کړی
پاول ګوګین (1848-1903) په پاریس کې زیږیدلی و، چیرته چې هغه واده وکړ او یو دلال شو. خو د "عادي" ژوند، هغه اوږد ژوند ونه کړ. ناڅاپه، د کوم څرګند دلیل لپاره، هغه یو برش پورته کړ او رنګ یې پیل کړ، او په پای کې د هغه تخلیقی طبیعت په بشپړ ډول څرګند شو.
پاول ګوګین خپله دنده پریښوده، خپله میرمن یې پریښوده او هایټي ته لاړ، چیرته چې هغه د هنر کار پیل کړ. که څه هم معاصرو د هغه کار په جدي توګه نه دی اخیستی، او منتقدینو او ژورنالیستانو حتی د هغه ملنډې وهلې، هغه خپل کار ته دوام ورکړ.
پاول ګیوګین د خپل سفر په پیل کې د تاثیریزم په ځواک کې کار کاوه، او وروسته یې ترکیب او کلوزیزم ته مخه کړه. په مشهور انځورونو کې، چې په هایټي کې انځور شوي، هنرمند خالص او ډیر روښانه رنګونه کاروي، او د هغه اتلان نیمه لوڅې نجونې دي چې په تودوخې کې دي.
پاول ګیوګین ډیری نقاشي لري چې زه غواړم په ساعتونو ساعتونو خبرې وکړم ، مګر د اوس لپاره راځئ چې خورا مشهور ته یو ګړندی نظر واخلو؟
10 ونې د فارم په انګړ کې (۱۸۷۴)
پاول ګیوګین په 1874 کې د "کرنې په باغ کې ونې" لیکلی، د هغې سټایل د تاثیراتو په توګه نومول شوی (هغه یو چې هنرمند په خپلو لومړیو کلونو کې کار کاوه). کینوس اوړی انځوروي: نږدې ټول اسمان په ورېځو پوښل شوی او داسې ښکاري چې ډیر ژر به باران وشي.
تاثریت د پاڼو لړزیدلو ته ورته دی، د باد تنفس، د سمندر په سطحه د لمر د وړانګو څراغ ... د هغه لوري خورا جوهر چې پال ګوګین غوره کړی د شاوخوا بدلیدونکي واقعیت منعکس کول دي.
هنرمند غوښتل خپل کارونه "بیا ژوندي" کړي، ترڅو دوی د بدلیدونکي واقعیت سره ډک کړي. دا باید وویل شي چې په انځورګرۍ کې "د فارم په انګړ کې ونې" مشهور هنرمند بریالی شو.
9. په مارټینیک کې د آمو ونو لاندې (1887)
پاول ګوګین په ماشومتوب کې د بهرني ځایونو لیوالتیا درلوده او تمدن یې "ناروغۍ" ګڼله. په 1891 کې، هغه د خپلې میرمنې پریښودو وروسته هایټي ته لاړ، چیرې چې هغه غوره اثار لیکلي.
"په مارټینیک کې د آمو ونو لاندې" په ناڅاپي ډول لیکل شوی و. په 1887 کې، هنرمند د پیسو ستونزې درلودې، نو هغه باید د کار لپاره امریکا ته لاړ شي.
بیرته راستنیدل، مشهور هنرمند مارتینکا ولیدل، او د ټاپو د جادو سره مقاومت نشو کولی. که د پاول ګوګین پریکړه نه وه چې پدې ټاپو کې ودریږي ، نو د حیرانتیا وړ کارونو لړۍ به نه رامینځته شوې!
په دې ټاپو کې د څلورو میاشتو لپاره، هغه 4 انځورونه جوړ کړل. په نقاشۍ کې ځانګړې پاملرنه "په مارټینیک کې د آمو ونو لاندې" په فاصله کې د نیلي پټې لخوا راجلب شوې - دا رنګ د آرامۍ او آرامۍ سمبول دی.
8. ایا تاسو حسد یاست؟ (۱۸۹۲)
په اوشینیا کې رامینځته شوي نقاشي د لیدونکي لپاره د ناپیژندل شوي ، مګر زړه راښکونکي جمالیاتی نړۍ روحیه لري.. ګیوګین په ډیره لیوالتیا سره په خپلو کینوسونو کې د جنت او ټول خلکو احساس څرګند کړ. دوی ښکلي، صحتمند دي او د طبیعت سره په همغږۍ کې ژوند کوي.
