ارواپوهنه

د فبرورۍ په میاشت کې، د انا سټاروبینټس کتاب «هغه ته وګورئ» خپور شو. موږ د انا سره مرکه خپره کړه، په کوم کې چې هغه نه یوازې د هغې د ضایع کیدو په اړه خبرې کوي، بلکه د هغه ستونزې په اړه چې په روسیه کې شتون لري.

ارواپوهنه: ولې روسي ډاکټرانو د سقط په اړه پوښتنو ته داسې غبرګون ښودلی؟ ایا زموږ په هیواد کې ټول کلینیکونه دا کار نه کوي؟ یا د وخت ناوخته سقط غیر قانوني دي؟ د داسې عجیب اړیکو لامل څه دی؟

انا سټاروبینټس: په روسیه کې، یوازې ځانګړي کلینیکونه په وروستي وخت کې د طبي دلیلونو لپاره د امیندوارۍ په پای کې بوخت دي. البته، دا قانوني دی، مګر یوازې په کلکه ټاکل شوي ځایونو کې. د مثال په توګه، په سوکولینا ګورا کې د ورته ساري ناروغیو روغتون کې، کوم چې د زیږون دمخه کلینیکونو کې د امیندوارۍ میرمنو ډارولو لپاره خورا خوښ دی.

یو ماشوم ته الوداع ویل: د انا سټاروبینټس کیسه

یوه ښځه چې په راتلونکي نیټه کې د امیندوارۍ پای ته رسیدو اړتیا سره مخ کیږي د دې فرصت نلري چې یو طبي اداره غوره کړي چې د هغې سره مناسب وي. بلکه، انتخاب معمولا د دوو ځانګړو ځایونو څخه زیات نه وي.

د ډاکټرانو د غبرګون په توګه: دا د دې حقیقت سره تړاو لري چې په روسیه کې د داسې ښځو سره د کار کولو لپاره هیڅ ډول اخلاقي او اخلاقي پروتوکول شتون نلري. دا په لنډ ډول ووایو ، په شعوري ډول هر ډاکټر - که زموږ وي یا الماني - د داسې حالت څخه د ځان لرې کولو لیوالتیا احساسوي. هیڅ یو ډاکټر نه غواړي چې د مړ شوي جنین زیږون واخلي. او هیڅ یوه ښځه نه غواړي چې یو مړ ماشوم وزیږوي.

دا یوازې دا ده چې ښځې ورته اړتیا لري. او د ډاکټرانو لپاره چې دومره خوشحاله دي چې په تاسیساتو کې کار وکړي چې د مداخلو سره معامله نه کوي (یعنې د ډاکټرانو لوی اکثریت)، داسې اړتیا نشته. هغه څه چې دوی ښځو ته د آرامۍ او یو څه کرکې سره وايي، پرته له دې چې د کلمو او تورو فلټر کولو پرته. ځکه چې هیڅ اخلاقي پروتوکول شتون نلري.

دلته دا هم باید په پام کې ونیول شي چې ځینې وختونه، لکه څنګه چې دا معلومه شوه، ډاکټران حتی نه پوهیږي چې د دوی په کلینیک کې لاهم د داسې مداخلې امکان شتون لري. د مثال په توګه، د مسکو په مرکز کې. کولاکوف، ما ته وویل شول چې "دوی د داسې شیانو سره معامله نه کوي." پرون ما د دې مرکز له ادارې سره اړیکه ونیوله او خبر مې راکړ چې په ۲۰۱۲ کال کې هم دا ډول کارونه کوي.

