په سپینه آس باندې د شهزاده په انتظار کې ستړي شوي او د "همغه سړي" سره لیدو ته لیواله دي، دوی یو تریخ او ستونزمن پریکړه کوي. رواني معالجه فاطمه بوویټ دی لا میسوننیو د خپل ناروغ کیسه بیانوي.
نه دا چې، لکه څنګه چې سندره ځي، "پلار له فیشن څخه بهر دي،" مګر ځکه چې دوی نشي موندلی. زما د ناروغانو په منځ کې، یوې ځوانې میرمنې د امیندوارۍ لپاره د هغې "یو نایټ سټینډ" سره د امیندوارۍ کارولو مخه ونیوله، او بلې پریکړه وکړه چې د هغه ملګري له خبرتیا پرته چې نه غواړي ماشوم ولري. دا میرمنې مشترک شیان لري: دوی بریالي دي، دوی د کار لپاره د خپل ټولنیز ژوند مهمې شیبې قرباني کړې، دوی په هغه "نازک" عمر کې دي کله چې تاسو زیږون کولی شئ.
زما پیرودونکی ایرس نور نشي کولی بهر د امیندواره میرمنو لید ودریږي. د هغې د مور او پلار هڅې چې معلومه کړي چې څنګه د هغې شخصي ژوند په شکنجې بدل شوی. له همدې امله، هغه له دوی څخه ډډه وکړه او یوازې د کرسمس سره ولیدل. کله چې د هغې تر ټولو ښه ملګری د زیږون په حالت کې و، هغې باید د آرام کولو درمل وخورئ ترڅو په روغتون کې ماشوم ولید نو مات نشي. دا ملګری د "وروستي کنډک" په توګه بدل شوی، مګر اوس ایریس به د هغې لیدلو توان ونلري.
د مور کیدو هیله هغه مصرفوي او په جنون بدلیږي
"زما شاوخوا ټولې ښځې یو ملګری لري" - زه تل دې بیان ته سترګې په لار یم، کوم چې رد کول خورا اسانه دي. زه په شمیرو تکیه کوم: د واحد خلکو شمیر ، په ځانګړي توګه په لویو ښارونو کې. زموږ شاوخوا یو ریښتینی احساساتي صحرا شتون لري.
موږ د ایریس ټول ملګري د نومونو له مخې لیست کوو، په دې اړه بحث کوو چې دوی اوس له چا سره دي او څه وخت دی. ډیری غیر واده شوي خلک شتون لري. د پایلې په توګه، ایریس پوهیږي چې د هغې نا امیدۍ یوازې د ټیټ ځان درناوي معنی لري. د مور کیدو هیله هغه مصرفوي او په جنون بدلیږي. موږ بحث کوو چې هغه د "سم شخص" سره لیدو ته څومره چمتو ده ، ایا هغه انتظار کولی شي ، د هغې اړتیاوې څه دي. مګر زموږ په هره ناسته کې، زه احساس کوم چې هغه یو څه پای ته نه رسوي.
په حقیقت کې، هغه له ما څخه غواړي چې یو پلان تصویب کړي چې هغه د میاشتو راهیسې هډوکي لري: د سپرم بانک سره په تماس کې د ماشوم زیږون. ماشوم "له ګړندي اورګاډي څخه." دا به هغې ته ورکړي، هغه وايي، هغه احساس چې هغه بیا په کنټرول کې دی او نور د یو سړي سره د احتمالي مخامخ کیدو پورې تړاو نلري. هغه به د نورو په شان ښځه وي، او یوازیتوب به پریږدي. مګر هغه زما د تایید په تمه ده.
کله مو چې د ښځو د خلاصون په اړه فکر کاوه، دا مو هېره کړه چې ماشوم ته کوم ځای ورکول کېږي
موږ ډیری وختونه د ورته حالتونو سره مخ کیږو چیرې چې یو مبهم انتخاب لا دمخه شوی وي. موږ باید خپل ارزښتونه په ناروغ باندې تحمیل نه کړو، مګر یوازې د هغه سره. زما ځینې همکاران په داسې حالتونو کې د ناروغ په شخصي تاریخ کې د پلار یا د کورنۍ نیمګړتیا په عکس کې نیمګړتیا ګوري. ایریس او نور دوه له دې څخه هیڅ نه ښیې.
له همدې امله د دې مخ پر ودې پدیدې هر اړخیزه مطالعې ته اړتیا ده. زه دا دوه فکتورونو ته منسوبوم. لومړی دا چې کله مو د ښځو د خلاصون په اړه فکر کاوه، فکر مو هېر شو چې ماشوم ته کوم ځای ورکول کېږي: مورتوب لا هم د مسلک پر وړاندې خنډ دی. دوهم د ټولنیز انزوا وده ده: د ملګري سره لیدنه کله ناکله د یو کار سره مساوي کیږي. نارینه هم په دې اړه شکایت کوي، په دې توګه هغه دودیز حکمت ردوي چې دوی د ژمنې څخه ډډه کوي.
د مرستې لپاره د ایریس غوښتنه، د هغې ترخه پریکړه، زه دې ته اړ باسم چې د هغې د اخلاقي کولو او خندا په وړاندې دفاع وکړم. مګر زه وړاندوینه کوم چې پایلې به یې ستونزمنې وي - دواړه د هغې لپاره او زما د دوو نورو ناروغانو لپاره چې نه غواړي له سړي پرته ماشوم ولري، مګر نږدې وي.