هرڅوک د ښه شپون او د خدای وری په توګه د مسیح عکس ته عادت شوی ، مګر د فسحې وری د سبزیجاتو عیسویانو لپاره ستونزه وړاندې کوي. ایا وروستی ډوډۍ د فسحې ډوډۍ وه چې په هغه کې مسیح او رسولانو د پسه غوښه وخوړله؟
Synoptic انجیلونه (لومړی درې) راپور ورکوي چې وروستی ډوډۍ د ایستر په شپه ترسره شوه؛ د دې معنی دا ده چې عیسی او د هغه شاګردانو د فسحې وری خوړلې (میټ. 26:17، Mk. 16:16، Lk. ۱۸۹۲: ۲۹). په هرصورت، جان ادعا کوي چې ډوډۍ مخکې ترسره شوې وه: "د فسحې د اختر څخه مخکې، عیسی، پوهیده چې د هغه وخت له دې نړۍ څخه پلار ته تیر شوی دی، ... له ډوډۍ څخه پورته شو، خپله بهرنۍ جامې یې واخیستې، او ، تولیه یې واخیستله او ځان یې وتړلو " (جان. 13: 1—4). که چیرې د پیښو ترتیب توپیر درلود، نو وروستی ډوډۍ به د فسحې ډوډۍ نه وي. انګلیسي مورخ جیفري روډ په خپل عالي کتاب کې ولی د خوړو لپاره وژني؟ د پاسچل میمنې د معما لپاره لاندې حل وړاندې کوي: وروستی ډوډۍ د پنجشنبې په ورځ ترسره شوه، د صلیب - بله ورځ، جمعه. په هرصورت، د یهودي حساب له مخې، دا دواړه پیښې په ورته ورځ شوي، ځکه چې یهودیان د یوې نوې ورځې پیل د پخوانۍ لمر د غروب په توګه ګڼي. البته، دا ټول کرونولوژي له منځه وړي. د خپل انجیل په نهم څپرکي کې، جان راپور ورکوي چې صلیب د ایسټر لپاره د چمتووالي په ورځ ترسره شو، یعنی د پنجشنبې په ورځ. وروسته ، په XNUMX آیت کې ، هغه وايي چې د عیسی جسد په صلیب کې نه و پاتې شوی ځکه چې "هغه سبت یوه لویه ورځ وه." په بل عبارت، د سبت د ایسټر خواړه د تیرې ورځې په لمر ختو کې، جمعه، د صلیب وروسته. که څه هم لومړنۍ درې انجیلونه د جان د نسخې سره مخالفت کوي، کوم چې ډیری انجیل پوهان د پیښو دقیق حساب ګڼي، دا نسخې یو بل بل ځای تاییدوي. د مثال په توګه، د متی انجیل (26: 5) کې ویل شوي چې کاهنانو پریکړه وکړه چې عیسی د اختر په جریان کې ونه وژني، "د دې لپاره چې د خلکو ترمنځ بغاوت نه وي." له بلې خوا، متیس په دوامداره توګه وايي چې وروستی ډوډۍ او د صلیب د فسحې په ورځ ترسره شوي. برسېره پر دې، دا باید په پام کې ونیول شي چې د تلمودي دود له مخې، د ایستر په لومړۍ، خورا سپیڅلې، ورځ کې د قانوني تعقیب او مجرمینو اعدامول منع دي. څرنګه چې د فسحې اختر د سبت په څیر مقدس دی، یهودانو په دې ورځ وسلې نه درلودې (مک. 14: 43، 47) او د ښخولو لپاره کفن او بوټي اخیستلو اجازه نه درلوده (مک. 15:46، لوقا 23:56). په نهایت کې ، هغه ګړندي چې شاګردانو عیسی ښخ کړ د دوی د غوښتنې لخوا توضیح کیږي چې د فسحې له پیل دمخه د صليب څخه جسد لرې کړي (مک. 15:42 ، 46). د وری د ذکر نشتوالی د پام وړ دی: دا هیڅکله د وروستي ډوډۍ په تړاو نه دی ذکر شوی. د انجیل تاریخ لیکونکی ج. A. ګلیز وړاندیز کوي چې د غوښې او وینې په بدل کې د ډوډۍ او شرابو سره، عیسی د خدای او انسان ترمنځ یو نوی اتحاد اعلان کړ، "د هغه د ټولو مخلوقاتو سره ریښتینې پخلاینه". که مسیح غوښه خوړلې وای ، نو هغه به وری جوړه کړې وه ، نه ډوډۍ ، د څښتن د مینې سمبول ، د چا په نوم د خدای وری د خپل مرګ په واسطه د نړۍ د ګناهونو کفاره وکړه. ټول شواهد دې حقیقت ته اشاره کوي چې وروستی ډوډۍ د نه بدلیدونکي پسه سره د فسحې ډوډۍ نه وه ، بلکه د "الوداعي خواړه" چې مسیح یې د خپلو ګرانو پیروانو سره شریک کړی و. دا د اکسفورډ بشپ مرحوم چارلس ګور لخوا تایید شوی: "موږ دا منو چې جان د وروستي ډوډۍ په اړه د مارک ټکي په سمه توګه سم کړي. دا د ایسټر دودیز خواړه نه و، مګر د الوداع ډوډۍ وه، د هغه د پیروانو سره د هغه وروستی ډوډۍ. د دې ډوډۍ په اړه یوه کیسه هم د فسحې د خواړو د مراسمو په اړه خبرې نه کوي "(" په مقدس کتاب کې نوې تبصره، ch. د لومړني عیسوي متنونو په لفظي ژباړو کې هیڅ ځای شتون نلري چیرې چې د غوښې خوړل منل شوي یا هڅول شوي. ډیری عذرونه چې د وروسته عیسویانو لخوا د غوښې خوړلو لپاره ایجاد شوي د غلط ژباړې پراساس دي.