د ریکیټ احساس یو بدیل احساس دی، دا یو ریښتینی، مستند احساس، احساس، یا اړتیا بدلوي.
د غلا کولو احساس د هغه احساس په توګه تعریف شوی چې په ماشومتوب کې ثابت او هڅول شوی، په مختلفو فشار لرونکو حالتونو کې تجربه شوی او د لویانو ستونزې حل کولو لپاره مناسب نه دی.
د مثال په توګه، یوه ښځه، د یوې نجلۍ په توګه، په کورنۍ کې زده کړه وکړه چې د ناروغ کیدو سره د غوسه سره معامله وکړي. هغه لا دمخه بالغه ده او د بالغې سرچینې لري، هغه لاهم د غوسه انرژي کاروي ترڅو د هغې د مینځلو لپاره، دا کنټرول کړي، نورو احساساتو ته واړوي - خپګان، کرکه، حسد، غم یا د بدن درد. د مثال په توګه، هغه ناروغه شوه، د نږدې خلکو څخه پاملرنه ترلاسه کړه، یو ځل بیا د غبرګون د غوره شوي میتود درستیت په پښو کې پیاوړی شو. مګر دا د غوسه ستونزه حل نه کړه. سرچینه پاتې ده، او دا به بیا غوسه راوپاروي.
هر ځل، د غوسې د کنټرول لپاره ډیر ځواک او انرژي ته اړتیا لري. رواني ناروغي هغه تشخیص دی چې یوې میرمنې ته ورکول کیږي او بدن به یې درملنه کیږي. په ناروغ کیدو کې هیڅ شرم نشته. د ژوند په هره برخه کې د خپل ناتوانۍ، ناکامۍ او ماتې اعتراف د شرم خبره ده. د ډاکټر عکس پیژندل شوی او ټولنیز هڅول کیږي. د ارواپوه، رواني درملنې انځور غیر معمولي دی. د رواني ناروغیو درملنه باید وشي، مګر ډاکټر به یوازې د بدن درملنه وکړي. که د "روح" درملنه ونه شي، نو یو تناقض رامنځته کیږي. د روح له درملنې پرته د بدن درملنه د راکټ سیسټم پیاوړی کوي او ناروغي "لاعلاج" کوي. ناروغ د ناروغ د پاملرنې، پاملرنې، درملو، طرزالعملونو، په بستر کې د پاتې کیدو سپارښتنې په توګه د ډاکټر څخه سټروک ترلاسه کوي. ځینې وختونه ډاکټر یوازینی کس کیږي چې د ناروغ سره علاقه لري. ډاکټر کولی شي د کلونو لپاره دا علامه تغذیه کړي، د مور او پلار او ماشوم سمبیوټیک اړیکې ته ننوځي او ناروغ ته د مستند احساساتو څرګندولو هڅه کولو لپاره مجازات کړي. د مثال په توګه، د ښه احساس کولو خوښۍ یا د درملنې بې ګټې په غوسه. "زه به له تاسو سره مینه ونه کړم که تاسو ښه شئ ،" د ډاکټر پټ پیغام. رواني ستراتیژي توپیر لري. د رواني درملنې دنده د پیرودونکي بالغ شخصیت دی، په خپلواکه توګه د راڅرګندېدونکو ستونزو سره د مقابلې توان لري. یو سړی چې د لوی بالغ انا په حالت کې وي چې د روغ یا ناروغ کیدو لپاره خپله انتخاب کوي.
ریکټیرینګ د چلند د پخوانیو ستراتیژیو لوبه ده چې ډیری وختونه په ماشومتوب کې منل شوي او په لرې وختونو کې مرسته کوي. مګر په اوس وخت کې، دوی نور بریالي ستراتیژیانې نه دي.
