وړاندیز
مادي نړۍ، د خپلو بې شمیره کائناتو سره، موږ ته محدود ښکاري، مګر دا یوازې د دې لپاره دی چې موږ کوچني ژوندي موجودات یو. انشټاین په خپل "د نسبیت تیوري" کې، د وخت او ځای په اړه خبرې کوي، دې پایلې ته رسیږي چې نړۍ چې موږ پکې ژوند کوو یو موضوعي طبیعت لري، دا پدې مانا ده چې وخت او ځای کولی شي په مختلف ډول عمل وکړي، د فرد د شعور کچې پورې اړه لري. .
د تیرو لویو پوهانو، صوفیانو او یوګیانو، د فکر په سرعت سره د وخت او د کایناتو نه ختمیدونکي پراخوالی ته سفر کول، ځکه چې دوی د شعور رازونه پوهیدل، زموږ په څیر یوازې د انسانانو څخه پټ وو. له همدې امله په هند کې له پخوانیو وختونو راهیسې ، د لویو عرفانانو او یوګیانو زانګو ، د وخت او ځای په څیر مفاهیمو سره د انشټاین په طریقه چلند وکړ. دلته، تر نن ورځې پورې، دوی د لویو پلرونو درناوی کوي چې ویدونه یې تالیف کړي - د پوهې یوه څانګه چې د انسان د وجود رازونه څرګندوي.
یو څوک به پوښتنه وکړي: ایا یوګیان ، فیلسوفان او تیوسوفیسټان د وجود د اسرار پوهه یوازیني پوهان دي؟ نه، ځواب د شعور د پراختیا په کچه کې دی. یوازې یو څو انتخاب شوي رازونه افشا کوي: باخ خپله میوزیک له خلا څخه اوریدلی ، نیوټن کولی شي د کایناتو خورا پیچلي قوانین رامینځته کړي ، یوازې د کاغذ او قلم په کارولو سره ، ټیسلا د بریښنا سره اړیکه زده کړه او ټیکنالوژي یې تجربه کړه چې د نړۍ له پرمختګ څخه مخکې وه. ښه سل کاله. دا ټول خلک د خپل وخت څخه بهر وو یا ډیر دقیق وو. دوی نړۍ ته د عمومي منل شویو نمونو او معیارونو د پرزم له لارې نه ګوري، بلکې په ژور او بشپړ ډول یې فکر او فکر کاوه. هوښیاران د اور د مچیو په څیر دي، د فکر په آزاده الوتنه کې نړۍ روښانه کوي.
او بیا هم دا باید ومنل شي چې د دوی فکر مادي و، پداسې حال کې چې ویدیک بابا خپل نظرونه د مادې نړۍ څخه بهر کړي. له همدې امله ویدانو لوی مفکرین - مادی پوهان دومره حیران کړل ، دوی ته یې یوازې په جزوي ډول څرګند کړل ، ځکه چې له مینې څخه لوړ پوهه نشته. او د مینې حیرانتیا طبیعت دا دی چې دا له ځانه راځي: ویداس وايي چې د مینې اصلي لامل پخپله مینه ده.
مګر یو څوک اعتراض کولی شي: په سبزیجاتو مجلو کې ستاسو لوړ ټکي یا سپک شعارونه له دې سره څه تړاو لري؟ هرڅوک کولی شي د ښکلي تیوریو په اړه خبرې وکړي، مګر موږ کنکریټ تمرین ته اړتیا لرو. د تناقض سره سره ، موږ ته د ښه کیدو څرنګوالي په اړه عملي مشوره راکړئ ، څنګه ډیر بشپړ شو!
او دلته، ګرانه لوستونکي، زه نشم کولی مګر ستاسو سره موافق یم، نو زه به د خپلې شخصي تجربې څخه یوه کیسه ووایم چې ډیر وخت مخکې نه و. په ورته وخت کې، زه به خپل تاثرات شریک کړم، کوم چې ممکن هغه عملي ګټې راوړي چې تاسو یې حساب کوئ.
