ماتول، د دندې له لاسه ورکول. تر دې هم بدتر: د یو عزیز مړینه. دومره ډیری شرایط چې تاسو د تباهۍ ژور احساس کې ډوبوي، داسې غم چې هیڅ شی د پاکولو توان نلري. او بیا هم: وخت ستاسو په خوا کې دی. غم کول وخت نیسي. دا د څو مرحلو څخه تیریږي، کوم چې ارواپوه الیسابیت کوبلر-راس په 1969 کې تشریح کړی، په هغو ناروغانو کې چې د مړینې په لور روان وو. بیا به ورو ورو، د انعطاف یوه ځانګړې بڼه به تاسو کې ثبت شي، تاسو ته اجازه درکوي چې مخکې لاړ شئ، خوند واخلئ، بیا، "د ژوند اصلي مغز" : په لنډه توګه، بیرته راګرځیدل. 

د ماتیدو شاک ، یا بدتر ، د خپل عزیز له لاسه ورکول ، په پیل کې د فلج لامل کیږي: درد تاسو راټیټوي ، تاسو په یو ډول تورپور کې بې هوښه کوي. تاسو د نه منلو وړ، د نه منلو وړ زیان لخوا ځورول شوي. تاسو په دردناک درد کې یاست.

موږ ټول په ژوند کې تاوان کوو. ماتیدل ممکن ډیر وخت ونیسي چې روغ شي، یو ځل مینه وال به ستاسو په فکرونو کې د اوږدې مودې لپاره منعکس کړي. تر ټولو غوره دا ده چې ټول تماسونه مات کړئ، ټول پیغامونه له منځه یوسي، ټولې اړیکې پای ته ورسوي. په لنډه توګه، د تیرو نښو د خالي کولو لپاره. د بیرته راښکته کیدو لپاره ، د یوې نوې ناستې امکان ته د خلاصیدو لپاره ، د نوې مینې ، یقینا حتی ژوره!

د دندې له لاسه ورکول یو بشپړ ګډوډي هم رامینځته کوي: د خپلو ملګرو یا همکارانو په مهربانۍ سره اوریدل ستاسو سره مرسته کولی شي کله چې تاسو خپله دنده له لاسه ورکړې وي. دا تبادلې به تاسو سره مرسته وکړي چې د پیښې څخه تیر شئ او حتی ممکن تاسو ته د دې زیان په پایله کې د مثبت اړخونو لیدو ته لاره هواره کړي: د مثال په توګه، د نوي مسلکي جرات پیل کول، یا حتی په هغه مسلک کې چې تاسو یې لرئ د بیا روزنې لپاره. تل خوب لیدل.

مګر تر ټولو شدید، تر ټولو سخت غم، د تشې احساس، په څرګنده توګه هغه څه دي چې د یو عزیز په مړینې کې پیښیږي: هلته، لکه څنګه چې ارواپوه الیسابیت کوبلر - راس لیکي، "نړۍ کنګل کیږي".

د دوی د ژوند په پای کې د ناروغانو سره په پراخه کچه کار کولو سره، الیزابیت کوبلر - راس تشریح کړه "د ماتم پنځه مرحلې". هرڅوک د دې پنځو مرحلو څخه نه تیریږي، او نه هم دوی تل ورته حکم تعقیبوي. دا وسیلې د هغه د احساساتو په پیژندلو کې مرسته کوي، د دوی په نښه کولو کې: دا هغه پړاوونه ندي چې د ماتم خطي کرونولوژي تعریفوي. "هر غم ځانګړی دی، لکه څنګه چې هر ژوند ځانګړی دی"، ارواپوه یادونه کوي. په دې پنځو مرحلو کې جوړول، درلودل "د ماتم حالت ښه پوهه"، موږ به د ژوند او مرګ سره مخ کیدو لپاره ښه مجهز شو.

