ارواپوهنه

د دې پوښتنې ځواب لپاره چې "زه څوک یم؟" موږ اکثرا د ازموینو او ټایپولوژیو څخه کار اخلو. دا طریقه پدې معنی ده چې زموږ شخصیت نه بدلیدونکی دی او په یو مشخص شکل کې جوړ شوی دی. ارواپوه براین لیټل بل ډول فکر کوي: د جامد بیولوژیکي "کور" سربیره، موږ نور ګرځنده پرتونه هم لرو. د دوی سره کار کول د بریالیتوب کلیدي ده.

په وده کې، موږ نړۍ پیژنو او هڅه کوو چې پوه شو چې څنګه موږ په دې کې شتون لرو - څه وکړو، له چا سره مینه وکړو، له چا سره ملګرتیا وکړو. موږ هڅه کوو چې په ادبي او فلمي کرکټرونو کې ځان وپیژنو، د مشهورو خلکو مثال تعقیب کړو. د ارواپوهانو او ټولنپوهانو لخوا رامینځته شوي شخصیت ډولونه زموږ کار اسانه کوي: که زموږ هر یو له شپاړسو ډولونو څخه یو وي، دا یوازې د ځان موندلو او "لارښوونو" تعقیب لپاره پاتې کیږي.

د خپل ځان درلودل څه معنی لري؟

د ارواپوه براین لیټل په وینا، دا طریقه شخصي متحرکات په پام کې نه نیسي. د ژوند په اوږدو کې، موږ بحرانونه تجربه کوو، د ستونزو او زیانونو له منځه وړل زده کوو، سمتونه او لومړیتوبونه بدلوو. کله چې موږ د ژوند هر حالت د یو ځانګړي چلند طرزالعمل سره تړلو سره عادت شو، موږ کولی شو په تخلیقي ډول د ستونزو حل کولو وړتیا له لاسه ورکړو او د یو رول غلامان شو.

مګر که موږ بدلون راوستلای شو، نو تر کومې کچې؟ براین لیټل وړاندیز کوي چې شخصیت ته د څو پوړونو ساختمان په توګه وګوري، د "میتریوشکا" اصولو سره سم تنظیم شوی.

لومړی، ژور او لږ تر لږه ګرځنده پرت بایوجینک دی. دا زموږ جنیټیک چوکاټ دی، کوم چې نور هر څه سره سمون لري. راځئ چې ووایو که زموږ دماغ د ډوپامین لپاره ضعیفه جذب نه وي، موږ ډیر محرک ته اړتیا لرو. له همدې امله - بې خوبۍ، د نوښت او خطر لپاره تنده.

د ژوند په اوږدو کې، موږ بحرانونه تجربه کوو، د ستونزو او زیانونو له منځه وړل زده کوو، سمتونه او لومړیتوبونه بدلوو

راتلونکی طبقه ټولنیزه ده. دا د کلتور او پالنې لخوا شکل لري. بېلابېل خلک، په بېلابېلو ټولنيزو طبقو کې، د بېلا بېلو مذهبي نظامونو پيروان په دې اړه خپل نظرونه لري چې څه د منلو وړ، د منلو وړ او نه منلو وړ دي. ټولنیزه طبقه موږ سره په چاپیریال کې حرکت کولو کې مرسته کوي چې موږ ته پیژندل شوي، سیګنالونه ولولئ او د غلطیو څخه مخنیوی وکړئ.

دریم، بهرنۍ طبقه، براین لیټل ایډیجینک بولي. پدې کې هر هغه څه شامل دي چې موږ ته ځانګړي کوي - هغه نظرونه، ارزښتونه او قواعد چې موږ په شعوري ډول د ځان لپاره جوړ کړي دي او کوم چې موږ په ژوند کې مراعت کوو.

د بدلون لپاره سرچینه

د دې پرتونو ترمنځ اړیکې تل همغږي نه وي (او اړینه نه ده) همغږي وي. په عمل کې، دا کولی شي د داخلي تضادونو لامل شي. "د مشرتابه او ضد بیولوژیکي تمایل کولی شي د مشرانو لپاره د مطابقت او درناوي ټولنیز چلند سره ټکر وکړي ،" براین لیټل یو مثال وړاندې کوي.

له همدې امله، شاید، اکثریت د کورنۍ له توقیف څخه د تیښتې خوبونه ویني. دا یو اوږد انتظار فرصت دی چې د بایوجینک بنسټ سره د ټولنیز سوپر جوړښت تطبیق کړي، د داخلي بشپړتیا ترلاسه کولو لپاره. او دا هغه ځای دی چې زموږ تخلیقی "زه" زموږ مرستې ته راځي.

ارواپوه وايي، موږ باید خپل ځان د یو شخصیت ځانګړتیاوو سره ونه پیژنو. که تاسو د ټولو ممکنه حالتونو لپاره یوازې د چلند میټریکس (د مثال په توګه، انټروورټ) کاروئ، تاسو د امکاناتو ساحه محدوده کوئ. راځئ چې ووایو تاسو کولی شئ د عامه خبرو څخه ډډه وکړئ ځکه چې تاسو فکر کوئ دا "ستاسو شی نه دی" او تاسو د دفتر په خاموش کار کې غوره یاست.

زموږ د شخصیت ځانګړتیاوې د بدلون وړ دي

زموږ د نظریاتو په ساحه کې ښکیلتیا، موږ شخصي ځانګړتیاوو ته مخه کوو چې بدلون موندلی شي. هو، که تاسو یو انټروورټ یاست، دا امکان نلري چې د عکس العملونو ورته پیښې ستاسو په مغز کې د یو خارجي په توګه پیښ شي کله چې تاسو پریکړه وکړئ چې په یوه محفل کې د امکان تر حده ډیری پیژندګلوي وکړئ. مګر تاسو لاهم کولی شئ دا هدف ترلاسه کړئ که دا ستاسو لپاره مهم وي.

البته، موږ باید خپل محدودیتونه په پام کې ونیسو. دنده دا ده چې خپل ځواک محاسبه کړئ ترڅو ګمراه نشي. د براین لیټل په وینا، دا خورا مهمه ده چې خپل ځان ته د آرام او بیا چارج کولو وخت ورکړئ، په ځانګړې توګه کله چې تاسو یو څه کوئ چې ستاسو لپاره غیر معمولي وي. د دې ډول "پټ سټاپونو" په مرسته (دا په چوپتیا کې د سهار ځړول کیدی شي ، ستاسو د خوښې سندرې واورئ یا له خپل عزیز سره خبرې وکړئ) ، موږ خپل ځان ته وقفه ورکوو او د نوي ټکانونو لپاره ځواک رامینځته کوو.

د دې پر ځای چې خپلې هیلې د خپل «ډول» له کلکې ساختمان سره تطابق کړو، موږ کولای شو د هغو د تحقق لپاره په ځان کې منابع ولټوو.

نور وګورئ په آنلاین توګه زموږ ساینس.

یو ځواب ورکړئ ووځي