په هرصورت، د آلمان په څیر، چیرې چې په بحراني حالت کې د ناروغ سره د مرستې لپاره یو سیسټم جوړ شوی او هر کارمند په داسې حالت کې د کړنو واضح پروتوکول لري، موږ داسې سیسټم نلرو. له همدې امله، د الټراساؤنډ ډاکټر چې د امیندوارۍ رنځپوهنه کې تخصص لري شاید په دې پوه نه وي چې د هغه کلینیک د دې رنځولوژیکي امیندوارۍ په ختمولو کې بوخت دی، او د هغه لوړ پوړي چارواکي پدې باور دي چې هغه پدې اړه نه پوهیږي، ځکه چې د هغه مسلکی ساحه الټراساؤنډ دی.

ښایي د زیږون د کچې د زیاتوالي لپاره د امیندوارۍ له پای ته رسیدو څخه د میرمنو د مخنیوي لپاره د پام وړ لارښوونې شتون ولري؟

او نه. خلاف. په دې حالت کې، یوه روسیه ښځه د ډاکټرانو لخوا د نه منلو وړ رواني فشار تجربه کوي، هغه په ​​​​حقیقت کې د سقط کولو ته اړ کیږي. ډیری میرمنو ماته پدې اړه وویل، او یو له دوی څخه دا تجربه زما په کتاب کې شریکوي - د هغې په دویمه، ژورنالیستي برخه کې. هغې هڅه وکړه چې په خپل حق ټینګار وکړي چې د جنین د وژونکي رنځپوهنې سره د امیندوارۍ راپور ورکړي، د خپل میړه په شتون کې یو ماشوم وزیږوي، الوداع ووایي او ښخ کړي. د پایلې په توګه، هغې په کور کې زیږون وکړ، د هغې ژوند ته د لوی خطر سره او لکه څنګه چې دا د قانون څخه بهر وو.

حتی د غیر وژونکي ، مګر شدید رنځپوهنې په حالت کې ، د ډاکټرانو چلند ماډل معمولا ورته وي: "په عاجل ډول د مداخلې لپاره لاړشئ ، بیا به تاسو صحي زیږون وکړئ"

په آلمان کې، حتی په داسې حالت کې چې د ناپاکه ماشوم سره، د ورته ډاون سنډروم ماشوم یادونه نه کوي، یوې میرمنې ته تل دا اختیار ورکول کیږي چې ایا د داسې امیندوارۍ راپور ورکړي یا پای ته ورسوي. د ڈاون په حالت کې، هغې ته دا وړاندیز هم کیږي چې د هغو کورنیو سره لیدنه وکړي چې په کې ماشومان د دې ډول سنډروم سره وده کوي، او دوی ته دا هم ویل کیږي چې داسې کسان شتون لري چې غواړي دا ډول ماشوم غوره کړي.

او په هغه صورت کې چې عیبونه د ژوند سره مطابقت نلري، آلماني میرمنې ته ویل کیږي چې د هغې حمل به د نورو امیندوارۍ په څیر ترسره کیږي، او د زیږون وروسته به هغې او د هغې کورنۍ ته یو جلا وارډ او د ماشوم د الوداع فرصت ورکول کیږي. هلته. او همدارنګه، د هغې په غوښتنه، یو کاهن بلل کیږي.

په روسیه کې، ښځه انتخاب نه لري. هیڅوک دا ډول حمل نه غواړي. هغې ته بلنه ورکړل شوې چې د سقط لپاره "په یو وخت کې یو ګام" ته لاړ شي. د کورنۍ او پادریانو پرته. سربیره پردې ، حتی د غیر وژونکي ، مګر شدید رنځپوهنې په حالت کې ، د ډاکټرانو چلند معمولا ورته وي: "عاجل مداخلې ته لاړشئ ، بیا به تاسو صحي زیږون وکړئ."

ولې دې پرېکړه وکړه چې جرمني ته ولاړ شي؟

ما غوښتل هر هغه هیواد ته لاړ شم چیرې چې ناوخته پای ته رسیدل په انساني او تمدن کې ترسره کیږي. برسېره پردې، دا زما لپاره مهمه وه چې ما په دې هیواد کې ملګري یا خپلوان درلودل. له همدې کبله، انتخاب په پای کې د څلورو هیوادونو څخه و: فرانسه، هنګري، آلمان او اسراییل.

