د سرلیک په توګه شخصیت

´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´", «د� �ا�?

´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´", «د� �ا�?

´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´", «د� �ا�?

په هر وخت کې، هغه خلک چې د دوی د داخلي ځانګړتیاوو له امله د خلکو څخه ودریدل، پام ځانته راوباسي. یو شخص تل یو سړی دی چې ولاړ وي، که څه هم هرڅوک چې ولاړ وي یو سړی نه وي. د دې حقیقت سره سره چې زموږ هر یو شخصي ځانګړتیاوې لري، هرڅوک د "شخصیت" په نوم نه یادیږي. دوی د احترام وړ شخص په اړه وايي: "دا یو شخصیت دی!" کله چې هغه د نورو خلکو په مینځ کې د خپلو داخلي ځانګړتیاو سره ودریږي چې هغه یې وړ کوي.

یو شخص هغه کس ته ویل کیږي چې نه یوازې پیاوړی وي، بلکې په داخلي توګه پیاوړی وي. نه یوازې یو سړی چې ډیر پوهیږي، مګر یو هوښیار سړی. نه یوازې په اړیکو کې په زړه پورې، مګر یو سړی چې د بډایه داخلي نړۍ سره. نه یوازې د طبیعت لخوا ډالۍ شوی ، مګر "ځان جوړ شوی" - یو څوک چې خپل ځان جوړ کړی. نه یوازې نېکمرغه، بلکې د بریالیتوب وړ وي.

ښځې نه یوازې د بډایه سړیو درناوی کوي، دوی د هغو نارینه وو درناوی کوي چې د شخصیت په توګه د سوداګرۍ کولو انرژي او اراده لري.

شخصیت تل د کلتور محصول دی، د تعلیم یا ځان زده کړې پایله ده. لکه څنګه چې په هر ډګر کې، د پام وړ پایلو ترلاسه کولو لپاره، تاسو دواړه وړتیا ته اړتیا لرئ، د طبیعي تمایلاتو شتون، او لیوالتیا، فعالیتونو ته اړتیا لرئ ترڅو وړتیا ته وده ورکړي. په دې حالت کې، د شخصیت وړتیا.

دا د حیرانتیا خبره ده چې د نارینه او ښځینه نظر د "انسان په توګه" ډیری وختونه توپیر لري. د هغو ښځو لپاره چې ډیر احساسات او هرڅه طبیعي ارزښت لري، یو سړی د بډایه داخلي نړۍ سره یو سړی دی چې پوهیږي چې څنګه احساس، مینه او بخښنه کوي. د پاملرنې وړ ښځې زړه د هغه سړي ذهن څخه ډیر مناسب دی چې د یو سړي شخصیت په ژوره رنځ اخته وي او په خوږ ماشوم کې د خپلو حقونو لپاره فریاد کوي. یوه ښځه چې د شخصیت لقب لري اکثرا هغه چا ته انعام ورکوي چې په ساده ډول یې خوښوي ...

په عادلانه توګه، هر سړی نه دی او تل د "شخص" په نامه د ویلو وړ نه دی، له بلې خوا، دا باور چې هر شخص د تعریف له مخې یو شخص دی د خلکو ترمنځ متقابل احترام کې مرسته کوي. کله چې "هر ماشوم لا دمخه یو سړی دی!" د دې بیان معنی دا ده: "د ماشوم سره باید د درناوي چلند وشي، د هغه ځانګړتیاوې او اړتیاوې په پام کې ونیول شي."

نارینه ډیر سخت دي. نارینه اکثرا د عملونو، کړنو او هغه څه ستاینه کوي چې دوی یې پخپله کړي دي، له همدې امله، د نارینه نظر سره سم، یو پرمختللی شخصیت هغه شخص دی چې داخلي کور لري چې خپلواکي او خپله لاره یې غوره کړې. دا هغه څوک دی چې خپل ژوند رامینځته کوي او کنټرولوي ، یو شخص د ارادې مسؤل موضوع په توګه. که یو څوک د خپلو باطني ځانګړتیاوو له امله له خلکو څخه ودریږي چې هغه ته اجازه ورکوي چې د خلکو څخه ودریږي، د خلکو فشارونو سره مقاومت وکړي، خپل ځان خلکو ته وده ورکړي - خلک وايي چې دا یو سړی دی.

څرنګه چې کتابونه اکثرا د نارینه وو لخوا لیکل کیږي او ساینس په عمده توګه د نارینه نمونو سره سم ترسره کیږي، دا د شخصیت نارینه نظر دی چې غالب دی ...

