ولې خپل ژوند د بختورانو په لاس کې ورکوو؟

ولې بریالي، هوښیار خلک ناڅاپه بخت ویلو او رواني پوهانو ته ځي؟ موږ داسې ښکاري چې د هغه چا په لټه کې یو چې زموږ لپاره پریکړه وکړي، لکه څنګه چې په ماشومتوب کې، کله چې لویانو هر څه پریکړه وکړه. خو موږ نور ماشومان نه یو. دا نظر له کوم ځای څخه راځي چې دا غوره ده چې زموږ د ژوند مسؤلیت هغو کسانو ته ورکړئ څوک چې "له موږ څخه هرڅه ښه پوهیږي"؟

اوس الکساندر 60 کلن دی. یو ځل، د هلک په توګه، هغه او خور یې په کټ کې ناست وو او یوه جوسه مڼه یې وخوړه. هغه هغه ورځ په تفصیل سره یادوي، حتی هغه څه چې دوی دواړه اغوستي وو. یو بوډا سړی په لاره روان شو او کور ته یې مخه کړه. والدین د مسافر سره په درناوي او احترام چلند کاوه.

خبرې اترې کافي لنډې وې. بوډا وویل چې هلک به په سمندر کې کښته شي (او دا د سایبریا یو لرې پروت کلی و چې شکونه یې رامینځته کړل) چې هغه به ژر واده وکړي ، او د هیټروډوکس سره به ، او دا به کونډ پاتې شي. نجلۍ د ښه راتلونکي وړاندوینه کړې وه: یو قوي کورنۍ، سوکالۍ او ډیری ماشومان.

هلک لوی شو او په لوی ښار کې د زده کړې لپاره لاړ، چیرې چې د هغه ځانګړتیا "په ناڅاپي توګه" د سمندر سره تړلې وه. هغه وختي واده وکړ، د یوې بلې فرقې نجلۍ. او کونډه شوه. بیا یې بیا واده وکړ. او بیا کونډه شوه.

خور په بشپړه توګه په بل ډول خپله لاره لاړه: لنډ واده نه د مینې، طلاق، یو ماشوم، د ژوند یوازیتوب.

ذهني انتان

د ماشومتوب راهیسې، موږ په سانتا کلاز باور لرو، په جادو کیسو کې، په معجزو کې.

"ماشومان په غیر مشروط ډول د والدین پیغامونه او چلندونه جذبوي، د دوی شاوخوا شاوخوا نړۍ لیدونه غوره کوي،" ارواپوهه انا سټیسینکو تشریح کوي، "ماشوم وده کوي. د ژوند د مختلفو حالتونو سره مخامخ شوی، هغه د خپل ماشومتوب برخه کې، یو څوک غواړي چې پریکړه وکړي: څنګه عمل وکړي، څه شی باید ترسره شي، دا به څنګه خوندي وي. که چیرې په چاپیریال کې داسې څوک شتون ونلري چې د ماشوم برخه په بشپړ ډول باور وکړي، لټون پیل کیږي.

او بیا هغه څوک چې تل او هرڅه دمخه پوهیږي، په ډاډ سره د راتلونکي وړاندوینه کوي، په عمل کې راځي. ټول هغه کسان چې موږ یې د یو مهم او مستند شخص حیثیت ورکړو.

ارواپوه ادامه ورکوي: "دوی دوی ته ځي ترڅو له مسؤلیت څخه ځان خلاص کړي ، د غلطۍ له ویرې فشار راوړي." - د دې لپاره چې بل څوک غوره کړي او تاسو ته ووایی چې څنګه او څه باید د اضطراب کچه راټیټولو لپاره ، مثبت تقویه ترلاسه کړي. او د یو مهم بالغ لپاره ډاډ ترلاسه کړئ: "مه ویره مه کوئ، هرڅه به سم وي."

په دې وخت کې انتقاد کم شوی دی. معلومات د منلو وړ دي. او د دې امکان شتون لري چې یو سړی به "رواني اخته" وي. برسېره پردې، د اجنبی برنامه معرفي کول کله ناکله په بشپړ ډول په غیر شعوري توګه واقع کیږي، په غیر شعوري کچه.

موږ د کلمو په کارولو سره اړیکه ونیسو، چې هر یو یې یو ځانګړی کوډ کول، یو څرګند او پټ پیغام لري، انا سټیسینکو وايي:

"معلومات د شعور او بې شعوري کچې ته ننوځي. شعور کولی شي د دې معلوماتو ارزښت کم کړي، مګر په ورته وخت کې، بې هوښه به د متن څخه هغه بڼه او ټوټه وټاکي چې د شخصي تجربې او د کورنۍ او کورنۍ تاریخ له لارې د منلو وړ وي. او بیا د ترلاسه شوي معلوماتو پلي کولو لپاره د ستراتیژیو لټون پیل کیږي. یو لوی خطر شتون لري چې په راتلونکي کې به یو څوک د خپلې آزادې ارادې څخه عمل ونه کړي ، مګر د پیغام له لارې ترلاسه شوي محدودیتونو څخه.

