"ژوند په بشپړ ډول د غوښتلو لپاره تیریږي"ژان دی لا برویر په 1688 کې په Les Caractères کې لیکلی دی. لیکوال، د دې وړاندیز کولو سره، زموږ په ژوند کې، د تصوراتو، دا خیالي نمایشونه چې زموږ د هیلو ترجماني کوي، په فلیګري کې ټینګار وکړ. لکه، د مثال په توګه، د نه پوره شوي سناریوګانو د ایجاد حقیقت، یا د جنسي غوښتنې چې یو یې نه دی پوره کړی، یا نه دی پوره شوی. ځینې ​​​​خلک د خپلو تصوراتو سره شرایطو ته راځي. نور غوره کوي چې دوی کنټرول کړي. نور، دوی راضي کړئ. څه که په نهایت کې ، په ریښتیني ژوند کې د دوی تجربه کول دوی مایوسه کوي؟ څه که، د دوی د حسد په ساتلو سره، دوی زموږ د ژوندي ساتلو کې هم مرسته کوي؟

"تصورونه د جنسي ژوند حاکمیت نه کوي، دوی یې خواړه دي"د فرانسوي رواني ډاکټر هینري بارټ تایید کړه. د تخیل تولید د پرزم له لارې چې انا کولی شي د واقعیت له گرفت څخه د تیښتې هڅه وکړي، تصور، په سمه توګه د خیالي په څیر، غلط یا غیر واقعیت هم په ګوته کوي. په ایتمولوژیکي توګه، دا د یونان څخه راځي پانټسما چې د "ظاهر" معنی لري.

جنسي تصور د مثال په توګه، د سناریوګانو په تصور کې، جنسي صحنې چې تر دې دمه بشپړې نه وې. ډیویډ لاج، په کې د تعلیم نړۍپه دې توګه دا اټکل شوی "د هر چا جنسي ژوند تر یوې اندازې پورې له تصوراتو څخه جوړ شوی، یو څه برخه یې د ادبي ماډلونو، افسانو، کیسې او همدارنګه انځورونو او فلمونو څخه الهام اخیستل کیږي". په دې توګه، د Vicomte de Valmont او Marquise de Merteuil کرکټرونه، د مشهور افسانوي ناول Les Liaisons Dangereuses دوه اصلي کردارونه، کولی شي د بیلګې په توګه، ډیری خیالونه تغذیه کړي ... تصور په یو ډول د جنسیت رواني اړخ دی.

جنسي تمایلات هم شته، بلکې د ناروا تصورات هم شته، چې بیا د انا په اړه فکر کوي. له بلې خوا، ځینې تصورات کیدای شي هوښیار وي، او دا د ورځې بیاکتنې او پالنونه دي، او نور یې بې هوښه دي: پدې حالت کې دوی د خوبونو او عصبي نښو له لارې څرګندیږي. ځینې ​​​​وختونه تصور کولی شي د ډیرو کړنو لامل شي. 

هغه واحدونه چې تصورات دي نو د تخیل جوړښتونه دي. دوی پدې معنی کې د بې هوښۍ د څرګندیدو سپړنې لپاره شاهي لاره چمتو کړې. راځئ چې هغه څه هیر نکړو چې ویل کیږي "حرام شی، مطلوب شی"...

" خیالي مینه د ژوندي مینې څخه ډیره غوره ده. اقدام نه کول، دا ډیر په زړه پوری دی "، انډي وارهول لیکلي. برعکس، آسکر وائلډ تایید کړه: "له لالچ څخه د خلاصون یوازینۍ لار دا ده چې تسلیم شي. مقاومت وکړئ، او ستاسو روح د هغه څه له لاسه ورکولو له امله ناروغه کیږي چې دا پخپله منع کوي ». نو څه باید وکړو، کله چې یو څوک د تصور لخوا ونیول شي؟ شاید، په ساده ډول، په ذهن کې ولرئ، که تاسو دوی په ریښتینې ژوند کې تجربه کړئ، دوی به یقینا نا امید وي؟

یا کیدای شي د شعر او ادب له لارې هم دا ترلاسه کړو؟ شاعري، کوم چې د پیری سیګرز لپاره دی، "د هغه چا محور چې ځان په تضاد کې لټوي، د خپلو ځواکونو په انډول کې، د لیونۍ غږ غږ، د تصوراتو سره سره شتون".