د دې نظر له مخې، هرڅوک یو شخص نه دی، نه د زیږون څخه، او مختلف خلک د شخصیت د ودې مختلفې کچې لري. د شخصیت لومړنۍ نخښې د ماشوم "زه پخپله" ضد ضد دي، راتلونکي ګامونه د ځوان لخوا د خپلواکۍ ساتل او په ځوانۍ کې د خپلواکۍ وده، وروسته وده کول، او په ټوله کې د ذهن او ارادې وده ده. یو پرمختللی شخصیت هغه شخص دی چې داخلي کور لري چې خپلواکي او خپله لاره یې غوره کړې. دا هغه څوک دی چې خپل ژوند رامینځته کوي او کنټرولوي ، یو شخص د ارادې مسؤل موضوع په توګه.

دا ډول خلک د درناوي وړ دي، ځینې وختونه د دوی ستاینه کیږي، مګر د یو شخص - شخصیت تر څنګ ژوند کول تل اسانه ندي. د چیخوف ګرانه په سختۍ سره یو شخصیت بلل کیدی شي، مګر د هغې میړه د هغې سره مینه درلوده. خو بودا یو سړی دی، خو د معنوي لټون په خاطر یې خپله ځوانه مېرمن له یوه ماشوم سره پرېښوده. او د یو شخص د ژوند لاره چې د چاپیریال سره د اختلاف کولو او په خپل ځان ټینګار کولو ته چمتو وي، آرام او ساده نه وي، په ځانګړې توګه کله چې د فرد داخلي نړۍ بې رحمه وي، او ژوند په ټولنیز ډول تنظیم شوی نه وي. له بلې خوا، هغه څوک چې په داخلي توګه همغږي وي، په خپل شخصي ژوند او سوداګرۍ کې بریالي وي، د ریښتینې درناوی لامل کیږي، او هغه شخص پخپله د خپل ژوند او ځان په توګه د داسې ژوند لیکوال په توګه د ویاړ کولو لپاره هر دلیل لري. .

یو سړی نه زیږیدلی، دوی یو سړی کیږي! یا دوی نه کیږي ... یو ډیر ډراماتیک اختیار: یو شخصیت مات کیدی شي، یو شخصیت مات کیدی شي، او بیا یو شخص له منځه ځي، د سبزیج په څیر ژوند کوي، د شخصیت په توګه پاتې کیږي ... د یو شخص په توګه د یو شخص ماتول، ترڅو هغه د یو شخص په توګه له منځه یوسي.

"یو سړی کولی شي دا کالونۍ یوازې په دوه حالتونو کې پریږدي - یا خپه وي او غواړي غچ واخلي، له هرڅه څخه کرکه وکړي، یا مات شوی کس، چې شاید، حتی د خندا څخه ډیر خطرناک وي. ځکه چې خپه شوی - لږترلږه، دا هغه څوک دی چې مات شوی نه دی، خپل شخصیت یې په ځان کې ساتلی دی. او مات شوی سړی هغه څوک دی چې په هر څه کې اچول کیدی شي، ډارول، ویرول، هلته، په خوراک کې اچول، داسې بل څه. - ماکسیم شیوچینکو، ځانګړی نظر.

ښکاره خبره ده چې په دې حالت کې د شخص او موضوع (د پاسپورت له مخې، شخص یو شان پاتې کیږي)، نه د ځانګړو ځانګړتیاو لرونکي شخص په توګه (شخص د خپل شخصیت ډول ساتي) او نه. د شخص د داخلي ژوند یو عنصر (شخص په داخلي توګه بشپړ پاتې کیږي، د رواني کنټرول لینک هیڅ ځای نه ورکیږي). ورک کیږي - شخصیت د سرلیک په توګه.

هرڅوک د یو شخص په توګه ژوند نه کوي. انسان هغه څوک دی چې په خپله طریقه ژوند کوي، د خپل ذهن او ارادې په مرسته ژوند جوړوي، فکر کوي او پریکړې کوي.

احساسات، احساسات او د یو شخص اړتیاوې یوازې یو پس منظر دی چې کولی شي مرسته وکړي یا خنډ شي، مګر نور نه. احساسات کولی شي راوباسي او بهر ته لاړ شي، مګر یو شخص، یو شخص، د خپلو کړنو مسولیت لري. یو شخص خپل احساسات، احساسات او اړتیاوې کنټرولوي، نه برعکس. دا کافي نه ده چې د یو شخص شخصیت د هغه د داخلي ژوند څخه خبر وي، دا باید سمون ومومي. احساسات کولی شي او باید کنټرول شي ، اړتیاوې - د زده کړې او په درجه بندۍ کې رامینځته کولو لپاره چې د هغه د uXNUMXbuXNUMXb مناسب نظر سره مطابقت لري.