په فرانسه او هنګري کې دوی زما څخه انکار وکړ، ځکه. د دوی د قوانینو له مخې، د استوګنې اجازه یا تابعیت پرته په سیاحانو کې ناوخته سقط نشي ترسره کیدی. په اسراییلو کې، دوی زما منلو ته چمتو وو، مګر دوی خبرداری ورکړ چې د بیوروکراسۍ سور ټپ به لږترلږه یوه میاشت دوام وکړي. د برلین په چاریټ کلینیک کې دوی وویل چې دوی د بهرنیانو لپاره هیڅ محدودیت نلري، او دا چې هرڅه به په چټکه او انساني توګه ترسره شي. نو موږ هلته لاړو.

ایا تاسو فکر نه کوئ چې د ځینو میرمنو لپاره دا خورا اسانه ده چې د "جنین" له لاسه ژوندي پاتې شي نه د "ماشوم"؟ او دا جلا کول، جنازې، د مړ ماشوم په اړه خبرې کول، د یو ځانګړي ذهنیت سره مطابقت لري او دلته د هرچا لپاره مناسب ندي. ایا تاسو فکر کوئ چې دا دود به زموږ په هیواد کې ریښه ونیسي؟ او ایا دا واقعیا د داسې تجربې وروسته له میرمنو سره د جرم څخه ځان خلاصولو کې مرسته کوي؟

اوس داسې نه ښکاري. د تجربې وروسته ما په آلمان کې درلوده. په پیل کې، زه په عین حال کې د ورته ټولنیزو چلندونو څخه کار اخلم چې په عملي توګه زموږ په هیواد کې هرڅه راځي: په هیڅ صورت کې تاسو باید یو مړ ماشوم ته ونه ګورئ، که نه نو هغه به د ټول عمر په خوبونو کې راڅرګند شي. دا چې تاسو باید هغه ښخ نه کړئ، ځکه چې "ولې تاسو دومره ځوان، د ماشومانو قبر ته اړتیا لرئ."

مګر د اصطلاحاتو په اړه، راځئ چې ووایو، حاد زاویه - "جنین" یا "ماشوم" - ما سمدلاسه وخندل. حتی یو تیز کونج نه، بلکه یو تیز سپیک یا کیل. دا خورا دردناکه ده چې واورئ کله چې ستاسو ماشوم، که څه هم نا زیږیدلی، مګر ستاسو لپاره په بشپړ ډول ریښتینی دی، په تاسو کې حرکت کوي، د جنین په نوم یادیږي. لکه هغه یو ډول کدو یا لیمو دی. دا آرام نه کوي، دا درد کوي.

دا خورا دردناکه ده چې واورئ کله چې ستاسو ماشوم، که څه هم نا زیږیدلی، مګر ستاسو لپاره په بشپړ ډول ریښتینی دی، په تاسو کې حرکت کوي، د جنین په نوم یادیږي. لکه هغه یو ډول کدو یا لیمو دی

د نورو په څیر - د بیلګې په توګه، د پوښتنې ځواب، ایا دا د زیږون وروسته وګورئ یا نه - زما موقف د زیږون وروسته له منفي څخه جمع ته بدل شو. او زه د آلمان د ډاکټرانو څخه د دې حقیقت لپاره ډیره مننه کوم چې د ورځې په اوږدو کې دوی په نرمۍ سره مګر په دوامداره توګه ما ته وړاندیز وکړ چې "هغه ته وګورم"، ما ته یې یادونه وکړه چې زه لاهم داسې فرصت لرم. ذهنیت نشته. د انسان نړیوال غبرګونونه شتون لري. په آلمان کې، دوی د متخصصینو - ارواپوهانو، ډاکټرانو - لخوا مطالعه شوي او د احصایې برخه یې جوړه کړې. مګر موږ دوی نه دي مطالعه کړي او د انډیلوویان د انا له اټکلونو څخه مخ په وړاندې روان یو.