• انکار: دا د کفر په څیر دی، د تاوان په حقیقت کې د باور کولو څخه انکار.
• غوسه: دا کولی شي مختلف ډولونه واخلي، او د شفاهي پروسې لپاره اړین دی. "تاسو باید دا ومنئ، حتی که دا هیڅکله داسې نه بریښي چې آرام شي"، الیزابیت کوبلر-راس لیکي. او په دې توګه، څومره چې تاسو غوسه احساس کوئ، په چټکۍ سره به له منځه یوسي، او په چټکۍ سره به تاسو روغ شي. غوسه هم دا ممکنه کوي چې په ډیری احساساتو باندې پرده واچوي: دا به په مناسب وخت کې څرګند شي.
• معامله کول: معامله کیدای شي د لنډمهاله اوربند بڼه وي. د ماتم په دې مرحله کې، سړی غوره کوي چې په اوسني وخت کې د رنځ پر ځای د تیر وخت بیاکتنه وکړي. نو هغه هر ډول مختلف سناریوګانې تصور کوي، "او که یوازې ..."هغه په ​​وار وار فکر کوي. دا د دې لامل کیږي چې خپل ځان ملامت کړي چې بل ډول عمل نه کوي. د تیر په بدلولو سره، ذهن مجازی فرضیه جوړوي. خو عقل تل په ترخو واقعیتونو پای ته رسیږي.
• خپګان: د معاملې وروسته، موضوع ناڅاپه اوسني ته راګرځي. "د تشوالی احساس موږ ته زیان رسوي او غم زموږ قبضه کوي، ډیر شدید، ډیر ویجاړونکی تر هغه څه چې موږ یې تصور کولی شو"ایلیزابیت کوبلر-راس وايي. دا خپګان دوره نا امیده ښکاري: لاهم، دا د رواني اختلال نښه نه کوي. د یو چا سره د مرستې لپاره چې د ماتیدو یا له لاسه ورکولو وروسته د غم له دې نورمال پړاو څخه تیریږي ، دا اکثرا غوره ده چې پوه شئ چې څنګه په دقت سره غوږ ونیسئ ، پداسې حال کې چې خاموش پاتې شئ.
• منل: د مشهورې عقیدې خلاف، منل د یو عزیز له ورکیدو، ماتیدو، یا له لاسه ورکولو سره د مقابلې په اړه ندي. نو هیڅوک هیڅکله د خپل عزیز له لاسه ورکولو څخه لاس وانخلي. "دا ګام د دې منلو څخه جوړ دی چې هغه څوک چې موږ یې مینه لرو په فزیکي توګه له منځه تللي، او د دې حالت د تل پاتې کیدو اعتراف کول"ایلیزابیت کوبلر-راس وايي. زموږ نړۍ د تل لپاره بدله شوې، موږ باید د هغې سره سمون وکړو. ژوند پرمخ ځي: دا زموږ لپاره وخت دی چې روغ شو، موږ باید ژوند کول زده کړو، پرته له دې چې زموږ په خوا کې د مینه وال شتون شتون ولري، یا پرته له هغه کار څخه چې موږ له لاسه ورکړی وي. دا زموږ لپاره وخت دی چې بیرته راښکته شو!

ماتم، زیان، احساساتي ناورینونه دي. د بیرته راګرځیدو لپاره، تاسو اړتیا لرئ پوه شئ چې څنګه خپل احساسات وقف کړئ. دا یو سخت ازموینه ده چې شیان ومني لکه څنګه چې دوی دي. تاسو لاهم د ماتیدو یا ضایع کیدو سره مخ یاست. تاسو لاهم په ناڅرګنده احساساتي سیمه کې یاست ...

بیا څه وکړي؟ په هغه مسلکونو کې ښکیل شئ چې آرامۍ رامینځته کوي. د ملګرو سره د وخت تیرولو په څیر، د ملاتړ ډلې سره یوځای کیدل ... "دا معلوم کړئ چې څه شی تاسو ته احساساتي وقف درکوي او پرته له دې چې خپل ځان قضاوت وکړئ پدې فعالیتونو کې ښکیل شئ: فلمونو ته لاړ شئ او فلمونو ته وتښتئ، الیزابیت کوبلر-راس وړاندیز کوي، میوزیک واورئ ، چاپیریال بدل کړئ ، سفر ته لاړشئ ، په طبیعت کې ګرځئ ، یا په ساده ډول هیڅ مه کوئ ".

ستاسو په ژوند کې عدم توازن رامنځته شوی: دا به د یو څه مودې لپاره پاتې شي. هو، دا به وخت ونیسي. مګر په نهایت کې به تاسو یو نوی توازن ومومئ. ارواپوه بوریس سیرولینیک دې ته انعطاف وایی: دا د ژوند کولو وړتیا ، وده کول ، د صدماتو شاکونو او کړاوونو سره مقابله کول. د هغه په ​​​​وینا، استقامت دی، "د وجود د ګوزارونو په مخ کې نږدې پسرلی".

او د بوریس سیرولینیک لپاره، "استقلال د مقاومت څخه ډیر دی، دا د ژوند کولو زده کړه هم ده". د ژوند د ستونزو یو لوی پوه، فیلسوف ایمل سیوران دا تایید کړه."یو څوک د معافیت سره عادي نه کیږي". هره حادثه، زموږ د ژوند هر زخم په موږ کې د میټامورفوسس لامل کیږي. په نهایت کې ، د روح ټپي په مبهم ډول وده کوي ، "د وجود نوې فلسفه".