نڅا Mersault، ضد تحقیقات، لیکوال کامل داود د اتل ضد اتل بیانوي د پردی، چې د عربو قاتل هم دی ، د یو وجود په توګه "په یوه ټاپو کې بند پاتې دی"او څوک دی"د خپل ځان خوښ طوطي په څیر د هوښیارۍ سره راوړي". دلته یوه پوښتنه ده، د الجزایر د لیکوال لپاره، د مورسالټ د شخصیت د شخصي رضایت بیانولو لپاره، کوم چې نور هم دوام لري، حتی تر هغه وخته پورې چې د فاسدیت ... وژونکي چې د ژبې د ښکلا له امله د تاریخ لخوا شهرت درلود، د البرټ کاموس د لیکنې له فلټر څخه مننه ... دا په حقیقت کې تل اسانه نه وي چې پوه شئ چې څنګه عکس العمل څرګند کړئ ، کله چې تاسو د یو چا په وړاندې مطمین یاست ، دا د دې اصطالح په بل منل کې د هغه چا سره مخ دي چې سر یې پورته کوي. زموږ ذوق او احساساتو ته چې موږ خوښ کړو.

لاتیني لیکوال ټرینس لیکلي اندریانپه کارتیج کې، شاوخوا 185-159 BC:خوشالۍ، د حقیقت ناروغه زیږون"، يعنې : "خوشبختي دوستان جوړوي، په ښکاره ډول کرکه پیدا کوي". او بیا هم: یو څه چې د خوښۍ څخه ترسره کیږي، په واقعیت کې، یوازې د شایستګۍ څخه ترسره کیږي یا ښکاره کیږي، مګر نه ریښتیا، نه ژور، او نه احساس کیږي. بیا خوښي د یو چا د ذهن د چلند په توګه تعریف شوي څوک چې د یو چا د ذوق یا غوښتنو سره موافقت کولو سره د خوښۍ هڅه کوي.

نو ایا موږ کولی شو په دې فکر وکړو چې ملګرتیا د داسې درواغو څرګندولو څخه ، د داسې مخفي چلند څخه رامینځته کیدی شي؟ داسې ښکاري، په حقیقت کې، د ریښتینې ملګرتیا څخه لیرې شوي، کوم چې غواړي اخلاص وي، کوم چې اړتیا لري د بل سره ژور وي. کوم چې د خپل ځان څرګندولو ته هم اړتیا لري لکه څنګه چې یو دی، پدې پوهیدل چې څنګه بل ته د دروغ ویلو پرته غوږ ونیسي، او نه هغه ته د خپل ځان غلط یا غلط انعکاس ورکړي. او په دې توګه، دا ملګرتیا لکه څنګه چې د تیرینس لخوا تشریح شوي، یوازې فرضي وي، او په حقیقت کې، ریښتینې ملګرتیا باید د دې وړتیا ولري چې هر چا ته اجازه ورکړي چې خپل ملګري ته ووایي، پرته له دې چې د دروغو او غلط تعریف پرته، د دوی غلطی او نیمګړتیاوې. : کوم چې د یو مینه وال لپاره، د مباشرت لپاره، په ریښتیني توګه د پرمخ تللو یوازینی امکان دی.

مګر په ورځني ژوند کې، موږ په ندرت سره د ناخوښۍ قرباني یو چې د جرم پټولو لپاره دومره لرې ځو ... موږ به د دې پرځای چې د کوچني ورځني کوچنيتوب احتمالي قربانیان واوسو، د ژورو او واقعیتونو څخه بې برخې تعریفونه. دلته د مشورې یوه برخه: د ستاینې په اسانۍ ته د نه ورکولو په اړه چې پرته له زغم او ګړندیتوب څخه څرګندیږي.

تر دې هم ډیر زیانمن، شاید، د خپلو ماشومانو په وړاندې د پلار یا مور خوښي وي، چې په دې مور او پلار کې داسې لیوالتیا رامینځته کوي چې ډیری وختونه د ملامتۍ وړ وي، حتی د ماشوم د ښه پرمختګ لپاره خطرناک وي. دلته به موږ د سوپرګو رول په دې ټول پیچلتیا کې یادوو، کوم چې د مور او پلار د واک د ادغام رول لوبوي، د هر ډول خوښۍ سره مخالف وي، چې دلته د لیوالتیا د زیاتوالي په توګه پیژندل کیږي. مور او پلار باید د خپل مسؤلیت سره مخ شي، ځکه چې دا د ماشومانو د حدودو د تدریس پوښتنه ده. په هرصورت، د محدودیتونو ترتیب کول، تر ټولو پورته، دوی ته نه ویل، د چوکاټ په ترتیب کې شامل دي.

په نهایت کې ، د یو داسې مطمین عمل سره مخ شو چې یوازې د شرافت خورا څرګند څرګندونه ده ، مګر په بشپړ ډول نه حقیقت دی ، نه ژور او حتی د ریښتیني احساس کم بیان ، موږ د متقابل مقاومت دا عمل وړاندیز کوو: خپل صداقت وساتئ ، مه غولوئ. په ظاهري بڼه، او نه د غلط ستاینې له مخې. ښایي، دا هم، موږ کولی شو چې د ځان لپاره د نورو په وړاندې د انصاف نشتوالی، د هغه په ​​​​چلند او د هغه په ​​​​خبرو کې دا دروغ احساس کړو؟ او بیا، هغې ته اجازه ورکړئ چې په خپل ځان کې له بل سره د هغې د اړیکو کیفیت پوښتنه بیا ژوندي کړي.

موږ ممکن د یو څه پیژندل شوي بیان څخه هم کار واخلو: "موږ باید اجازه ورنکړو چې ځان وخورو"، کوم چې په منظمه توګه د دویمې نړیوالې جګړې تجربه لرونکي پادری ژان کاستیلین لخوا صادر شوی و. وروسته، د یو غوښتونکي او ژمن پادشاه په توګه، ژان کاستیلین په دې توګه د دوامداره څارنې غوښتنه وکړه، هغه وړاندیز وکړ چې په ژور او ورځني مقاومت کې ښکیل شي، چې هرڅوک د خپل ریښتیني صداقت په لور حرکت کوي. په لنډه توګه، هغه غږ وکړ چې د راڅرګندیدو سایرینونو لخوا مه غولیږي. تر څو مستند پاتې شي. د یو ارزښتونو په څیر ځان ته وفادار.