ایا مرګ یوازې یو خیال دی؟

موږ په دې باور یو چې زموږ نړۍ یو ډول هدفي واقعیت دی، د څارونکي څخه خپلواک دی. موږ فکر کوو چې ژوند یوازې د کاربن فعالیت او د مالیکولونو ترکیب دی: موږ د یو څه مودې لپاره ژوند کوو او بیا په ځمکه کې تخریب کوو. موږ په مرګ باور لرو ځکه چې موږ ته دا درس ورکړل شوی دی، او دا هم ځکه چې موږ خپل ځان د فزیکي بدن سره تړلی او پوهیږو چې بدن مړ کیږي. او دوام نه لري.

د بایوسنټریزم د تیورۍ لیکوال رابرټ لانزا په نظر، مرګ نه شي کیدای وروستۍ پیښه وي، لکه څنګه چې موږ فکر کاوه. ساینس پوه وویل: "دا حیرانتیا ده، مګر که تاسو ژوند او شعور سره مساوي کړئ، تاسو کولی شئ د ساینس ځینې لوی رازونه تشریح کړئ." "د مثال په توګه، دا روښانه کیږي چې ولې ځای، وخت، او حتی د مادې ملکیتونه پخپله په کتونکي پورې اړه لري. او تر هغه چې موږ په خپل سر کې کائنات درک کړو، د واقعیت د پوهیدو هڅې به د هیڅ ځای لپاره لاره پاتې وي.

د مثال په توګه، هوا واخلئ. موږ نیلي اسمان وینو، مګر د دماغ په حجرو کې بدلون کولی شي تصور بدل کړي، او آسمان به شنه یا سور ښکاري. د جنیټیک انجینرۍ په مرسته، موږ کولی شو، ووایو، هر څه سور رنګ کړي، شور جوړ کړي یا په جنسي توګه زړه راښکونکي وي - لکه څنګه چې دا د ځینو مرغانو لخوا درک کیږي.

موږ فکر کوو چې دا اوس رڼا ده، مګر که موږ عصبي اړیکې بدل کړو، شاوخوا هر څه به تیاره ښکاري. او چیرې چې موږ ګرم او مرطوب یو، د استوایی چونګښې سړه او وچه ده. دا منطق په هر څه باندې تطبیق کیږي. د ډیری فیلسوفانو په تعقیب، لانزا دې نتیجې ته ورسید چې هغه څه چې موږ یې ګورو زموږ د شعور پرته شتون نلري.

په کلکه ووایو ، زموږ سترګې بهرنۍ نړۍ ته پورټل نه دي. هرڅه چې موږ اوس ګورو او احساس کوو، حتی زموږ بدن، د معلوماتو جریان دی چې زموږ په ذهن کې راپورته کیږي. د بایوسنټریزم له مخې، ځای او وخت سخت، ساړه شیان نه دي، لکه څنګه چې په عام ډول باور کیږي، مګر ساده وسیلې دي چې هرڅه یوځای راوړي.

لانزا د لاندې تجربې یادولو وړاندیز کوي. کله چې الکترون د ساینس پوهانو تر څارنې لاندې په خنډ کې له دوه سلیټ څخه تیریږي ، دوی د ګولیو په څیر چلند کوي او د لومړي یا دوهم سلیټ له لارې الوت کوي. مګر، که تاسو د خنډ څخه د تیریدو په وخت کې دوی ته ونه ګورئ، دوی د څپو په څیر عمل کوي او کولی شي په ورته وخت کې د دواړو سلیټ څخه تیر شي. دا معلومه شوه چې کوچنۍ ذره کولی شي خپل چلند بدل کړي پدې پورې اړه لري چې ایا دوی ورته ګوري یا نه؟ د بیوتیک پوهانو په وینا، ځواب څرګند دی: حقیقت یو داسې پروسه ده چې زموږ شعور پکې شامل دی.

موږ کولی شو د کوانټم فزیک څخه یو بل مثال واخلو او د هیزنبرګ د ناڅرګندتیا اصول یاد کړو. که چیرې داسې نړۍ شتون ولري چې ذرات حرکت کوي، موږ باید وکوالی شو د دوی ټول ملکیتونه په معقول ډول اندازه کړو، مګر دا ناشونی دی. د مثال په توګه، یو څوک نشي کولی په ورته وخت کې د ذرې دقیق موقعیت او د هغې حرکت وټاکي.

مګر ولې یوازې د اندازه کولو حقیقت د هغه ذرې لپاره مهم دی چې موږ یې د اندازه کولو پریکړه کوو؟ او څنګه د کهکشان په مخالفو سرونو کې د ذراتو جوړه یو بل سره تړل کیدی شي، لکه څنګه چې ځای او وخت شتون نلري؟ برسېره پردې، دوی دومره سره تړلي دي چې کله د یوې جوړې څخه یوه ذره بدله شي، بله ذره په ورته ډول بدلیږي، پرته له دې چې چیرې موقعیت ولري. یوځل بیا ، د بایوټیکیسټانو لپاره ، ځواب ساده دی: ځکه چې ځای او وخت زموږ د ذهن وسیلې دي.