په ماشومتوب کې، ماشوم، د ریکیټ احساسات څرګندوي، د والدینو شخصیتونو څخه د اوږدې مودې انتظار شوی ضربه ترلاسه کړه. "دلته او اوس"، د یو بالغ کس لخوا محاصره شوی، تل به یو څوک وي چې دا ټکان ورکړي، ځکه چې موږ پخپله خپل چاپیریال غوره کوو. هر ځل په یو فشار لرونکي حالت کې، دا د ماشومتوب نمونې به په غیر شعوري توګه تکرار شي. په هرصورت، ریښتینې احساسات او اړتیاوې به نا رضایت پاتې وي. دننه چلول، دوی به خپل ځان د رواني ناروغیو، فوبیا، ډار بریدونو په بڼه ښکاره کړي.
ماشومان زده کوي چې د ریکیټ احساسات تجربه کړي د یوې وسیلې په توګه د دوی د کورنۍ اړتیاوې پوره کړي، د سټروک اخیستلو د یوې لارې په توګه. هلکانو ته درس ورکول کیږي چې ویره، خپګان، درد ودروي، مګر تاسو کولی شئ په غوسه شئ، تیري ښکاره کړئ. « ژاړه مه، ته سړی یې. زما وړه عسکره! نو په یو سړی کې دوی د ویره او درد ځای نیولو لپاره د غصې، تیري وده کوي. له بلې خوا، نجونو ته دا ښوول کیږي چې غوسه په ژړا یا خپګان بدل کړي، حتی که دوی د شا وهلو احساس وکړي. "تاسو یوه نجلۍ یاست، تاسو څنګه جګړه کولی شئ!"
د ټولنې کلتور، مذهب، ایډیالوژي هم د راکټ سیسټم کاروي. هغه څه چې په زړه پورې دي دا دي چې د غصب احساساتو لپاره دلیلونه ښه، صادق او عادل دي.
دلته زموږ د درملنې ډلې د غړي څخه یوه بیلګه ده. الینا، 38 کلن، ډاکټر. "زه لس کلن وم. زما پلار بیا په کمبین کې کار کاوه. هغه زه میدان ته بوتلم. دا مني وه. موږ ډیر وختي پاڅیدو، له سهاره مخکې. کله چې دوی میدان ته نږدې شول، نو سهار وه. د سرو زرو غنمو لوی کروندې، لکه څنګه چې ژوندي دي، د لږې هوا څخه حرکت کوي او ژمی. ماته داسې بریښي چې دوی ژوندي دي او زما سره خبرې کوي. خوښي، خوښي. د نړۍ، طبیعت سره د یووالي شدید احساس. ناڅاپه، ویره - د دې ډول خوشحاله کول ناشونی کار دی، ځکه چې شاوخوا ټول خلک په سختو کارونو بوخت دي، شپه او ورځ د حاصلاتو راټولول. ایا زه تفریح کوم؟! ګناه، خپګان د خوښۍ ځای نیسي. ما نه غوښتل چې په میدان کې پاتې شم.» دا د ریکیټ ویره ، جرم سره د مستند خوښۍ ځای په ځای کولو روښانه مثال دی. او منطق له صادقانه غوسه ډک دی: "تاسو خوشحاله یاست، مګر خلک ځوروي." ولې موږ نشو کولی په خوښۍ سره کار وکړو؟
د مستند احساساتو د ځای په ځای کولو ملي سټریوټایپونه د ریکیټ احساساتو سره په ولسي کیسو او فولکلور کې ښه موندل شوي. ایوانوشکي، ایمیلیا معمولا ویره د غیر فعال احمقانه چلند سره بدلوي. "وانکا په لاره اچول کیږي." ډیری متلونه او ویناوې د بدیل یوه لاره په ګوته کوي یا د مستند احساساتو او احساساتو څرګندولو لپاره خبرداری دی. د مثال په توګه: "په پیل کې کوچنۍ مرغۍ سندرې ویلې - مهمه نده چې پیشو څنګه وخوړله"، "بې دلیله خندا د احمق نښه ده"، "تاسو ډیر خندا کوئ - تاسو به په ژړا ژاړئ."