انسان ارګانیزم په خپل ځان کې انرژي لټوي، انسان شخصیت یې جوړوي. انسان - ارګانیزم پوهیږي چې هغه څه غواړي، د انسان شخصیت هغه څه ګوري چې اوس ورته اړتیا لري، او پاملرنه کوي چې دا څنګه "باید" د غوښتنې انرژي سره ملاتړ شي.

په یاد ولرئ، د یوې قاعدې په توګه، دا یو ساده مسله ده.

یو پرمختللی شخصیت هغه څه لري چې هغې ته ګران دي: د هغې ارزښتونه، د هغې موخې له دوی څخه تیریږي، اهداف په پلانونو کې راښکاره کیږي، پالنونه د چارو په ترتیب کې تنظیم شوي، وروسته له هغې چې شخصیت عمل کوي. د یو فرد شخصیت لپاره طبیعي ده چې د لویو ستونزو د حل لپاره د ځان لپاره لوړ اهداف وټاکي. شخصیتونه د هنرمندانو په څیر ژوند کوي، دوی نه لټوي، بلکې جوړوي، جوړوي. هغه څه چې دوی د ځان لپاره کوي، دوی به ولري.

ارزښتونه هغه ستوري دي چې د یو فرد په توګه د انسان د ژوند لار ټاکي. ارزښتونه تل بهرني دي: د هغه کور یا هیواد، د هغه مور او پالر یا ماشومان، محبوب یا محبوب. او همدارنګه د هغه پروژې، د هغه کار، د هغه ماموریت - هغه لوی شی چې هغه ژوند کوي، کوم چې د هغه ژوند معنی ورکوي، نه یوازې اطمینان.

بدن د اطمینان احساس کوي کله چې دا هغه څه وخوري چې ورته اړتیا وي. کله چې یو څوک هغه څه کوي چې هغه یې مناسب ګڼي، هغه خپل ځان ته درناوی پیل کوي او فخر تجربه کوي. د آزادۍ، پرمختګ او جوړونې دندې یوازې د یو فرد په توګه د پوهیدو وړ دي. هغه کولی شي اهداف وټاکي چې د هغې له وجود څخه بهر وي.

د شخصیت نښې - د دلیل او ارادې شتون، د خپلو احساساتو اداره کولو وړتیا، نه یوازې د اړتیاوو سره یو ارګانیزم وي، مګر په ژوند کې خپل اهداف ولري او هغه ترلاسه کړي. د فرد وړتیا د یو شخص وړتیا ده چې خپل داخلي وړتیاوې ضرب کړي، لومړی، د پراختیا وړتیا. د شخصیت ځواک د یو شخص وړتیا ده چې د بهرنیو یا داخلي تاثیراتو په وړاندې مقاومت وکړي، د خپلو هیلو او پلانونو درک کړي. د شخصیت اندازه، اندازه - څومره چې یو شخص د هغه شخصیت سره په خلکو او ژوند اغیزه کوي.

هغه په ​​تور جامو کې د تختو سره ګرځیدله او دمخه یې خپله خولۍ او دستکشې د تل لپاره پریښودلې ، په ندرت سره له کوره وتلې ، یوازې کلیسا یا د خپل میړه قبر ته ، او په کور کې د نن په څیر ژوند کاوه. او یوازې کله چې شپږ میاشتې تیرې شوې نو هغې خپل ړانده لیرې کړه او د کړکیو بندونه یې خلاصول پیل کړل. کله کله به يې په سهار کې ليدلي وو چې څنګه له پخلي سره بازار ته د خوراک لپاره تللې وه، خو يوازي به يې اټکل کاوه چې اوس به يې څنګه ژوند کاوه او په کور کې به يې څه کول. د مثال په توګه، دوی اټکل وکړ چې دوی هغه په ​​خپل باغ کې د وترنری سره چای څښلې، او هغه ورته یوه ورځپاڼه په لوړ غږ لوستله، او همدارنګه د حقیقت څخه، د پوستې په دفتر کې د یوې میرمنې سره چې هغه پیژني، لیدلي دي. هغې وویل:

"موږ په ښار کې د وترنری سمه څارنه نه لرو، او دا د ډیری ناروغیو لامل کیږي. هر وخت تاسو اورئ چې خلک د شیدو څخه ناروغه کیږي او د اسونو او غواګانو څخه په ناروغۍ اخته کیږي. په اصل کې، د څارویو روغتیا ته باید د خلکو روغتیا په څیر پاملرنه وشي.