هو، دا د یوې میرمنې لپاره اسانه ده که چیرې هغې ماشوم ته الوداع وویل، په دې توګه د هغه چا لپاره د درناوي او مینې څرګندونه کوي چې څوک وو او څوک تللی دی. خورا کوچني ته - مګر انسان. د کدو لپاره نه. هو، دا د یوې میرمنې لپاره بدتر دی که چیرې هغه مخ واړوي، نه ګوري، الوداع ونه ویل، "هرڅومره ژر چې امکان ولري هیر کړي." هغه د ګناه احساس کوي. هغه سوله نه پیدا کوي. دا هغه وخت دی چې هغه د خوب خوبونه ترلاسه کوي. په آلمان کې، ما د دې موضوع په اړه ډیری متخصصینو سره خبرې وکړې چې د هغو میرمنو سره کار کوي چې امیندوارۍ یا نوي زیږیدلي ماشوم یې له لاسه ورکړی وي. مهرباني وکړئ په یاد ولرئ چې دا زیانونه په کدو او غیر کدو نه ویشل شوي. طریقه ورته ده.

د کوم دلیل لپاره په روسیه کې ښځه د سقط څخه انکار کولی شي؟ که دا کار د اشارو له مخې وي، نو عملیات په بیمه کې شامل دي او که نه؟

دوی کولی شي یوازې انکار وکړي که چیرې طبي یا ټولنیز نښې شتون ونلري، مګر یوازې یوه هیله. مګر معمولا هغه میرمنې چې دا ډول نښې نلري په دویمه درې میاشتنۍ کې وي او د دې کولو لیوالتیا نلري. دوی یا یو ماشوم غواړي، یا که دوی نه وي، دوی لا دمخه د 12 اونیو څخه مخکې سقط کړی دی. او هو، د مداخلې پروسه وړیا ده. مګر یوازې په ځانګړو ځایونو کې. او، البته، د الوداعي خونه پرته.

په فورمونو او ټولنیزو رسنیو کې د دې ویرونکي تبصرو په اړه څه شی تاسو خورا حیران کړل چې تاسو یې په اړه لیکلي (تاسو یې په حوزه کې له موږکانو سره پرتله کوئ)؟

زه د خواخوږۍ د کلتور، د خواخوږۍ د کلتور په بشپړ نشتوالي اخته وم. دا په حقیقت کې په ټولو کچو کې "اخلاقي پروتوکول" شتون نلري. نه ډاکټران لري او نه ناروغان. دا په ساده ډول په ټولنه کې شتون نلري.

"هغه ته وګورئ": د انا سټاروبینټس سره مرکه

انا د خپل زوی لیوا سره

ایا په روسیه کې رواني پوهان شتون لري چې د هغو میرمنو سره مرسته کوي چې د ورته زیان سره مخ دي؟ ایا تاسو د ځان سره د مرستې غوښتنه کړې؟

ما هڅه وکړه چې د ارواپوهانو څخه مرسته وغواړم، او حتی یو جلا - او زما په نظر، خورا مسخره - د کتاب فصل دې ته وقف شوی دی. په لنډه توګه: نه. ما د تاوان مناسب متخصص ندی موندلی. یقینا دوی په کوم ځای کې دي، مګر حقیقت دا دی چې زه، یو پخوانی ژورنالیست، هغه څوک چې پوهیږي چې څنګه "څیړنه" وکړي، داسې مسلکي ونه موند چې ما ته دا خدمت چمتو کړي، مګر هغه کسان وموندل چې د چمتو کولو هڅه یې کوله. زه یو څه په بشپړه توګه مختلف خدمت، وايي چې په لویه کچه دا شتون نلري. په سیستماتیک ډول.

