ارواپوهنه

لیکوال SL Bratchenko، د روسیې د دولتي پیډاګجیکل ​​پوهنتون د ارواپوهنې د څانګې همکار پروفیسور دی. هرزین، د ارواپوهنې نوماند. علومو. اصلي مقاله په رواني ورځپاڼه N 01 (16) 1997 کې خپره شوې.

… موږ ژوندي موجودات یو، او له همدې امله، تر یوې اندازې پورې، موږ ټول موجودات یو.

جې بوګینټال، آر کلینر

وجودي-بشري تګلاره په ساده ډول نه ده. ستونزې پخپله د نوم سره پیل کیږي. د دې سره معامله کولو لپاره، لږ تاریخ.

په ارواپوهنه کې موجودیت په اروپا کې د XNUMX پیړۍ په لومړۍ نیمایي کې د دوه رجحاناتو په یوځای کیدو کې رامینځته شو: له یوې خوا ، دا د ډیری اروا پوهانو او معالجینو نا رضایتي د هغه وخت غالب تصمیم لرونکي نظرونو او د یوې موخې په لور متوجه وه. د یو شخص ساینسي تحلیل؛ له بلې خوا، دا د وجودي فلسفې یو پیاوړی پرمختګ دی، کوم چې د ارواپوهنې او رواني ناروغیو سره ډیره علاقه ښودلې. د پایلې په توګه، په ارواپوهنه کې یو نوی رجحان څرګند شو - موجودیت، د کارل جاسپرس، لودویګ بنسوینګر، میډرډ باس، ویکتور فرانکل او نور په څیر نومونو لخوا استازیتوب کیږي.

دا مهمه ده چې په یاد ولرئ چې په ارواپوهنه کې د موجودیت اغیزې د حقیقي موجودیت په راڅرګندیدو پورې محدود نه و - ډیری رواني ښوونځي دا نظرونه یو یا بل درجې ته جذب کړي. وجودي انګیزې په ځانګړې توګه په E. Fromm, F. Perls, K. Horney, SL weshtein, etc کې قوي دي. دا موږ ته اجازه راکوي چې د وجودي پلوه د یوې ټولې کورنۍ په اړه وغږیږو او د وجودي ارواپوهنې (درملنې) ترمنځ په پراخه او محدود احساس کې توپیر وکړو. . په وروستي حالت کې، د یو شخص موجودیت د یو ښه احساس شوي او په دوامداره توګه پلي شوي اصولي موقف په توګه عمل کوي. په پیل کې، دا مناسب وجودي رجحان (په تنګ مفهوم کې) د موجودیت - پدیدو یا موجودیت - تحلیلي په نوم یاد شو او یو خالص اروپایی پدیده وه. خو له دوهمې نړیوالې جګړې وروسته په متحده ایالاتو کې د موجودیت تګلاره پراخه شوه. برسېره پر دې، د دې تر ټولو مشهور استازو په منځ کې د دریمې برخې ځینې مشران وو، په ارواپوهنه کې بشري انقلاب (کوم چې په پایله کې، په لویه کچه د موجودیت د نظریاتو پر بنسټ والړ و): رولو می، جیمز بوګینټال او نور.

په ښکاره ډول، له همدې امله، ځینې یې، په ځانګړې توګه، جې بوګنټال غوره کوي چې د موجودیت - بشری چلند په اړه خبرې وکړي. داسې ښکاري چې دا ډول ټولنه خورا معقوله ده او ژوره معنی لري. وجودیت او بشریت یقینا یو شی نه دی. او د وجودي-بشریت نوم نه یوازې د دوی غیر پیژندنه، بلکې د دوی بنسټیز مشترکات هم نیسي، چې په ابتدايي توګه د یو شخص د ژوند د جوړولو او د دې کولو وړتیا په رسمیت پیژندلو کې شامل دي.

په دې وروستیو کې، د روزنې او رواني درملنې لپاره د سینټ پیټرزبورګ انجمن کې د وجودي-انساني درملنې یوه برخه جوړه شوې. دا به ډیر سم وي چې ووایو چې د ارواپوهانو او معالجینو یوې ډلې رسمي دریځ ترلاسه کړ، په حقیقت کې په دې برخه کې د 1992 راهیسې کار کوي، کله چې په مسکو کې، د بشری ارواپوهنې نړیوال کنفرانس په چوکاټ کې، موږ د ډیبورا راحیلي سره ولیدل، یو زده کونکی او د جې بوګینټال پیروان. بیا دبورا او د هغې همکارانو رابرټ نیدر، پدما کیټل، لینیر کلینسی او نورو د 1992-1995 په اوږدو کې ترسره کړل. په سینټ پیټرزبورګ کې د EGP په اړه 3 روزنیز سیمینارونه. د ورکشاپونو تر منځ په وقفو کې، ډلې د ترلاسه شوي تجربې، اصلي نظرونو او په دې لار کې د کار میتودولوژیکي اړخونو په اړه بحث وکړ. په دې توګه، د وجودي-انساني درملنې د یوې بنسټیزې (مګر یوازینۍ نه) برخې په توګه، طریقه J. بوګینتالا غوره شوه، چې اصلي احکام یې په لاندې ډول دي. (مګر لومړی، زموږ د اوږدې مودې ستونزې په اړه یو څو ټکي: موږ باید دوی ته څه ووایو؟ په روسیه کې ډیری پیژندل شوي دودیز ارواپوهان نه یوازې یو خورا عجیب تفسیر ترلاسه کوي، د بیلګې په توګه، ابراهیم مسلو، د نړۍ ترټولو لوی ارواپوهنه. XNUMXمه پیړۍ ، موږ ته د ابراهیم مسلو په نوم پیژندل کیږي ، که څه هم ، که تاسو ریښې ته وګورئ ، نو هغه ابرام مسلو دی ، او که تاسو قاموس ته وګورئ ، نو ابراهیم مسلو ، مګر دوی په یوځل کې ډیری نومونه ترلاسه کوي ، د مثال په توګه ، رونالډ. لاینګ، عرف لینګ. په ځانګړې توګه بدبخته جیمز بګینټال - دې ته درې یا ډیر اختیارونه ویل کیږي؛ زما په اند دا به غوره وي چې دا په هغه ډول تلفظ وکړي لکه څنګه چې هغه پخپله کوي - BUGENTAL.)