هغې د وترنری فکرونه تکرار کړل او اوس د هرڅه په اړه ورته نظر درلود لکه څنګه چې هغه و. ښکاره وه چې هغه یو کال هم له مینې پرته ژوند نه شي کولی او خپله نوې خوښي یې په خپل وزر کې موندلې ده. بل به د دې لپاره غندل شوی و، مګر هیڅوک د اولینکا په اړه بد فکر نه شو کولی، او د هغې په ژوند کې هرڅه روښانه وو. هغې او وترنری هیچا ته د هغه بدلون په اړه نه وو ویلي چې د دوی په اړیکو کې رامنځته شوي، او هڅه یې وکړه چې پټ کړي، مګر دوی بریالي نه شول، ځکه چې اولینکا نشي کولی رازونه ولري. کله چې مېلمانه ورته راتلل، د هغه ملګري چې په قطعه کې وو، هغې ورته چای تویولې او یا به یې د ډوډۍ خوړلو په اړه خبرې کولې، په غواګانو کې به د طاعون، د مرۍ د ناروغۍ په اړه، د ښار د ذبحې په اړه خبرې کولې، هغه په ​​ډېر شرمنده او شرمنده شو. چپه شوه، هغه یې په لاس کې ونیوله. لاس یې په غوسه وخندل:

"ما تاسو ته وویل چې د هغه شیانو په اړه خبرې مه کوئ چې تاسو نه پوهیږئ!" کله چې موږ وترنریان په خپل منځ کې خبرې کوو، مهرباني وکړئ مداخله مه کوئ. دا په پای کې ستړي دي!

په حيرانتيا او اضطراب يې ورته وکتل او ويې پوښتل:

"وولودیچکا، زه باید د څه په اړه خبرې وکړم؟!

او په سترګو کې اوښکې به یې غیږ کې ونیولې، له هغه یې وغوښتل چې غوسه مه کوه، او دواړه خوشحاله شول.

په هرصورت، دا خوښي اوږده پاتې نه شوه. وترنری د رجمنټ سره لاړ، د تل لپاره پریښود، ځکه چې دا قطعه ډیر لیرې، نږدې سایبریا ته لیږدول شوې وه. او اولینکا یوازې پاتې شوه.

اوس هغه په ​​بشپړه توګه یوازې وه. پلار مې ډېر پخوا مړ شوی و، څوکۍ يې په اتاق کې پروت وه، په دوړو کې پرته وه، پرته له يوې پښې. هغه نوره هم نرۍ او بدرنګه شوې وه، او د کوڅې خلک نور د پخوا په څیر هغې ته نه ګوري او نه یې ورته مسخرې کولې. په ښکاره ډول، غوره کلونه لا دمخه تیر شوي، شاته پاتې شوي، او اوس یو څه نوی ژوند پیل شوی، نامعلوم، د کوم په اړه فکر نه کول غوره دي. په ماښام کې، اولینکا په پورچ کې ناسته وه، او هغې به په تیوولي کې د موسیقۍ غږول او د راکټونو ټوټې اوریدل، مګر دا نور هیڅ فکر نه کوي. هغې خالي انګړ ته وکتل، د هیڅ شی په اړه یې فکر نه کاوه، هیڅ شی یې نه غوښتل، او بیا کله چې شپه شوه، خوب ته لاړه او د خپل خالي انګړ خوب یې ولید. هغې وخوړل او وڅښل، لکه په غیر ارادي ډول.

او تر ټولو بده، هغې نور هیڅ نظر نه درلود. هغې د خپل شاوخوا شاوخوا شیان ولیدل او په هرڅه پوهیدل چې د هغې شاوخوا تیریږي، مګر هغې د هیڅ شی په اړه نظر نه شو کولی او نه پوهیده چې د څه په اړه خبرې وکړي. او دا څومره ناوړه خبره ده چې هیڅ نظر نه لري! تاسو د مثال په توګه وګورئ چې یو بوتل څنګه ولاړ دی، یا باران دی، یا یو سړی په موټر کې سپاره دی، مګر ولې دا بوتل، یا باران، یا سړی، د دوی معنی څه ده، تاسو نشئ ویلای: او حتی د زرو ډالرو لپاره تاسو هغې ته څه ونه ویل. د کوکین او پوستووالوف لاندې، او بیا د وترنرۍ لاندې، اولینکا کولی شي هر څه تشریح کړي او د هر څه په اړه خپل نظر بیان کړي، مګر اوس د هغه په ​​​​فکرونو او زړه کې د هغې په انګړ کې ورته خاليتیا وه. او دومره په زړه پورې، او دومره ترخه، لکه څنګه چې هغې ډیر د چرګ لرګي خوړلي وي.