کیسه
زه غواړم ووایم چې په هند کې سفر زما لپاره نوی ندی. د مختلفو سپیڅلو ځایونو (او یو ځل څخه زیات) لیدلو سره، ما ډیر شیان ولیدل او ډیری خلک یې پیژني. مګر هرکله چې زه ښه پوهیدم چې تیوري ډیری وختونه د عمل څخه توپیر لري. ځینې خلک د روحانیت په اړه په زړه پورې خبرې کوي، مګر ډیر روحاني نه دي، په داسې حال کې چې نور یې په دننه کې ډیر بشپړ دي، مګر په ظاهري توګه یا لیوالتیا نلري، یا د مختلفو دلیلونو لپاره ډیر بوخت دي، نو د کامل اشخاصو سره لیدنه، حتی په هند کې، یو لوی بریالیتوب دی. .
زه د مشهور تجارتي گرو په اړه خبرې نه کوم چې په روسیه کې د شهرت "جوانې غوره کولو" لپاره راځي. موافقه وکړه، د دوی تشریح کول یوازې د قیمتي کاغذ ضایع کول دي، ځکه چې د ګل او کاغذ صنعت لسګونه زره ونې قرباني کوي.
نو، شاید، دا به غوره وي چې تاسو ته زما د ملاقات په اړه یو له خورا زړه پورې خلکو سره ولیکم چې په خپله ساحه کې ماسټر دی. هغه په روسیه کې په عملي توګه نامعلوم دی. په عمده توګه د دې حقیقت له امله چې هغه هیڅکله دې ته نه دی راغلی، سربیره پردې، هغه لیوالتیا نه لري چې ځان یو گرو وګڼي، مګر هغه د خپل ځان په اړه دا وایي: زه یوازې هڅه کوم چې په هند کې د خپل روحاني په فضل سره ترلاسه کړم. ښوونکي، مګر زه لومړی خپل ځان ته هڅه کوم.
او دا په دې ډول و: موږ د روسیې د زیارت کونکو د یوې ډلې سره سپیڅلي ناباډویپ ته راغلو ترڅو په هغه جشن کې برخه واخلو چې د سری چیتنیا مهاپرابو ظهور ته وقف شوی و ، په ورته وخت کې د نبدویپ سپیڅلي ټاپوګانو څخه لیدنه وکړه.
د هغو کسانو لپاره چې د سری چایتنیا مهاپرابو له نوم سره بلد نه دي، زه یوازې یو څه ویلای شم - تاسو باید د دې حیرانتیا شخصیت په اړه نور څه زده کړئ، ځکه چې د هغې په راتګ سره د انسانیت دوره پیل شوه، او انسانیت په تدریج سره، ګام په ګام، راځي. د یوې واحد روحاني کورنۍ مفکوره، چې ریښتینې ده، د بیلګې په توګه روحاني نړیوال کول،
د "انسانیت" له کلمې څخه زما مطلب د هومو سیپینانو د فکر کولو ډولونه دي، کوم چې د دوی په پراختیا کې د ژاولو-زغولو انعکاسونو څخه هاخوا تللي دي.
هند ته سفر تل سخت وي. آشرمونه، ریښتیني آشرمونه - دا پنځه ستوري هوټل نه دی: سخت توشکونه، کوچنۍ خونې، ساده عادي خواړه پرته له اچار او فیلونو شتون لري. په آشرم کې ژوند یو دوامداره روحاني تمرین او نه ختمیدونکی ټولنیز کار دی، دا دی، "خدمت" - خدمت. د یو روسی کس لپاره، دا کیدای شي د ساختماني ټیم، مخکښ کمپ، یا حتی زندان سره تړاو ولري، چیرې چې هرڅوک د سندرې سره حرکت کوي، او شخصي ژوند یې کم شوی. افسوس، که نه نو روحاني پرمختګ خورا ورو دی.
په یوګا کې، داسې بنسټیز اصول شتون لري: لومړی تاسو یو نا آرامه دریځ واخلئ، او بیا تاسو دې ته عادت شئ او په تدریجي ډول یې خوند واخلئ. په آشرم کې ژوند په ورته اصولو جوړ شوی دی: یو څوک باید د ریښتیني روحاني خوښۍ خوند اخیستو لپاره ځینې محدودیتونو او تکلیفونو سره عادت شي. بیا هم، یو ریښتینی آشرم د یو څو لپاره دی، دا د یو ساده سیکولر شخص لپاره خورا ستونزمن دی.