په ابدي، بې حده نړۍ کې هیڅ مرګ نشته. او ابدیت په وخت کې د ابدي شتون معنی نلري - دا په عمومي ډول د وخت څخه بهر دی.

زموږ د فکر کولو خطي لاره او د وخت مفکورې هم د تجربو په زړه پورې لړۍ سره متناسب دي. په 2002 کې، ساینس پوهانو ثابته کړه چې فوتونونه د وخت څخه مخکې پوهیدل چې د دوی لیرې "جالۍ" به په راتلونکي کې څه وکړي. څیړونکو د فوټونونو د جوړو ترمنځ اړیکه ازموینه وکړه. دوی یو ته اجازه ورکړه چې خپل سفر پای ته ورسوي - هغه باید "پریکړه" وکړي چې ایا د څپې یا ذرې په څیر چلند وکړي. او د دوهم فوټون لپاره ، ساینس پوهانو هغه فاصله زیاته کړه چې باید خپل کشف کونکي ته د رسیدو لپاره سفر وکړي. د هغې په لاره کې یو سکریبلر ځای په ځای شوی و ترڅو دا په ذره بدلیدو مخه ونیسي.

په هرصورت، لومړی فوټون "پوهیده" چې څیړونکی به څه وکړي - لکه څنګه چې د دوی ترمنځ ځای یا وخت شتون نلري. فوټون تصمیم نه و نیولی چې ذره یا څپې شي تر څو چې د هغې دوه ګونی هم په لاره کې د سکریبلر سره مخ شي. "تجربې په دوامداره توګه تاییدوي چې اغیزې په کتونکي پورې اړه لري. زموږ ذهن او د هغه پوهه یوازینی شی دی چې دا ټاکي چې ذرات څنګه چلند کوي، "لانزا ټینګار کوي.

مګر دا ټول نه دي. په فرانسه کې د 2007 په یوه تجربه کې، ساینس پوهانو په یوه هنر کې فوټونونه وویشتل ترڅو یو څه حیرانتیا وښيي: د دوی کړنې کولی شي په بیرته فعاله توګه هغه څه بدل کړي چې په تیرو وختونو کې پیښ شوي. لکه څنګه چې فوټون په اپراتیوس کې د فورک څخه تیریږي، دوی باید پریکړه وکړي چې ایا د ذراتو یا څپو په څیر چلند وکړي کله چې دوی د بیم سپلیټر سره ټکر کوي. ډیر وخت وروسته چې فوټان له فورک تیر شو، تجربه کونکی کولی شي په تصادفي ډول د دوهم بیم سپلیټر فعال او بند کړي.

دا معلومه شوه چې په اوسني وخت کې د څارونکي ناڅاپي پریکړې دا معلومه کړه چې ذره څه وخت دمخه په فورک کې څنګه چلند کوي. په بل عبارت، په دې وخت کې تجربه کونکي تیر وخت غوره کړ.

منتقدین استدلال کوي چې دا تجربې یوازې د کوانټا او مایکروسکوپي ذراتو نړۍ ته راجع کیږي. په هرصورت، لانزا د 2009 فطرت کاغذ لخوا مقابله وکړه چې د کوانټم چلند ورځنۍ ساحې ته پراختیا ورکوي. بیلابیلې تجربې دا هم ښیي چې د کوانټم حقیقت د "مایکروسکوپي نړۍ" څخه بهر ځي.

موږ معمولا د ډیری کائناتو مفهوم د افسانې په توګه ردوو، مګر دا معلومه شوه چې دا په ساینسي ډول ثابت حقیقت کیدی شي. د کوانټم فزیک له اصولو څخه یو دا دی چې مشاهدې په بشپړ ډول وړاندوینه نشي کولی ، بلکه د مختلف احتمالاتو سره د احتمالي مشاهدو لړۍ ده.

د «ډیری نړۍ» تیورۍ یو له مهمو تفسیرونو څخه دا دی چې د دې ممکنه مشاهدو څخه هر یو جلا جلا کائنات («ملټیورس») سره مطابقت لري. په دې حالت کې، موږ د بې شمیره کائناتو سره معامله کوو، او هر څه چې واقع کیدی شي په یو کې واقع کیږي. ټول ممکنه کائنات په یو وخت کې شتون لري، پرته له دې چې په دوی کې څه پیښیږي. او په دې سناریو کې مرګ نور نه بدلیدونکی «حقیقت» دی.

ژوند یو جرات دی چې زموږ د عادي خطي فکر څخه بهر ځي. کله چې موږ مړ کیږو، دا په تصادفي توګه نه دی، مګر د ناگزیر ژوند دورې په میټرکس کې. ژوند خطي نه دی. د رابرټ لانزا په وینا، هغه د څو کلن ګل په څیر دی چې بیا ځلي راوتلی او زموږ د څو نړۍ په یوه نړۍ کې غوړیدل پیل کوي.

د لیکوال په اړه: رابرټ لانزا، MD، د بایوسینټریزم تیوري لیکوال.