وجدان د روزنې په واسطه جوړیږي. په هره کورنۍ کې، مور او پلار ماشوم ته د هغه د عمل په بدل کې د جزا او سزا ورکولو له لارې د ماشوم ضمیر جوړوي. هر مور او پلار په دې ډول روزنه کې بوخت دي، حتی که دوی پخپله په دې خبر نه وي.
وجدان په عادي معنی کې د "بد"، "بد" ترسره کولو لپاره د ځان غندنه او ځان ته سزا ده. د دې کولو لپاره، موږ باید د "ښه" او "بد" ترمنځ توپیر وکړو.
د ښه او بد ترمنځ توپیر په ماشومتوب کې د عادي روزنې په طریقه کې ایښودل شوی: د "ښه" لپاره دوی ستاینه کوي او خواږه ورکوي، د "بد" لپاره دوی وهل. (دا اړینه ده چې دواړه قطبونه د احساساتو په کچه یو ځای شي، که نه نو د زده کړې اغیز به کار ونکړي).
په ورته وخت کې، دوی نه یوازې خواږه ورکوي او وهل. مګر دوی تشریح کوي:
- دا څه وو - "خراب" یا "ښه"؛
- ولې دا "خراب" یا "ښه" وه؛
- او څنګه، په کومو الفاظو سره ښه، ښه، ښه، ښه خلک ورته وایي؛
- او ښه خلک هغه دي چې نه وهل کیږي. بد - څوک چې وهل شوي دي.
بیا هرڅه د Pavlov-Lorentz مطابق دي. ځکه چې په ورته وخت کې د کینډي یا بیلټ سره، ماشوم د مخ څرګندونه ګوري، غږونه او ځانګړي کلمې اوري، او همدارنګه د احساساتي سنتر شوي شیبې تجربه کوي (وړاندیز په چټکۍ سره تیریږي)، او د مور او پالر لخوا د ماشومانو عمومي وړاندیز - د څو (لسګونو) ځلو وروسته موږ په روښانه توګه لرو. تړلي غبرګونونه د مور او پلار د مخ څرګندونې او غږونه یوازې د بدلون په حال کې دي، او ماشوم لا دمخه "پوهیده" چې هغه څه "ښه" یا "بد" کړي دي. او هغه دمخه خوښي پیل کړه یا - کوم چې اوس زموږ لپاره ډیر په زړه پوري دی - د بد احساس کولو لپاره. وخندل او وېرېږه. یعني «پرمیټ» او «احساس». او که تاسو په لومړیو نښو نه پوهیږئ، نو دوی به هغه ته د لنگر ټکي ووایي: "بې رحمي"، "لالچ"، "بزدلي" یا "شرافت"، "ریښتینی سړی"، "شهزادۍ" - نو دا راځي. چټک ماشوم تعلیم یافته کیږي.
راځئ نور لاړ شو. د ماشوم ژوند تیریږي، د زده کړې بهیر دوام لري. (روزنه دوام لري، راځئ چې د دوی په مناسبو نومونو غږ وکړو). څرنګه چې د روزنې هدف دا دی چې یو کس خپل ځان په حدودو کې وساتي، ځان د غیر ضروري کارونو څخه منع کړي او ځان مجبور کړي چې هغه څه وکړي چې اړین وي، اوس یو وړ مور او پلار ستاینه کوي - "ښه" - د دې حقیقت لپاره چې ماشوم "په هغه څه پوهیږي چې هغه پوهیږي. بد کار وکړ" او هغه د دې لپاره ځان ته سزا ورکړه - د هغه څه لپاره چې هغه تیریږي. لږترلږه، هغه کسان چې "خبره"، "اعتراف"، "توبه کوونکي" دي لږ مجازات کیږي. دلته هغه یو ګلدان مات کړ، مګر پټ یې نه کړ، په پیشو باندې یې ونه غورځاوه، مګر - لازمي "مجرم" - پخپله راغی، اعتراف یې وکړ چې هغه مجرم و او د سزا لپاره چمتو دی.