په دې سفر کې، د آشرم څخه زما یو ملګري، زما د خراب روغتیا په اړه پوهیدل، جگر د هیپاټایټس لخوا سور شوی او د یو لیواله مسافر سره تړلې ټولې ستونزې، وړاندیز وکړ چې زه یو عقیده ته لاړ شم چې د بکتی یوګا تمرین کوي.
دا عقیده دلته د نبدویپ په سپیڅلو ځایونو کې د صحي خواړو سره د خلکو درملنه کوي او د دوی د ژوند طرز بدلولو کې مرسته کوي. په لومړي سر کې زه ډیر شکمن وم، مګر بیا زما ملګري ما وهڅول او موږ د دې معالج - تغذیه کونکي لیدو ته لاړو. غونډه
شفا ورکوونکی خورا صحي ښکاري (کوم چې په ندرت سره د هغو کسانو سره پیښیږي چې په درملنه کې بوخت دي: د بوټانو پرته بوټ جوړونکی ، لکه څنګه چې ولسي حکمت وايي). د هغه انګلیسي چې د یو ځانګړي خوندور تلفظ سره خوندور وه ، سمدلاسه هغه ته یو فرانسوی ورکړ ، چې پخپله زما د ډیری پوښتنو ځواب وو.
په هرصورت، دا د هیچا لپاره هیڅ خبر نه دی چې فرانسوي په نړۍ کې ترټولو غوره پخلی کوي. دا په زړه پورې ډول پیچلي جمالیات دي چې د هر توضیحاتو ، هر کوچني شیانو په پوهیدو کې عادت شوي ، پداسې حال کې چې دوی نا امیده اتلان ، تجربه کونکي او خورا سخت خلک دي. امریکایان، که څه هم اکثره یې مسخره کوي، خو د دوی د خواړو، کلتور او هنر په وړاندې سرونه ټیټوي. روسان د فرانسې سره په روحیه کې ډیر نږدې دي، دلته به تاسو شاید زما سره موافق یاست.
نو، فرانسوی لږ تر لږه 50 کلن و، د هغه مثالی څیره او ژوندی چمکۍ سترګو وویل چې زه د فزیکي زده کړې ښوونکي یا حتی کلتور سره مخ وم.
زما وجدان ما ناکام نه کړ. یو ملګري چې زما سره ملګری و، هغه یې د خپل روحاني نوم په واسطه معرفي کړ، چې داسې غږېده: برهاسپتي. په ویدیک کلتور کې، دا نوم حجمونه خبرې کوي. دا د لویو گروانو، ډیمیګوډونو، د آسماني سیارونو د اوسیدونکو نوم دی، او تر یوې اندازې پورې ما ته څرګنده شوه چې دا په تصادفي توګه نه وه چې هغه د خپل ښوونکي څخه دا نوم ترلاسه کړ.
برهاسپتي د آیوروید اصول په کافي ژوره توګه مطالعه کړل ، په ځان یې بې شمیره تجربې ترسره کړې ، او بیا یې خورا مهم دا اصول په خپل ځانګړي آیورویدیک رژیم کې مدغم کړل.
هر آیورویدیک ډاکټر پوهیږي چې د مناسب تغذیې په مرسته تاسو کولی شئ له هرې ناروغۍ خلاص شئ. مګر عصري آیوروید او مناسب تغذیه په عملي توګه متضاد شیان دي، ځکه چې هنديان د اروپایي ذوقونو په اړه خپل نظرونه لري. دا دلته وه چې برهاسپتي د تجربه لرونکي پخلنځي متخصص د هغه هوښیار فرانسوي لیک سره مرسته وکړه: هر پخلی یوه نوې تجربه ده.