د معالجوي کار لپاره دا مهمه ده چې د ریکیټ احساساتو او مستند ، ریښتیني احساساتو ترمینځ توپیر وکړي چې د دوی لاندې دي. د راکړې ورکړې په تحلیل کې، دا منل شوي چې د لومړني احساساتو په توګه یوازې څلور مستند احساسات شتون لري: غوسه، خپګان، ویره، خوښۍ. دا د توپیر لومړۍ نښه ده.
د راکټ احساسات نه ختمیدونکي دي، لکه خجالت، حسد، خپګان، ګناه، خپګان، د ګډوډۍ احساسات، مایوسي، بې وسۍ، نا امیدي، غلط فهم او نور.
پوښتنه راپورته کیدی شي چې د کوم ریکیټ احساسات ځینې وختونه د مستند په څیر ورته نوم لري؟ خپګان، ویره، خوښۍ، غوسه کیدای شي ریکیټ وي. د بیلګې په توګه، د ښځینه لاسوهنې یوه عامه ستراتیژي. غوسه په ښکاره توګه نشي بیان کیدی، ځکه چې ښځه باید نرمه، نازکه او بې دفاع وي. مګر تاسو کولی شئ ژاړئ، غم وکړئ چې تاسو نه پوهیږئ. غوسه شو، پاټ شو. ښځې د خپګان په احساساتو سره مستند غوسه بدله کړه، مګر دمخه یو ریکیټ. د ریکیټ احساساتو پیژندلو کار اسانه کولو لپاره، د توپیر دوهم نښه شتون لري.
مستند احساسات د "دلته او اوس" د ستونزې د حل، د وضعیت د حل او بشپړولو لامل ګرځي. ریکیټ احساسات - بشپړتیا مه ورکوئ.
دریمه ځانګړتیا د جان تامپسن لخوا وړاندیز شوې وه. هغه د وخت په تیریدو سره د ستونزو د حل سره د مستند احساساتو اړیکه تشریح کړه. مستند غوسه په اوسني وخت کې د ستونزې په حل کې مرسته کوي. ډار په راتلونکي کې دی. خپګان - تیر ته الوداع ویلو کې مرسته کوي ، وضعیت پای ته رسوي او هغې ته الوداع ووایی. مستند خوښي - د وخت محدودیتونه او نښې نلري "بدلون ته اړتیا نشته!"
یو مثال په پام کې ونیسئ. ۴۵ کلن ډاکټر ویکتور په یوه ریل ګاډي کې سپاره وو. د ویستلو په لور روان شوم، ما د سوځیدنې او لوګي بوی درلود. د ویرې مستند احساس د آرامۍ لپاره د هغه لخوا فشارول شوی و. "زه یو سړی یم چې زه به د یوې میرمنې په څیر ویره ته تسلیم شم." هغه په زړه پورې ناست و او انتظار یې کاوه چې کله بل څوک د سټاکک ټک وکړي. ویکتور د لوګي موټر څخه د نورو مسافرینو د توکو په ایستلو کې مرسته وکړه. کله چې اور ولګېد او موټر سوځول پیل کړل، هغه چمتو شو او وروستی کس و چې موټر پریږدي. هغه هر څه چې په لاس کې راغلل هغه یې ونیول کله چې هغه د سوځیدلي موټر څخه ښکته شو. هغه خپل مخ او لاسونه وسوځول، داغونه پاتې شول. په دې سفر کې، ویکتور یو مهم کارګو لیږدول چې په بشپړه توګه سوځیدلی و.
نو، هغه ویره چې د اور په پیل کې په ویکتور کې مستند وه، د هغه سره به د "راتلونکي" ستونزو په حل کې مرسته وکړي - د هغه کارګو به بې زیانه پاتې شي، سوځیدلی نه وي، د هغه مخ او لاسونه به ونه سوځول شي. ویکتور غوره کړه چې ویره د بې پروایۍ او آرامۍ سره بدله کړي. د اور له امله، هغه باید خپله دنده پریږدي او بل ښار ته لاړ شي. د کارګو مړینه ورته ونه بخښل شوه. ښځې نه غوښتل چې بل ښار ته لاړ شي، دوی جلا شول.