د 1893 نندارتون، په کوم کې چې انځورګرۍ "ایا تاسو حسد یاست؟" خلکو ته وړاندې شو، د هغې یوازې خندا سبب شوه. Gauguin په بربریت او انارشیزم تورن شوی و، مګر هنرمند یوازې هڅه وکړه چې په خپل هنري فعالیت کې د امکان تر حده صادق وي، کله چې نور هغه څه پریږدي چې دوی یې پیل کړي.
دا انځور په بشپړه توګه هغه خوښۍ او سوله څرګندوي چې د تایتیانو میرمنې لري. "ایا تاسو حسد یاست؟" په 1982 کې په تاهیتي کې د ګوګین د لومړي استوګنې پرمهال لیکل شوی.
7. لیس میسریبلز (۱۸۸۸)
د وینسنټ وان ګوګ (1853-1890) ته وقف شوی ځان انځور، ارلس ته د هغه له رسیدو لږ دمخه د پاول ګوګین لخوا انځور شوید هنرمندانو تر منځ د سیالۍ یو ډول لوبه ده. پاول ګوګین لیدونکي ژان والجین ته راجع کوي، د ویکتور هوګو (1802-1885) د ناول اتل، یو پخوانی محکوم شوی.
لکه څنګه چې تاسو دمخه اټکل کولی شئ، د هغه برخلیک اسانه نه دی ... پاول ګیوګین خوښ و چې ځان د یو جذباتي یاغی په توګه وړاندې کړي چې نشي کولی د بورژوازي په ټولنه کې خپل ځای ومومي. د تاثیر د لوړولو لپاره، هغه خپل مخ د انځور له مرکز څخه کیڼ اړخ ته واړوه، د انځور کولو ټول دودونه یې په پښو ودرول.
سربیره پردې، د مخ یوه برخه په سیوري کې ده، پداسې حال کې چې بله برخه د لمر لخوا روښانه کیږي. د حوالې لپاره: د ځان انځور کولو په دې تخنیک کې، د پاول ګوګین دوه اړخیز طبیعت لوستل کیږي. هغه شاید غوښتل د دې په اړه پخپله اشاره وکړي.
6. د خدای ورځ (۱۸۹۴)
پاول ګوګین په 1984 کې د خدای ورځ انځور کړه، اوس د شیکاګو د هنر انسټیټیوټ کې.. دلته د هنرمند لپاره د الهام څرګند سرچینې دي. د تایتي ښځو سپینې جامې اغوستي دي - د دوی جامې د مصري نڅا شخصیتونو سره ورته دي. دوی په هوا کې تیریږي!
او دیوتا تارووا (د انځور مرکزي برخه) په سمه توګه د هغه افسانو سره سم انځور شوی چې ګیوګین یې لیوالتیا درلوده. درې لوڅې څیرې د تخلیق سمبول ښکاري، او پوزونه د دوی تر شا د خدای لوی الهی انرژي خبرې کوي.
په انځور کې اوبه هم په زړه پورې دي - دا د اموبیک شکلونو څخه ډکې دي. دا خورا ممکنه ده چې دا یوازې هغه فورمې دي چې د یو ځانګړي مزاج سره د انځور ډکولو لپاره ډیزاین شوي.
5. ناک او انګور (1872)
لاهم ژوند "ناشپاته او انګور" - دا د فرانسوي هنرمند په ټولګه کې د پاول ګوګین لومړی کار دی. څیړونکو په دې کار کې د تاثیراتو ځانګړتیاوې، او همدارنګه د پلاستیکیت او سینګار کولو مثالی بیان وموندل.
کینوس یو خورا ساده شکل انځوروي: په میز کې میوه. ناشپاتۍ روښانه کوي، او انګور جوس او پخ شوي دي. داسې احساس کیږي چې د میوو شاوخوا ځای د رڼا څخه ډک شوی - دا "تنفس" کوي، ځلیږي!
ټول ترکیب د وزن نه لرونکی متوسط کلټ سره امیندوار شوی. هنرمند دا انځور د تاثر په روح کې انځور کړ، کوم چې هغه ته خورا نږدې و.