ایا دا ممکنه ده چې دوی هم تصور کړئ، یوازې که دوی د ځان سره مطابقت ولري؟ د فرانسوا دولټو په څیر، څوک چې د بیلګې په توګه، یوازې د یو چا په تیورۍ کې لیوالتیا درلوده که چیرې هغه دا خپله جوړه کړي؟ دا، که هغه کولی شي "هلته ومومئ، د هغې په پرتله بل ډول څرګند کړئ، د هغې تصورات، د هغې موندنې، د هغې تجربه". او بیا، هغه هڅه کوي چې نور هرڅه پریږدي، هرڅه چې د بل په تیوري کې، په سختۍ سره د هغه څه په اړه رڼا واچوي چې هغه احساس کوي یا هغه څه چې تجربه کوي.

ایا موږ کولی شو په تصوراتو باندې د مذهبي احساساتو اغیزې په اړه کوم نظر ترلاسه کړو؟ امریکایی ارواپوه ټیرنی اهرولډ هڅه وکړه هغه اغیزې وڅیړی چې د هر شخص مذهبی ډول د جنسیت او تصور په اړه د هغه په ​​چلند باندې اغیزه کوي. هغه پدې توګه وموندله چې د داخلي مذهب لوړه کچه په نارینه او ښځینه دواړو کې د محافظه کار جنسي چلند وړاندوینه کوي. برعکس، د روحانیت لوړه کچه په نارینه وو کې د لږ محافظه کار جنسي چلند وړاندوینه کوي، مګر په ښځو کې ډیر محافظه کار.

مذهبي بنسټپالنه هم د جنسي تصوراتو په اړه روښانه اغیزه لري: دا د پیروانو ترمنځ خورا کم شوي. یو بل ټکی چې د یادولو وړ دی: د غیر معمولي عقیدې او روحانیت لوړه کچه، د دودیز مذهب لږ اهمیت ته اضافه شوي، ژباړه، په میرمنو کې، په ډیرو لوړو تمایلاتو کې د مختلفو جنسي تصوراتو سره مخ کیږي.

په نهایت کې ، که موږ یوځل بیا د فرانسوا دولټو خبرې واورئ ، چا چې د رواني تحلیل له خطر سره مخ د انجیلونو او عقیدې ایښودلو تمرین کړی و ، شاید "یوازینۍ ګناه دا ده چې د خپلې خوښې ژوند کولو لپاره ځان په خطر کې مه اچوئ"...

موږ ته به د شعلې سره د مینې لپاره ساړه راکړل شي، موږ ته به نفرت راکړل شي او موږ به مینه وکړو، د جاني سندرې وویل ... هیله او تصور له جذب سره نږدې تړلي دي. په هرصورت، لیکوال میلبرانچ وړاندیز کوي چې دا احساسات وړیا ندي، دوی به وي "په موږ کې زموږ پرته، او حتی زموږ سره د ګناه له امله".

په هرصورت، د ډیکارتس په تعقیب، یوځل چې موږ پوه شو چې جذبې په روح کې د هغې د یوې برخې له ارادې پرته پیدا کیږي، نو موږ به پوه شو چې دا به بې ګټې وي چې د تمرکز د ساده هڅې په واسطه خاموشۍ ته کم کړي. د ډیکارتس لپاره، په حقیقت کې، "د روح احساسات د احساساتو په څیر دي، یا د روح احساسات، د روحونو د ځینو حرکتونو لخوا پیاوړي کیږي."

پرته له دې چې دا وساتي "غواړم غواړم"، کوم چې جاني په سمه توګه اعلان کړی، موږ هم کولی شو، د ډیکارتس د یو تکړه شاګرد په توګه، د خپلو حقونو د بیرته ترلاسه کولو لپاره د دلیل سره مرسته وکړو ... پرته له دې چې په ورته روح کې هیر کړو ترڅو موږ ژوندي وساتو. او بیا، موږ به پدې لار کې د لیکوال فریډریک بیګبیډر تعقیب کړو، څوک چې مشوره ورکوي: "راځئ چې خپلو نه پوره کېدونکو هیلو ته برکت ورکړو، زموږ نه ترلاسه کېدونکي خوبونه وساتو. حسد موږ ژوندي ساتي ".