د پیغام ویروس به څومره ژر ریښه ونیسي او ایا د پیغام ویروس به ریښه ونیسي په دې پورې اړه لري چې ایا زموږ په بې هوښۍ کې د داسې معلوماتو لپاره حاصلخیزه خاوره شتون لري. او بیا ویروس به ویره ، ویره ، شخصي محدودیتونو او باورونو ته ځان ورسوي ، انا سټیسینکو وايي.

د دې خلکو ژوند به د وړاندوینو محدودیت پرته څنګه څرګند شوی وي؟ په کوم ځای کې موږ د وړاندوینې له امله خپله لاره ، خپل ریښتینی انتخاب پریږدو؟ کله چې په ځان باور وو، ستا لوړ «زه» له لاسه ورکړ؟

راځئ هڅه وکړو چې دا په ګوته کړو او په 5 مرحلو کې انټيډوټ رامینځته کړو.

د ویروس ضد درمل

یو ګام: د یو چا سره د تعامل په وخت کې په موقف تکیه کول زده کړئ: زه یو بالغ یم او بل بالغ دی. د دې کولو لپاره، تاسو اړتیا لرئ چې خپل بالغ برخه وپلټئ.

انا سټاتسینکو تشریح کوي: "یو بالغ دولت هغه دی چې په هغه کې یو شخص د هغه د هر عمل خطرونه خبر وي او په حساس ډول ارزوي، د هغه څه مسؤلیت په غاړه واخلي چې په ژوند کې پیښیږي." - په ورته وخت کې، هغه په ​​​​ځانګړي حالت کې مختلف ستراتیژۍ جوړوي.

په دې حالت کې، یو سړی ټاکي چې د هغه لپاره څه شی دی، چیرته چې هغه غواړي د هوا کلا جوړه کړي. مګر هغه دا داسې ګوري لکه څنګه چې له بهر څخه، په بشپړ ډول د دې فریبونو یا د والدینو ممنوعاتو ته د وتلو څخه ډډه کوي.

زما د بالغ برخې سپړنه پدې معنی ده چې وپلټم چې ایا زه کولی شم پخپله ستراتیژیک جوړ کړم، د هغه څه مسولیت په غاړه واخلم چې ځان ته پیښیږي، زما د ویرې او نورو احساساتو سره اړیکه ونیسئ، ځان ته اجازه ورکړئ چې دوی ژوند وکړي.

ایا زه کولی شم بل ته وګورم ، پرته له دې چې ارزښت یې له پامه غورځول شي ، مګر پرته له دې چې ارزښت یې کم کړي ، د بالغ او بل بالغ دریځ څخه. ایا زه کولی شم خپل فکرونه له حقیقت څخه توپیر کړم؟

دوهمه مرحله: د بهر څخه ترلاسه شوي معلوماتو باندې انتقاد کول زده کړئ. انتقادي - دا د ارزښت وړ نه دی، نه توجیه کوونکی، مګر د یوې فرضیې په توګه چې پیښې تشریح کوي.

موږ چمتو یو چې د نورو څخه معلومات ومنو، مګر موږ دا د یوې تیورۍ په توګه چلند کوو، په آرامۍ سره یې رد کوو که چیرې دا د څیړنې لپاره ودریږي.

درېیم ګام: د دې پوهیدلو لپاره چې ایا زما په غوښتنه کې نورو ته د ځان د مسؤلیت څخه د خلاصولو غیر شعوري هیله شتون لري. که هو، نو بیا خپل ځان یو بالغ موقف ته راستانه کړئ.

څلورم ګام: درک کوم چې زه بل ته په اړولو سره څه اړتیا پوره کوم. ایا هغه کاندید چې ما غوره کړی دی واقعیا د دې اړتیا پوره کولو وړتیا لري؟

پنځم ګام: د ویروس د پیژندنې شیبې معلومول زده کړئ. د دولت د بدلون په کچه. د مثال په توګه، تاسو یوازې وخندل او له انرژی څخه ډک وو، مګر د یو همکار سره د خبرو اترو وروسته، خپګان، په ځان کې بې باوري ډکه شوه. څه پیښ شو؟ ایا دا زما دولت دی یا د هغه همکار حالت چې ما ته لیږدول شوی؟ زه ولې ورته اړتیا لرم؟ ایا په خبرو اترو کې داسې جملې وې چې ځانګړې وې؟

زموږ د بالغ برخې سره په تماس کې پاتې کیدو سره ، موږ کولی شو داخلي ماشوم او خپل ځان د ځان بشپړولو وړاندوینو او د دې ډول نورو احتمالي خطرونو څخه خوندي کړو.

یو ځواب ورکړئ ووځي