د پرتله کولو لپاره: په آلمان کې، دا ډول ارواپوهان او د هغو میرمنو لپاره د ملاتړ ډلې چې ماشومان یې له لاسه ورکړي په ساده ډول د زیږون په روغتونونو کې شتون لري. تاسو اړتیا نلرئ د دوی په لټه کې شئ. یوه ښځه د تشخیص وروسته سمدلاسه دوی ته راجع کیږي.

ایا تاسو فکر کوئ چې دا ممکنه ده چې زموږ د ناروغ - ډاکټر اړیکو کلتور بدل کړئ؟ او څنګه، ستاسو په نظر، د طب په ډګر کې د نوي اخلاقي معیارونو معرفي کول؟ ایا دا ممکنه ده چې دا کار وکړي؟

البته، دا ممکنه ده چې اخلاقي معیارونه معرفي شي. او دا ممکنه ده چې د اړیکو کلتور بدل شي. په لویدیځ کې، ما ته ویل شوي، د طبي زده کونکي په اونۍ کې د څو ساعتونو لپاره د ناروغ لوبغاړو سره تمرین کوي. دلته مسله د یو هدف څخه ډیره ده.

د اخلاقو په برخه کې د ډاکټرانو د روزلو لپاره، دا اړینه ده چې په طبي چاپیریال کې د ناروغ سره د دې اخلاقو مراعات کولو اړتیا یو څه طبیعي او سمه وګڼل شي. په روسیه کې، که یو څه د "طبي اخلاقو" لخوا پوه شي، نو بیا د ډاکټرانو "متقابل مسؤلیت" چې خپل ځان نه پریږدي.

موږ هر یو د زیږون په وخت کې د تاوتریخوالي او د زیږون په روغتونونو او د زیږون دمخه کلینیکونو کې د میرمنو په وړاندې د تمرکز کمپ د چلند په اړه کیسې اوریدلي دي. زما په ژوند کې د ښځینه ناروغیو متخصص لخوا د لومړي ازموینې سره پیل کول. دا له کوم ځای څخه راځي ، ایا دا واقعیا زموږ د زندان - کیمپ تیرې څیرې دي؟

کمپ - کمپ نه، مګر په یقیني توګه د شوروي د تیر وخت غږ دی، په کوم کې چې ټولنه دواړه خالص او سپارتان وه. هر هغه څه چې له زنا او ماشوم زیږولو سره تړلي دي، په منطقي توګه له هغې څخه رامنځته کیږي، د شوروي له وخت راهیسې په دولتي طب کې، د فحش، ناپاک، ګناه، غوره، جبري ساحه ګڼل کیږي.

په روسیه کې، که یو څه د "طبي اخلاقو" په واسطه پوه شي، نو بیا، د ډاکټرانو "متقابل مسؤلیت" چې خپل ځان نه ورکوي.

څرنګه چې موږ Puritans یو، د جنسي تیریو د ګناه لپاره، یوه ناپاکه ښځه د ځورونې حق لري - د جنسي انتاناتو څخه تر زیږون پورې. او له هغه ځایه چې موږ سپارتا یو، موږ باید پرته له دې چې یوه کلمه ووایو د دې کړاوونو څخه تیر شو. له همدې امله د زیږون په وخت کې د قابله کلاسیک تبصره: "ما دا د بزګر لاندې خوښ کړه - اوس چیغې مه کوئ." چیغې او اوښکې د کمزورو لپاره دي. او ډیر جینیاتی بدلونونه شتون لري.

یو جنین د بدلون سره یو مړ شوی، خراب شوی جنین دی. هغه ښځه چې دا اغوندي د کیفیت خراب دی. سپارتانان دوی نه خوښوي. هغه باید خواخوږي نه وي، مګر یو سخت ملامت او سقط. ځکه چې موږ سخت، مګر عادلانه یو: چیغې مه کوئ، تاسو ته شرم مه کوئ، خپل خوله پاک کړئ، د ژوند سمه لاره رهبري کړئ - او تاسو به یو بل، سالم زیږون وکړئ.