4. له خطبې وروسته لید (۱۸۸۸)
کله چې د فرانسې ولایت ته لاړ او هلته یې یو څه وخت تیر کړ، پاول ګوګین استدلال وکړ چې ځایی خلک طبیعي او ډیر مخلص دي، چې د پلازمینې د اوسیدونکو په اړه نشي ویل کیدی. د بریټون اندازه شوې فضا د خطبې وروسته د لید لیکلو لپاره الهام شو..
کار د خپل غیر معمولي جوړښت له مخې توپیر لري، دا په لید کې په 2 برخو ویشل شوی: یو خیالي نړۍ او یو ریښتینی. ګوګین په کینوس کې خلک انځوروي چې د شالید په وړاندې دعا کوي چې یوه خیالي صحنه ښیې - یعقوب له فرښتې سره لاس او ګریوان دی. کینوس د لرګیو په واسطه په 2 برخو ویشل شوی: دا د ژورو، بډایه رنګونو تسلط لري.
د حوالې لپاره: پاول ګوګین د جاپاني نقاشیو څخه د جلا کولو اثر پور اخیستی ، کوم چې هغه یې هم د غیږې په پروسه کې د شخصیتونو رامینځته کولو ته هڅولی.
3. د بریتون بزګرې ښځې (۱۸۸۶)
د پاول ګیوګین په کینوس کې، موږ د بریټون 4 بزګرې میرمنې ګورو چې په روښانه رنګ جامو کې جامې لري.. دوی په داسې حال کې خبرې کوي چې د دیوال په وړاندې ودریږي، او په شالید کې تاسو لیدلی شئ چې یو بزګر بل لوري ته روان دی.
په انځور کې هیڅ افق نشته - دا اغیز د یوې میرمنې له امله احساس کیږي چې ښي خوا ته ولاړه ده - هغه خپل سر ته په سجده ولاړه ده. هغه سټروکونه چې هنرمند یې راوباسي وړیا دي ، مګر اصلي کرښې فشار شوي ، شکلونه جلا کوي او بډایه رنګونه زیاتوي.
سربیره پردې، په میرمنو کې سپینې کالرونه، په آزاده توګه په ټولو لارښوونو کې ځړول، د تلفظ ځایونو په توګه کار کوي.
2. خوښۍ (۲۰۱۵)
دا انځور د لیکوال خیالي هیات دی. هغه ورته وکتل. له یوې بلې نجلۍ سره، تهومانه د یوې ونې په غاړه کېناسته او په خندا ورته ګوري. نجلۍ بانسري غږوي، کوم چې د آرامۍ اغیز رامینځته کوي.
په پس منظر کې، یو سړی خپل وړاندیز کوي، په ښکاره ډول هغه مومن دی. مګر هغه څه چې تر ټولو غوره دی رنګ دی. د ګوګین لخوا د "خوښۍ" نقاشي په بشپړ ډول همغږي ده.
پاول ګیوګین د هغه په کار باندې د میوزیک په توګه تبصره وکړه چې هغه د رنګونو او لینونو سره رامینځته کړی. هنرمند له طبیعت څخه الهام اخیستی، په رنګونو او شکلونو کې بډای دی.
1. عادله فرښته (۱۸۸۹)
ښځه په کینوس کې - ماریا انجیلیکا سټار، د میجر میرمن، د کوم لپاره چې ګیوګین یو نیلي شالید غوره کړ ، او شاوخوا یې توضیح کړ. دا په عکس کې د عکس په څیر ښکاري. د میرمنې کیڼ اړخ ته د پیرو مور ده، د پال ګوګین مور ټولګه ده.
د انجیلیکا جامې د خارجي احساس احساس کوي، کوم چې د هغې مخ هم خیانت کوي. وان ګوګ ولیدل چې ښځه هنرمند ته د چرګ په څیر ګوري.
د دې تبصرې په ځواب کې، ماریا انجیلیکا ځواب ورکړ: "څه وحشت دی،" ځکه چې هرڅوک هغه په سیمه کې ترټولو ښکلې نجلۍ ګڼي. کله چې ګیوګین کار پای ته ورساوه او مریم ته یې وښوده، هغې انځور د هغه په مخ کې وغورځاوه.