د معاصر معاملې شنونکي فانیتا انګلیسي ("ریکیټ او ریښتیني احساسات"، TA، 1971. شمیره 4) د غلا د رامینځته کیدو مرحلې په تفصیل سره تحلیل کړې. د هغې په اند، په بالغ شخص کې د احساساتو درک درې اړخونه شتون لري: پوهاوی، بیان او عمل.
پوهاوی د خپل ځان، بهرنی او داخلی په اړه پوهه ده. د پنځو حواسو په کارولو سره، یو شخص د خپل بدن د احساساتو څخه معلومات ترلاسه کوي. هغه تجربې فلټر کوي او د هغه څه په اړه ډاډمن پوهاوی ته راځي چې په اوسني وخت کې د هغه ، نړۍ او بدن سره پیښیږي. د مثال په توګه، یو سړی ویني، اوري او پوهیږي چې هغه اوس د هغه د ښي پښې په وړو ګوتو کې د تیز درد سره مخ دی، کوم چې د خپل محبوب سپي لخوا ګام اخیستل شوی و.
د احساساتو څرګندول د بدن یا کلمو په مرسته د دوی څرګندونه ده. سړی وايي: "لرې شه، احمق سپی،" او خپله پښه یې د حیوان د پنجو لاندې راښکته کړه. عملونه معمولا د یو چا یا یو څه لپاره لارښوونه کیږي، لکه سپی. مخکې له دې چې اقدام وکړي، موږ د فعال عمل او غیر فعال فعالیت ترمنځ انتخاب کوو. سپی وهلی او که نه؟ لویان فرصت لري چې شعوري انتخابونه وکړي، عمل وکړي، او خپل احساسات څرګند کړي. یو کوچنی ماشوم فرصت نلري چې دا ډول انتخاب په شعوري توګه وکړي، ځکه چې د احساساتو د مفکورې لست شوي درې اړخونه په ورته وخت کې نه جوړیږي. ماشوم د احساساتي عکس العملونو (دوهم اړخ) د ناڅاپي څرګندیدو سره په ورته وخت کې د عملونو (دریم اړخ) ماسټر کول پیل کوي او دا د ځان پوهاوي (لومړی اړخ) څرګندیدو دمخه پیښیږي. له همدې امله، لویان د ماشوم لپاره پوهاوی کوي. ماشوم احساس بیانوي، او مور او پلار یې نوم ورکوي، دواړه لامل او اغیز څرګندوي. د مثال په توګه، "ایا تاسو اوس ځیرک یاست؟ ته وېرېږې. زما لاسونو ته راشه، مور به ستا ساتنه وکړي، ته دومره بې دفاع یې، او نړۍ سخته ده. ماشوم به د خپل بالغ انا حالت د پوهاوي لپاره کاروي، مګر وروسته. معمولا، روزل شوی، تطابق کوونکی ماشوم د هغه څه په اړه د مور او پلار تفسیر مني او ورسره موافق وي چې څه پیښیږي. کله چې ماشوم لوی شي، د هغه د بالغ انا حالت، چې ممکن د ماشوم د انا حالت لخوا ککړ وي، د مور او پلار پایلې به کاپي کړي. هغه به «حیرانتیا» د ویرې د غبرګون په توګه و ارزوي، نه د جوش او یخنۍ، د مثال په توګه.
