور بشپړ څه سره، د هغه چا سره چې د دماغ په دواړو برخو کې فکر کوي، د ارزښتونو په اړه په مینه او درناوی سره خبرې کوي. ښوونکی ډیر روبوټ دی او ښوونکی ډیر انسان دی.
ایا روزنه خطرناکه ده؟
El د الرښودنې په خپل ځان کې نه، مګر د هغې شاوخوا کاروبار دی. د یو یا دوه میاشتو کورسونه چې تاسو فکر کوي چې تاسو یو ماهر یاست ... کله چې د اخلاقي اصولو نشتوالی وي، داسې خلک شتون لري چې په مسلکونو کې تمرین کوي چې دوی کنټرول نه کوي او پدې حالت کې، تاسو کولی شئ د مرستې لپاره لاړ شئ او پای ته ورسیږئ. بدتر. د ټولو فیشن تر شا تاسو باید شکمن اوسئ. که داسې څه پیښ شي، معمولا اقتصادي اړتیا وي، نه انساني انګیزه. او په صورت کې د الرښودنې... ماته یو څوک ویل کیږي د ژوند روزنه د 24 کلونو سره، ښه او 60 سره، پرته له دې چې ډیری پروسې او داخلي کار او بحران ته لاړ شي، دا پیچلې ده. زه فکر کوم چې د د ژوند روزنه دا باید د قبر د وخت څخه مخکې یو څوک وي ( لړۍ). د لومړي ځل لپاره د کار کولو شیبه، لومړۍ جوړه، چې دوی تاسو پریږدي، موږ باید تجربه ولرو او نه یوازې دا شیان ژوند کړی وي، مګر بیا یې کار کړی وي.
ایا انسټاګرام د ټولنیزو اړیکو متحرکات بدلوي؟
انسټاګرام یو داسې پلیټ فارم دی چې لنډ ، خود غرضه او مخکینۍ تعامل هڅوي. زه په کتاب کې خبرې کوم چې دوه ډوله خلک شتون لري چې دا ټولنیز شبکه کاروي: هغه خلک چې تل ځان ښه ښیي او هغه څوک چې ډیر مسؤل وي. دا د ښوونکي او ښوونکي د شخصیت په څیر دی چې تبصره یې کړې: لومړی د انسټاګرام یو اړخیزه کارول لري، د حسد راپارولو او ډیری ګټلو هڅه کوي. څېر; دوهم ډیر افقی او لږ متضاد ارتباط لري. دا نندارتون په پای کې اغیزه کوي، البته.
ایا کلتور موږ ته د خلکو په څیر شکل ورکوي؟
بالکل، موږ کلتوري مخلوق یو. د مثال په توګه، خلک په دوامداره توګه سندرې وايي، او موږ باید پوه شو چې موسیقي یوازې خټکي نه ده، دا سندره ده، دا یو غمجن او خوشحاله وخت دی او دا موږ جوړوي. دلته د مصرف کونکي کلتور شتون لري چیرې چې یو ځانګړی رجحان شتون لري ، دا تل یو څه ورته وي ، مګر موږ احساس کوو چې یو محصول شتون لري چې ورسره مناسب یو. د مثال په توګه، د لاتیني موسیقۍ سندرې؛ دوی ډیر اوریدل کیږي او دا موږ د خلکو په توګه رامینځته کوي، دا اغیزه کوي چې موږ څنګه یو.
بیا هم، آیا هنري بیان کولی شي موږ سره د ځان سره په سوله کې د ښه احساس کولو کې مرسته وکړي؟
البته دا کار کوي، که څه هم دا موږ له ځان سره په سوله کې راولي، زه نه پوهیږم ... مګر دا د اړیکو، ارتباط او کیتارسیس، د بیان وسیله ده. که څه هم بیا تاسو راډیو وګرځوئ او همغه سندره تل غږیږي ، او ډیری وختونه په دې ډول هنري مینځ کې زهرجن مینه بیا رامینځته کیږي ، داخلي څاه ، او بیرته ورته راستنیږي ... له دې څخه وتل ستونزمن دي که موږ ټولې ورځې یې راژوندی کړه.
هغه د نوي عمر ډیزني په کتاب کې خبرې کوي، کوم چې ډیری یې "ښاغلی. په زړه پورې اغیزه" … ایا د خوښۍ ډیر کلتور موږ ته وزن راکوي؟
هو، دا لټون پخپله یوه مطلق اړتیا ته اړتیا لري. که زه د دې په لټه کې یم، زه یې نه لرم. داسې ښکاري چې تر هغه وخته پورې چې موږ بشپړتیا ته دوام ورکړو، د ښکلا ښکلا، دوامداره موسکا، موږ به خوشحاله نه یو. زه د خوښۍ کلمه نه کاروم، ځکه چې دا د دې سره تړاو لري، کوم چې په پای کې یو محصول دی.
په واقعیت کې، خوښي ممکن دومره پیچلې نه وي، شاید دا یو څه ساده وي، او له همدې امله دا زموږ څخه وتښتي، ځکه چې هغه څه چې موږ ته درس ورکړل شوي هغه پیچلتیا او دوامداره لټون دی.