ما دلته یو څه ډک شوي کباب پخ کړل. زما زوی او زه دواړه د خرما کریم سره مینه لرم. څرنګه چې هغه زما ځوان ځوان دی او کولی شي هر هغه څه وخوري چې د هغه د لید په ساحه کې راځي، ما هغه ته خبرداری ورکړ چې ما ته د ماښام لپاره د کباب یو څو رولونه پریږدي، او د یوې ورځې کار وروسته یې وخوړلو ته سترګې په لار وم - د ګرمو کباب رولونه له یخ سره. تازه خرما.
زوی یې مایوسه نه کړه، ماته یې یوه برخه پرېښوده، خو بیا مې معلومه کړه، چې هغه یوازې په بې پروایۍ سره کریم خوړلی دی. زه ډیر وږی وم، زما غوسه نازکو کچو ته لوړه شوه - او ما وخت نه درلود چې پوه شم چې څنګه زه لا دمخه په غوسه شوم، په خندا هلک د ځان غوښتنې، خوارځواکۍ او د نورو اړتیاوو ته په بې پامۍ تورن کړم. او په هغه شیبه کې ، ما خورا ډیر خندونکی احساس کړ.
خبره دا ده چې د خپګان په اړه زما د خوښې نظر، زه خپلو پیرودونکو ته د خټ کریم په کارولو سره د مثال په توګه غوسه او ګناه تشریح کوم. یوځل چې دا ډول استعاره ذهن ته راغله - او یو څه ناشونی و چې د بل سره راشي. او ما په دې نه پوهیدل چې څنګه ژوند ما په ورته جال کې راښکاره کړ.
مایوسي د تجربو یوه پیچلې ده دا واقع کیږي کله چې موږ هغه څه ترلاسه نه کړو چې موږ یې غواړو. د مخابراتو د ټولنیز پلوه پراخه نمونو څخه اغیزمن شوي، موږ په خپلو اړیکو کې د جرم قوي احساس راوړو چې له هیڅ ځای څخه نه راځي. دا ځکه چې موږ ته دا درس نه دی ورکړل شوی چې مایوسي تجربه کړو او له هغې څخه د توازن حالت ته راشو.
غوسه او خپګان، کله چې یو څه هغه لاره نه ځي چې موږ یې غوښتل، په اتوماتيک ډول موږ ته لارښوونه کوي چې د مجرم په لټه کې شو.
هیچا موږ ته دا درس نه دی راکړی چې مایوسي او په پایله کې غوسه (او شرم) د ژوند طبیعي پروسې برخه ده، نه د بل چا ګناه یا خطا. تصور وکړئ چې یو ستړی کس د کار وروسته د خوب سره راځي چې د خټکي کریم سره د روميانو سلاد وخوري. او د هغې د کور تر څنګ په هټۍ کې، لکه څنګه چې قسمت به دا وي، نه وي. ناراضه پیرودونکی په غوسه دی. زه دومره ځواک نه لرم چې بل پلورنځي ته لاړ شم. هغه میئونیز نه خوښوي. ژوند ناکام شو.
هغه له زینو پورته کیږي او په هر ګام سره ځان پورته کوي. په هرصورت، که هغه په غوسه وي، دا باید د بل چا ګناه وي! له کوټې څخه یې په کور کې چیغې وهي – چې په دې کور کې هیڅوک د خرما د اخیستلو فکر نه شي کولی، چې په ګیلاس کې د غلام په څیر کار کوي او حتی په آرامۍ ډوډۍ هم نشي خوړلی. ښځه په غوسه ده، په خپل زوی باندې ټوخی کوي چې راپورته شوی، هغه د رسوایۍ له امله ویره لري. د غیر موجود جرم بال څو ځله وغورځول شو او ترټولو بې برخې ته لاړ - معمولا یو ماشوم. په دې وخت کې، هغه خوب کولی شي چې څنګه لوی شي او ترټولو پیاوړی او لوړ غږ وي، او بیا به هغه ناراض وي، او پاتې به د هغه اطاعت وکړي.
په دې کریمي غوسه کېزه په ډیره اسانۍ سره وغورځیدم ځکه چې ما خپل ځان ته اجازه نه ورکوله چې په ډیر بالغ ډول د خپګان سره معامله وکړم. غوسه او خپګان، کله چې یو څه هغه لاره نه ځي چې موږ یې غوښتل، په اتوماتيک ډول موږ ته لارښوونه کوي چې د مجرم په لټه کې شو. راځئ چې هغه څه ترلاسه نه کړو چې موږ یې غواړو، مګر لږ تر لږه په حقه کیدو راضي شو. که زه سم یم، دا زما لپاره اسانه ده - ځکه چې که په شاوخوا کې هیڅوک ملامت نه وي، نو ناڅاپه دا زما ګناه ده؟ په دې حالت کې غوسه د خپل ځان څخه د ملامتولو یوه لاره ده. مګر د پیل څخه هیڅ ګناه نه وه. دا یوازې دا دی چې خړوب شوی کریم تحویل شوی یا پلورل شوی نه دی ... او که موږ په بل ډول د خپګان سره مقابله زده کړو: موږ ځواک ترلاسه کوو چې بل پلورنځي ته لاړ شو ، مهرباني وکړئ زموږ د کورنۍ څخه د دې په اړه پوښتنه وکړئ ، یا په پای کې ، پرېږده، موږ به وګورو چې په دې کیسه کې د قهر، شرم او ګناه لپاره هیڅ دلیل نشته.