"شیف" په شخصي توګه د خپلو ناروغانو لپاره اجزا غوره کوي او مخلوط کوي، ژور آیورویدیک اصول پلي کوي، کوم چې د یو واحد هدف پر بنسټ والړ دي - د بدن توازن حالت ته راوړي. برهاسپتي، د کیمیا پوه په څیر، په زړه پورې خوندونه رامینځته کوي، د هغې د پخلنځي ترکیبونو کې غوره کوي. هرکله چې د هغه بې ساري تخلیق، د میلمنو په میز کې راځي، د پیچلو میتودولوژیکي پروسو څخه تیریږي، له دې امله چې یو څوک په حیرانتیا سره ژر تر ژره روغ کیږي.
د خوړو خواړه شخړه
زه ټول غوږونه لرم: برهاسپتي په زړه پورې موسکا ماته وايي. زه خپل ځان ته فکر کوم چې هغه یو څه د Pinocchio یادونه کوي، شاید دا ځکه چې هغه دومره صادقانه روښانه سترګې او دوامداره موسکا لري، کوم چې زموږ د ورور لپاره د "رش" څخه خورا نادره پیښه ده.
برهاسپتي ورو ورو خپل کارتونه ښکاره کول پیل کړل. هغه د اوبو سره پیل کوي: هغه دا د سپکو خوندور خوندونو سره بدلوي او تشریح کوي چې اوبه ترټولو غوره درمل دی، اصلي شی دا دی چې د خوړو سره سم وڅښل شي، او بوی یوازې بیولوژیکي محرک دي چې اشتها زیاتوي.
برهاسپتي هر څه "په ګوتو" تشریح کوي. بدن یو ماشین دی، خواړه ګاز دی. که موټر د ارزانه ګازو سره تیل شي، ترمیم به ډیر لګښت ولري. په ورته وخت کې، هغه د Bhagavad Gita حواله کوي، کوم چې دا تشریح کوي چې خواړه په مختلفو حالتونو کې کیدی شي: په ناپوهۍ کې (تاما ګونا) خواړه زاړه او خراب دي، کوم چې موږ یې ډنډ خواړه یا سګرټ شوي غوښې بولو (دا ډول خواړه خالص زهر دي)، په جوش کې (راجا ګونا) - خواږه، خواږه، مالګه (چې د ګاز، بدهضمۍ لامل کیږي) او یوازې خوندور (ستوا ګونا) تازه چمتو شوی او متوازن خواړه، چې د ذهن په سم چوکاټ کې اخیستل شوي او خدای ته وړاندې کیږي، خورا ډیر دی. پرسادم یا د امریت امریت چې ټول لوی بابا یې هیله درلوده.
نو، لومړی راز: د اجزاو او ټیکنالوژیو ساده ترکیبونه شتون لري، چې په کارولو سره به برهاسپتي د خوندور او صحي خوړو پخولو څرنګوالی زده کړل. دا ډول خواړه د هر فرد لپاره د هغه د فزیکي جوړښت، عمر، د زخمونو او د ژوند طرز سره سم ټاکل کیږي.
په عموم کې، ټول خواړه په مشروط ډول په دریو کټګوریو ویشل کیدی شي، دلته هرڅه خورا ساده دي: لومړی هغه دی چې موږ ته په بشپړه توګه زیان رسوي؛ دوهم هغه څه دي چې تاسو یې خوړلی شئ، مګر پرته له کومې ګټې؛ او دریمه کټګوري صحي، شفاهي خواړه دي. د هر ډول ارګانیزم لپاره، د هرې ناروغۍ لپاره یو ځانګړی رژیم شتون لري. د دې په سمه توګه غوره کولو او وړاندیز شوي رژیم تعقیبولو سره ، تاسو به د ډاکټرانو او ګولیو ډیرې پیسې خوندي کړئ.
دوهم نمبر راز: د تمدن ترټولو لوی لعنت په توګه د خوراک کولو څخه ډډه وکړئ. د پخلی کولو پروسه په ځینو لارو کې حتی پخپله د خواړو په پرتله خورا مهمه ده، نو د لرغونې پوهې پایله د قربانۍ په توګه خدای ته د خوړو وړاندې کول دي. او بیا، برهاسپتی د بھگواد ګیتا حواله کوي، چې وايي: هغه خواړه چې سترې ته د نذر په توګه چمتو شوي، د پاک زړه او سم ذهنیت سره، د ذبح شوي څارویو د غوښې پرته، په نیکۍ کې، د روح لپاره د ابدي امریت دی. او د بدن لپاره.