راځئ چې د ریکیټ احساساتو ته بیرته راشو. زموږ په کورنۍ کې دوه لوڼې شتون لري - کاتیا او کینیا. دوی دواړه په لنډه توګه خپل سرحدونه احساسوي او د سرحدونو سرغړونه په ډیر شدت سره درک کوي. فرض کړئ چې کینیا پرته له دې چې د کاتیا غوره شی واخلي. د دې په لیدلو سره کاتیا په غوسه شوه او خپله خور یې ووهله. کینیا په اوښکې توی کړه او خپلې انا ته ورغله. زموږ انا یو رواني معالجه نه ده، نو هغه په معیاري، "انساني" طریقه عمل کوي. انا وايي: "تاسو نجلۍ یاست، تاسو جګړه نه شئ کولی." په دې توګه، دا په لمسي کې د قهر احساس له پامه غورځوي او منع کوي. دادی یوازې عملونو ته غبرګون ورکوي. "ټولې شخړې باید په سوله ایزه توګه حل شي،" انا ادامه ورکوي او یوه تګلاره وړاندې کوي. "تاسو یوه هوښیاره نجلۍ یاست، کاتیا،" هغه په ټک سره سمه کړه.
څه باید وکړو او څنګه ماشومان لوی کړو؟ دوه ستراتیژیانې شتون لري چې موږ په فعاله توګه د مور او پالر په توګه د خپلو ماشومانو سره کاروو او د رواني درملنې کار کې د معالج په توګه. لومړۍ ستراتیژي دا ده چې تاسو ته درس درکړي چې احساسات له عمل څخه جلا کړئ. دویمه ستراتیژي دا ده چې زده کړه وکړي چې څنګه د احساساتو څرګندولو غوره وسیله او خورا اغیزمن عملونه غوره کړئ.
راځئ چې خپلو لوڼو ته ورشو. مور او پلار وايي: "زه ګورم چې تاسو، کاتیا، د کینیا سره څنګه په غوسه یاست. خو تاسو ته اجازه نه شته چې هغه ووهي.» مور او پلار سترګې نه پټوي، د غصې احساس مني، خو خور ته د زیان رسولو اجازه نه ورکوي. "تاسو کولی شئ چیغې ووهئ، چیغې وکړئ، په غوسه شئ، د پنچنګ کڅوړه ووهئ (موږ د سوک وهنې دستکشې او د پنچ کولو کڅوړه لرو)، خپله غوسه په هر ډول څرګند کړئ، مګر خپله خور مه وهئ." نجونې زده کوي چې د احساساتو څرګندولو او عمل کولو ترمنځ انتخاب وکړي. د احساساتو او کړنو جلا کول تاسو ته اجازه درکوي چې وخت ونیسئ ترڅو د خپلو احساساتو او عمل لپاره هڅونې څخه خبر اوسئ. او په راتلونکي کې - د یو بل سره د نورو اړیکو جوړولو لپاره د دوی لیوالتیا احساس کول، ډیر روښانه، شفاف. "زه تاسو ته د خپل شی په ورکولو کې فکر نه کوم. زه له تاسو څخه غوښتنه کوم چې په راتلونکي کې زما شیان له اجازې پرته مه اخلئ ، "کاتیا خپلې خور ته وايي. په داسې حالت کې، نجونې د غوسې په څرګندولو کې هیڅ ممانعت نلري، د ریکټ احساساتو بدیل شتون نلري. دوی د فزیکي برید پرته د احساساتو د تعامل او څرګندولو لپاره نوې تمدن لارې لټوي، تجربه کوي او لټوي.
د ریکیټ احساسات، او همدارنګه مستند احساسات، سمدلاسه ښکاره کیدی شي - "دلته او اوس"، یا دوی د دې لپاره راټول کیدی شي چې وروسته یې وکاروي. یو بیان شتون لري - د صبر په جام کې وروستی څاڅکی، کوم چې تاسو ته اجازه درکوي چې ټوله پیاله په مجرم باندې واړوئ. د راکټ احساس د ډراپ په واسطه ډراپ د ټاپ راټولولو په نوم یادیږي. ماشومان څنګه سټاپونه، کوپنونه، لیبلونه، کارکونه راټولوي ترڅو وروسته جایزه ترلاسه کړي. یا دوی په خنزیر بانک کې سکې راټولوي ترڅو ځان ته ډالۍ وکړي ، د ښه راغلاست پیرود. نو موږ دا د وروسته لپاره پریږدو، موږ د ریکیټ احساسات راټولوو. د څه له پاره؟ بیا د انعام یا انتقام ترلاسه کولو لپاره.