نو، د جې بوګینتالا د تګلارې تر ټولو مهم احکام، چې هغه پخپله د ژوند بدلون درملنه بولي.

  1. د یو شخص په ژوند کې د هر ډول ځانګړي رواني ستونزو تر شا ژورې دي (او تل په روښانه توګه نه پوهیږي) د انتخاب او مسؤلیت د آزادۍ ستونزې، د نورو خلکو سره د انزوا او متقابل عمل شتون، د ژوند معنی لټون او پوښتنو ته ځوابونه څه دي. زه یم؟ دا نړۍ څه ده؟ په وجودي-بشري چلند کې، معالج یو ځانګړی وجودي اوریدنه څرګندوي، کوم چې هغه ته اجازه ورکوي چې دا پټ موجود ستونزې او د مراجعینو د بیان شویو ستونزو او شکایتونو تر شا د استیناف غوښتنه وکړي. دا د ژوند بدلونکي درملنې نقطه ده: مراجعین او معالج په ګډه کار کوي ترڅو د پخوانیو سره مرسته وکړي چې څنګه د دوی د ژوند موجود پوښتنو ته ځوابونه ورکړي، او ځینې ځوابونه په داسې طریقو بیاکتنه وکړي چې د پیرودونکي ژوند نور هم مستند کړي. پوره کول
  2. وجودي-انساني تګلاره په هر انسان کې د انسان په پیژندنه او د هغه انفرادیت او خپلواکۍ ته د لومړني درناوی پر بنسټ والړ دی. دا د معالج پوهاوي معنی هم لري چې یو شخص د هغه د جوهر په ژورو کې بې رحمه غیر اټکل کیدونکی دی او په بشپړ ډول پیژندل کیدی نشي، ځکه چې هغه پخپله کولی شي په خپل وجود کې د بدلون سرچینې په توګه عمل وکړي، د هدف وړاندوینې او متوقع پایلې له منځه یوسي.
  3. د معالج تمرکز، چې په وجودي-بشري چلند کې کار کوي، د یو شخص تابعیت دی، لکه څنګه چې هغه وايي J. بوګینتال، داخلي خودمختاره او نږدې واقعیت چې موږ په خورا اخلاص سره ژوند کوو. تابعیت زموږ تجربې، هیلې، فکرونه، اندیښنې ... هر څه چې زموږ دننه پیښیږي او ټاکي چې موږ بهر څه کوو، او تر ټولو مهم - موږ د هغه څه څخه چې هلته زموږ سره پیښیږي. د مراجعینو تابعیت د معالج د هڅو د پلي کولو اصلي ځای دی، او د هغه خپل تابعیت د پیرودونکي سره د مرستې اصلي وسیله ده.
  4. پرته له دې چې د تیر او راتلونکي لوی اهمیت څخه انکار وکړي، د موجودیت-بشریت تګلاره په اوسني وخت کې د هغه څه سره د کار کولو لپاره مخکښ رول ټاکي چې په واقعیت کې د یو شخص په موضوع کې ژوند کوي، کوم چې دلته او اوس اړین دی. دا د مستقیم ژوند په بهیر کې دی، په شمول د تیرو یا راتلونکي پیښو په شمول، چې موجودې ستونزې اوریدل کیدی شي او په بشپړه توګه احساس شي.
  5. د موجودیت-بشریت چلند د تخنیکونو او نسخو د ځانګړي سیټ پرځای د درملنې په برخه کې د څه پیښیږي په اړه د معالج لخوا د پوهیدو ځای یو ټاکلی سمت ټاکي. په هر حالت کې، یو څوک کولی شي شتون ولري (یا نه واخلي). له همدې امله، دا طریقه د کارول شوي رواني تخنیکونو په زړه پورې ډول او بډایه کولو سره توپیر لري، په شمول حتی داسې ښکاري غیر معالج عملونه لکه مشوره، غوښتنې، لارښوونې او نور. د بودیجې موقف: په ځینو شرایطو کې، نږدې هر عمل کولی شي پیرودونکي د شدت لامل شي. د تابعیت سره کار کول؛ د معالج هنر دقیقا د دې وړتیا کې پروت دی چې پرته له لاسوهنې پرته د بشپړ بډایه وسلې په کافي ډول پلي کړي. دا د ارواپوهنې د دې هنر د جوړولو لپاره وه چې بوګینټال د معالجوي کار 13 اصلي پیرامیټونه بیان کړل او د هر یو د پراختیا لپاره یې میتودولوژي جوړه کړه. زما په اند، نورې تګلارې په سختۍ سره د یو معالج د موضوعي امکاناتو پراخولو لپاره د پروګرام په جوړولو کې د دومره ژوروالي او بشپړتیا فخر کولی شي.

د وجودي-انساني درملنې برخې په پلانونو کې د وجودي-بشري چلند د نظري او میتودولوژیکي وسلو د ټولې شتمنۍ نور مطالعه او عملي پرمختګ شامل دي. موږ هر هغه چا ته بلنه ورکوو چې غواړي په ارواپوهنه او ژوند کې شتون ولري د برخې په کار کې همکاري او برخه واخلي.

یو ځواب ورکړئ ووځي