Voila: ماشوم د ځان ملامتۍ ګټې لټوي. دا د عذاب څخه د تیښتې لپاره د هغه د جادو لارو څخه دی، نرم کړئ. ځینې وختونه حتی بد چلند په وقار بدلوي. او، که تاسو په یاد ولرئ چې د یو شخص اصلي بشپړ ځانګړتیا د تطبیق لپاره ده، نو هرڅه روښانه دي. هرڅومره چې په ماشومتوب کې یو سړی باید د "ضمیر" لپاره اضافي خلک وخوري او د دوی شمیره د "ضمیر" لپاره کمه کړي، په خورا باوري توګه دا ډول تجربې د انعکاس په کچه نښه شوي. اینکرز، که تاسو غواړئ.
دوام هم د پوهیدو وړ دی: هرکله چې یو شخص (مخکې لوی شوی) ويني، احساس کوي، یو ګواښ (د یو ښه مستحق سزا یا هغه څه چې یوازې د مجازاتو په توګه کارول کیږي - د دې لپاره ډیری مجرمین او اردو ملګري شتون لري او شتون لري. چالونه)، هغه په توبه پیل کوي - AP! - د خلکو څخه د تیښتې لپاره، د راتلونکي نرمولو لپاره، نه په بشپړه توګه غصب کول. او برعکس. که چیرې یو څوک په صادقانه توګه ګواښ ونه ګوري، نو "هیڅ شی نه دی"، "هر څه سم دي". او ضمیر د ماشوم له خواږه خوب سره ویده کیږي.
یوازې یو تفصیل پاتې دی: ولې یو څوک د ځان په وړاندې بهانې ګوري؟ هر څه ساده دي. هغه د دوی په لټه کې دی نه د هغه په مخ کې. هغه خپله دفاعی وینا هغو کسانو (کله ناکله خورا قیاس کونکي) ته تکراروي څوک چې فکر کوي یوه ورځ به راشي او د فساد غوښتنه وکړي. هغه خپل ځان د قاضي او اعدام کونکي رول لپاره بدلوي. هغه خپل دلیلونه ازموي، هغه د غوره دلیلونو په لټه کې دي. مګر دا په ندرت سره مرسته کوي. بالاخره، هغه (هلته، په غیر شعوري ژورو کې) په یاد لري چې هغه څوک چې خپل ځان ته توجیه کوي (مقاومت، بدمعاشان!) هم د "ضمیر بې ضمیرۍ" لپاره ترلاسه کوي، او هغه څوک چې په صادقانه توګه توبه کوي - د "ضمیر" لپاره لیوالتیا. نو هغه څوک چې د خپل ځان په وړاندې د توجیه کولو پیل کوي تر پایه به توجیه نشي. دوی د «حقیقت» په لټه کې نه دي. الف – له سزا څخه ساتنه. او دوی د ماشومتوب څخه پوهیږي چې دوی ستاینه کوي او سزا د حقیقت لپاره نه، بلکې د اطاعت لپاره. هغه څوک چې (که) پوه شي، د "حق" په لټه کې نه وي، مګر د "احساس" لپاره. «د ځان تړلو ته دوام ورکول» نه، بلکې «په خپله خوښه په لاسونو کې خیانت کول». اطاعت کوونکی، د مدیریت وړ، د "همکارۍ" لپاره چمتو دی.
خپل وجدان ته توجیه کول بې ګټې دي. وجدان اجازه ورکوي کله چې معافیت (که څه هم ښکاري) راشي. لږترلږه د امید په توګه چې "که تر اوسه هیڅ نه وي، نو نور به نه وي."
د تیمور ګګین لنډیز:
- وجدان د یو فرد د چلند تنظیم کولو مرکزي او یو له خورا درناوی میکانیزمونو څخه دی.
- که تاسو غواړئ چې ستاسو ماشوم وجدان ولري، نو تاسو باید یو وجدان جوړ کړئ. کوي. تمرین کول.
- د جوړیدو طریقه، د ضمیر د ودې طریقه روزنه ده. او داسې نه ښکاري چې بل وي.
بحث: د سینټن فورم