تاسو به هغه میرمنو ته څه مشوره ورکړئ چې امیندوارۍ پای ته ورسوي یا سقط تجربه کړي؟ څنګه به یې ژوندي پاتې شي؟ نو لکه څنګه چې ځان ملامت نه کړئ او په ژور خپګان کې نه راوتلی؟

دلته، البته، دا خورا منطقي ده چې تاسو ته مشوره درکړو چې د مسلکي ارواپوه څخه مرسته وغواړئ. مګر، لکه څنګه چې ما یو څه لوړ وویل، د هغې موندل خورا ستونزمن دي. د یادونې وړ نه ده چې دا خوښي ګرانه ده. د "هغه ته وګوره" د کتاب په دویمه برخه کې، زه د دې موضوع په اړه دقیقا خبرې کوم - څنګه ژوندي پاتې کیدل - په برلین کې د چاریټ - ویرچو نسایی کلینیک رییس ډاکټر کریسټین کلاپ سره، چې د امیندوارۍ ناوخته پای ته رسیدو کې تخصص لري، او د دوی ناروغانو او د دوی ملګرو لپاره نه یوازې د نسایی، بلکې رواني مشورې ترسره کوي. ډاکټر کلپ ډیر په زړه پوری مشوره ورکوي.

د مثال په توګه، هغه په ​​​​دې باور ده چې یو سړی باید د "غم په بهیر" کې شامل شي، مګر دا باید په پام کې ونیول شي چې هغه د ماشوم له لاسه ورکولو وروسته په چټکۍ سره روغ کیږي، او د ساعت په اوږدو کې د ماتم برداشت کولو کې ستونزې لري. په هرصورت، تاسو کولی شئ په اسانۍ سره د هغه سره تنظیم کړئ چې ورک شوي ماشوم ته وقف کړئ، ووایاست، په اونۍ کې څو ساعته. یو سړی د دې وړتیا لري چې په دې دوه ساعتونو کې یوازې په دې موضوع خبرې وکړي - او هغه به دا په صادقانه او اخلاص سره وکړي. په دې توګه، جوړه به جلا نشي.

یو سړی باید د "غمجن پروسې" کې شامل شي، په هرصورت، دا باید په پام کې ونیول شي چې هغه د ماشوم له لاسه ورکولو وروسته په چټکۍ سره روغ کیږي، او د ساعت په اوږدو کې د ماتم برداشت کولو کې هم ستونزمن وي.

مګر دا ټول زموږ لپاره دي، البته، د بشپړ اجنبی ټولنیز او کورنۍ ژوند یوه ټوټه. زموږ په لاره کې، زه میرمنو ته مشوره ورکوم چې لومړی د دوی زړه ته غوږ ونیسي: که زړه لا تر اوسه "هیر او ژوند کولو" ته چمتو نه وي، نو دا اړینه نه ده. تاسو د غم حق لرئ، مهمه نده چې نور د دې په اړه څه فکر کوي.

له بده مرغه، موږ د زیږون په روغتونونو کې مسلکي رواني ملاتړ ګروپونه نلرو، په هرصورت، زما په اند، دا غوره ده چې د غیر مسلکي ډلو سره تجربې شریکې کړئ په پرتله چې هیڅکله یې شریک نه کړئ. د مثال په توګه، په فیسبوک کې (یو افراطي سازمان چې په روسیه کې منع شوی دی) د څه مودې لپاره، د توتولوژي لپاره بخښنه، د "زړه خلاص دی" تړل شوې ډله شتون لري. په کافي اندازه اعتدال شتون لري، کوم چې ټرولونه او بوورونه ښیي (کوم چې زموږ د ټولنیزو شبکو لپاره نادر دي)، او ډیری میرمنې شتون لري چې د زیان سره مخ شوي یا تجربه کوي.