د مثال په توګه، یو سړی خپله ښځه زغمي چې په فعاله توګه مسلک تعقیبوي. د هغه مستند احساس د یوازیتوب ویره، پریښودل، د ریکیټ ناراضۍ سره بدل شوی. هغه په ښکاره توګه خپل مستند احساسات نه څرګندوي. هغه خپلې مېرمنې ته رښتیا نه وايي:
"زړه، زه ستاسو له لاسه ورکولو څخه ډارېږم. تاسو زما لپاره په کړکۍ کې رڼا یاست، زما د ژوند معنی، خوښۍ او آرامۍ. دا خورا احتمال لري چې د داسې کلمو وروسته یوه ښځه به بې پروا پاتې نشي او د دې سړي سره د نږدې کیدو لپاره به هرڅه وکړي. په هرصورت، په واقعیت کې، میړه د ریکیټ بې پروایی څرګندوي او د غچ اخیستنې لپاره د خپګان نښې راټولوي. کله چې د "صبر" پیاله ډکه شي، هغه د خپلو شکایتونو په اړه هرڅه بیانوي. ښځه پریږدي. هغه یوازې پاتې کیږي. د هغه تادیه یوازیتوب دی چې هغه ډیر ویره لري.
کوپن، یا ټاپه، یو ریکیټ احساس دی چې یو شخص د منفي تادیاتو لپاره د راتلونکي تبادلې په هدف راټولوي. وګورئ →
ایا تاسو د خنزیر بانک لرئ؟ که چیرې شتون ولري، نو تصور وکړئ چې تاسو دا په یو لوی هامر سره ووهئ او هغه یې مات کړئ. یا په نیلي بحر کې ډوب شئ ، ستاسو د خوښې "کیټي" یا "سور" سره یو ښه کوبلسټون وتړئ.
د راټول شوي احساساتو دروندوالي پریږدئ. هغوی ته الوداع ووایه. په لوړ غږ چیغې وکړئ "الوداع!"
د معالجوي کار بل مرحله د پیرودونکي ښوونه کوي ترڅو خپل احساسات څرګند کړي پرته له دې چې دوی راټول کړي. د دې کولو لپاره، موږ د چلند رواني درملنې تخنیکونه کاروو چې د نوي چلند مهارتونو پراختیا او پیاوړتیا پراساس دي. پدې مرحله کې، موږ په فعاله توګه پیرودونکي کور ورکوو. دا کار د پیرودونکي نوې تجربه د هغه په مایکرو او میکرو ټولنه کې تطبیق کوي. هغه زده کوي چې نوي اړیکې رامینځته کړي او په ورته وخت کې خپل احساسات، کړنې او فکرونه تحلیل کړي چې پدې کې رامینځته کیږي. هغه د سټروک تبادلې نوی سیسټم رامینځته کوي او ځان ته د بریا لپاره انعام ورکوي. وګورئ →
نو، ریکیټ د چلند د سناریو نمونو یو سیسټم دی چې د پوهاوي څخه بهر کارول کیږي، د ریکیټ احساساتو تجربه کولو وسیلې په توګه. ریکیټ یوه پروسه ده چې هدف یې د ریکیټ احساساتو لپاره سټروک ترلاسه کول دي. موږ په ناپوهۍ سره زموږ په شاوخوا کې د واقعیت احساس تحریف کوو، زموږ اړتیاوې له پامه غورځوو، رواني لوبې لوبوو او جعلي سټریکونه ترلاسه کوو. وګورئ →