موخه او وسیله

​​​​​​​​​​​​​​

وسیلې د اهدافو د ترلاسه کولو لاره ده. دوی د اهدافو تابع دي، دوی خدمت کیږي. ورته هدف په مختلفو لارو ترلاسه کیدی شي.

د اهدافو متقابل نفوذ او د هغوی د لاسته راوړلو لپاره وسیله

په ورته وخت کې، پای او وسیله په بشپړه توګه له یو بل څخه جلا نه دي. داسې ښکاري چې د پایونو او وسیلو تر مینځ یو متقابل نفوذ شتون لري، په کوم کې چې پای او د هغې د ترلاسه کولو وسیله دواړه یو بل بشپړوي. له یوې خوا، هدف د کارول شوي وسیلو دمخه ټاکي، او له بلې خوا، وسیله دواړه د اهدافو پایلې او د هغې کیفیتي ځانګړتیاوې (ریالیزم، او نور) ټاکي.

مطلب د فعالیت ډیر مشخص او ګرځنده وسیلې دي، دوی مستقیم په پایله اغیزه کوي، دوی کولی شي هدف سم کړي. دا معقوله ده چې هیڅ یوه وسیله مطلق نه کړئ، د وسیلو چټک بدلون ته چمتو اوسئ، هڅه وکړئ چې هدف او وسیله په منطقي توګه سره یوځای کړئ.

پای وسیلې توجیه کوي؟

د پای او وسیلو پوښتنه - ایا پای (ښه) د دې لاسته راوړلو وسیلې (بد) توجیه کوي؟ - په روښانه توګه تعریف شوی نه دی. برسېره پردې، داسې ښکاري چې هغه دوه مخالف سم ځوابونه لري، ترڅو د یو حالت لپاره د هغه غیر مشروط ښه حل ممکن په بل کې مجرم وي.

دا څنګه کار کوی؟ له یوې خوا، موږ کولی شو ووایو چې په دې نړۍ کې خوښۍ د غم ارزښت نلري؛ نور هم - د ځینو خوښي د نورو د غم ارزښت نلري، او خوښۍ لاهم یوازې خیالي ده - د حقیقي غم؛ له همدې امله، ښه پایونه د ظالمانه وسیلو توجیه نه کوي، او جرمونه حتی د غوره نیتونو سره (یعنې هغه څه چې د مجرم لخوا په تابعیت کې د غوره په توګه احساس کیږي) جرمونه پاتې دي. له بلې خوا که يو څوک د خوښۍ او غم نه، بلکې غم او غم وزن ولري او په لږ غم سره له زياتو څخه ځان وژغوري، نو دا ډول پايلې د داسې وسيلو توجيه کوي، حتا اړتيا هم لري، او يوازې يو ړوند، منافق منافق کوي. دا نه ګورئ ... دلته مختلف ځوابونه دي. يعنې د پای او اسبابو د پوښتنې مفهوم په مختلفو حالاتو کې په بشپړه توګه توپير لري.

نو، داسې شرایط شتون لري کله چې دا غوره کول اړین دي. دلته پای وسیله توجیه کوي.

او د آزاد انتخاب شرایط شتون لري کله چې د انتخاب کولو لپاره هیڅ جبر شتون نلري. دا هغه ځای دی چې ښه اراده، "پای" واقعا د بد وسیلو توجیه نه کوي. موخه او وسیلې وګورئ — د A. Kruglov مقاله