ایا تاسو فکر کوئ چې د ماشوم ساتلو پریکړه یوازې د یوې میرمنې پریکړه ده؟ او نه دوه شریکان؟ په هرصورت، نجونې اکثرا د خپل ملګري، میړه په غوښتنه خپل امیندوارۍ پای ته رسوي. ایا تاسو فکر کوئ چې نارینه دا حق لري؟ دا په نورو هیوادونو کې څنګه چلند کیږي؟

البته، یو سړی دا حق نه لري چې د یوې ښځې د سقط غوښتنه وکړي. ښځه کولی شي د فشار سره مقاومت وکړي او انکار وکړي. او کولی شي تسلیم شي - او موافقه وکړي. دا څرګنده ده چې په هر هیواد کې یو سړی کولی شي په ښځه باندې رواني فشار راولي. په دې برخه کې د مشروط آلمان او روسیې ترمنځ توپیر دوه شیان دي.

لومړی، دا د روزنې او کلتوري کوډونو توپیر دی. لویدیځ اروپایانو ته د ماشومتوب څخه درس ورکول کیږي چې د خپلو شخصي حدودو ساتنه وکړي او نورو ته درناوی وکړي. دوی د هر ډول لاسوهنو او رواني فشار څخه ډیر محتاط دي.

دوهم، په ټولنیزو تضمینونو کې توپیر. په لنډه توګه، یوه لویدیځه ښځه، که څه هم هغه کار نه کوي، مګر په بشپړ ډول په خپل سړي پورې تړلې ده (چې خورا نادره ده)، یو ډول "امنیت تکیه" لري که چیرې هغه یوازې د ماشوم سره پاتې شي. هغه کولی شي ډاډه وي چې هغه به ټولنیزې ګټې ترلاسه کړي، په کوم کې چې یو څوک واقعیا ژوند کولی شي، که څه هم په زړه پورې نه وي، د ماشوم د پلار له معاش څخه کسرونه، او همدارنګه په بحراني حالت کې د یو کس لپاره نور بونس - د ارواپوه څخه. یو ټولنیز کارکونکی ته.

داسې یو شی شتون لري لکه "خالي لاسونه". کله چې تاسو د ماشوم تمه کوئ، مګر د کوم دلیل لپاره تاسو هغه له لاسه ورکوئ، تاسو د خپل روح او بدن سره د ساعت په شاوخوا کې احساس کوئ چې ستاسو لاسونه خالي دي، هغه څه نه لري چې باید هلته وي.

له بده مرغه، د روسیې ښځه په داسې حالت کې ډیر زیان منونکي دي چې ملګري یې ماشوم نه غواړي، مګر هغه یې کوي.

وروستۍ پریکړه، البته، د میرمنې سره پاتې کیږي. په هرصورت، د "ژوند پلوه" انتخاب په صورت کې، هغه باید په دې پوه شي چې هغه د یوې مشروط الماني میرمنې په پرتله ډیر مسؤلیت په غاړه اخلي، چې هغه به په عملي توګه هیڅ ټولنیز تکیه ونه لري، او د معاش ورکول، که کوم وي، ډیر مسخره دی. .

لکه څنګه چې د قانوني اړخ لپاره: آلماني ډاکټرانو ما ته وویل چې که د امیندوارۍ پای ته ورسیږي، ووایه، د ډاون سنډروم له امله، دوی لارښوونه لري چې جوړه په احتیاط سره وڅاري. او که داسې شک وي چې ښځه د خپل ملګري تر فشار لاندې د سقط پریکړه کوي، دوی سمدلاسه ځواب ورکوي، اقدام وکړي، یو ارواپوه ته بلنه ورکړي، ښځې ته تشریح کړي چې هغه او د هغې زیږیدلی ماشوم د کومې ټولنیزې ګټې مستحق دي که چیرې هغه وي. زیږیدلی په یوه کلمه کې، دوی د دې فشار څخه د هغې د وتلو لپاره هر ممکنه هڅه کوي او هغې ته فرصت ورکوي چې خپلواکه پریکړه وکړي.

تاسو چیرته ماشومان زیږولي؟ په روسيه کې؟ او ایا د دوی زیږون دوی سره د صدماتو سره مقابله کې مرسته کړې؟

مشره لور ساشا لا دمخه وه کله چې ما ماشوم له لاسه ورکړ. ما هغې ته په 2004 کې په روسیه کې د لیوبرټسي زیږون روغتون کې زیږون وکړ. هغې د "قرارداد له مخې" د فیس په بدل کې زیږون وکړ. زما ملګرې او زما پخوانی ملګری د زیږون په وخت کې شتون درلود (ساشا سینیر، د ساشا جونیر پلار، حاضر نه و، هغه بیا په لاتویا کې ژوند کاوه او هرڅه وو، لکه څنګه چې دوی اوس وايي، "مشکل")، د زیږون پرمهال. انقباض موږ ته د شاور او د ربړ یو لوی بال سره د ځانګړي وارډ سره چمتو شوي.

دا ټول خورا ښه او آزاد وو، د شوروي د تیر وخت یوازینۍ سلام د سطل او توپک سره د پاکولو یوې زړې میرمنې وې چې دوه ځله یې زموږ په دې صحنه کې مات کړ، زموږ لاندې یې فرش په سختۍ سره وینځل او په خاموشۍ سره یې د خپل تنفس لاندې ځان ته وویل. : "وګورئ چې دوی څه اختراع کړي دي! نورمال خلک په لیونتوب زیږون کوي.

ما د زیږون پر مهال ایپیډرول انستیزیا نه درلوده، ځکه چې ګومان کیږي، دا د زړه لپاره خراب دی (وروسته، یو ډاکټر چې زه پوهیدم ما ته وویل چې په هغه وخت کې د لیوبرسي کور کې د انستیزیا سره یو څه غلط و - هغه څه چې "سمه نه وه" ، زه نه پوهیږم). کله چې زما لور وزېږېده، ډاکټر هڅه وکړه چې یو جوړه قینچه زما پخواني ملګري ته وغورځوي او ویې ویل، "پلار باید د ناوی رګ پرې کړي." هغه په ​​ستومانۍ کې راښکته شو، مګر زما ملګري وضعیت وژغوره - هغې له هغه څخه قینچه واخیستله او پخپله یې یو څه پرې کړل. له هغې وروسته، موږ ته د کورنۍ یوه خونه راکړل شوه، چیرې چې موږ ټول څلور لکه - د نوي زیږیدلي ماشوم په شمول - او شپه تیره کړه. په عموم کې، تاثیر ښه و.

ما خپل کوچنی زوی، لیوا، په لاتویا کې، د جورمالا د زیږون په ښکلي روغتون کې، د خپل محبوب میړه سره، د اپیډرال سره زیږیدلی. دا زیږون د کتاب په پای کې بیان شوی دی چې ورته وګورئ. او البته، د زوی زیږون زما سره ډیره مرسته وکړه.

داسې یو شی شتون لري لکه "خالي لاسونه". کله چې تاسو د ماشوم تمه کوئ، مګر د کوم دلیل لپاره تاسو له لاسه ورکوئ، تاسو د خپل روح او بدن سره د ساعت په شاوخوا کې احساس کوئ چې ستاسو لاسونه خالي دي، دا چې دوی هغه څه نلري چې باید هلته وي - ستاسو ماشوم. زوی دا خلا له ځانه ډکه کړه، په خالصه توګه. مګر هغه چې د هغه په ​​​​وړاندې، زه به هیڅکله هیر نه کړم. او زه نه غواړم هیر کړم.

یو ځواب ورکړئ ووځي