بیا ما پوښتنه وکړه: یو سړی څومره ژر د مناسب تغذیې پایلې ترلاسه کولی شي؟ برهاسپتي دوه ځوابونه ورکوي: 1 – سمدستي؛ 2 – د پام وړ پایله په 40 ورځو کې راځي، کله چې سړی پخپله پوه شي چې داسې ښکاري چې داسې ښکاري چې لاعلاج ناروغۍ ورو ورو شیان راټولوي.
برهاسپتي بیا د بھگواد ګیتا په حواله وايي چې د انسان بدن یو معبد دی او معبد باید پاک وساتل شي. داخلي پاکوالی شتون لري، چې د روژې او لمانځه، روحاني اړیکو له لارې ترلاسه کیږي، او بهرنۍ پاکۍ شتون لري - اودس، یوګا، د تنفس تمرینونه او مناسب تغذیه.
او تر ټولو مهم، مه هیروئ چې ډیر تګ وکړئ او د تش په نامه "وسیلو" لږ کار واخلئ، پرته له دې چې انسانیت د زرګونو کلونو لپاره اداره کړي. برهاسپتي موږ ته یادونه کوي چې حتی زموږ تلیفونونه د مایکروویو اوونونو په څیر دي چې موږ خپل مغز غوړوي. او دا غوره ده چې هیډفون وکاروئ، ښه، یا خپل ګرځنده تلیفون په یو ټاکلي وخت کې چالان کړئ، او د اونۍ په پای کې هڅه وکړئ چې خپل شتون په بشپړه توګه هیر کړئ، که په بشپړه توګه نه وي، نو لږترلږه د څو ساعتونو لپاره.
برهاسپتي، که څه هم هغه د 12 کلنۍ څخه د یوګا او سنسکرت سره مینه درلوده، ټینګار کوي چې د یوګی تمرینونه چې د چارج په توګه ترسره کیدی شي باید ډیر ستونزمن نه وي. دوی یوازې باید په سمه توګه ترسره شي او هڅه وکړي چې دایمي رژیم ته راشي. هغه یادونه کوي چې بدن یو ماشین دی، او یو وړ چلونکی د هیڅ شی لپاره انجن نه پورته کوي، په منظمه توګه تخنیکي معاینه کوي او په وخت سره تیل بدلوي.
بیا موسکا کوي او وايي: غوړي د پخلي په بهیر کې یو له مهمو موادو څخه دی. د دې کیفیت او ملکیتونو پورې اړه لري چې څنګه او څه ډول مواد به د بدن حجرو ته ننوځي. له همدې امله، موږ نشو کولی د تیلو څخه انکار وکړو، مګر ارزانه او ټیټ کیفیت لرونکي تیل د زهر څخه بدتر دی. که موږ نه پوهیږو چې دا څنګه د پخلی کولو په وخت کې په سمه توګه وکاروو، نو پایله به یې خورا خواشینونکې وي.
زه یو څه حیران یم چې د برهاسپتي د رازونو جوهر څرګند عام حقیقتونه دي. هغه واقعیا هغه څه کوي چې هغه وايي او د هغه لپاره دا ټول واقعیا ژور دي.
اور او لوښي
موږ د مختلفو عناصرو اجزا یو. موږ اور، اوبه او هوا لرو. کله چې موږ خواړه پخوو، موږ د اور، اوبو او هوا څخه هم کار اخلو. هر ډش یا محصول خپل ځانګړتیاوې لري، او د تودوخې درملنه کولی شي دوی ته وده ورکړي یا په بشپړه توګه محروم کړي. له همدې امله، د خام خواړو پوهان په دې حقیقت ویاړي چې دوی د جوش شوي او جوش څخه انکار کوي.
په هرصورت، د خام خواړو رژیم د هرچا لپاره ګټور ندی، په ځانګړې توګه که چیرې یو څوک د صحي رژیم اصولو په اصل نه پوهیږي. ځینې خواړه د پخلي په وخت کې ښه هضم کیږي، مګر خام خواړه هم باید زموږ د رژیم یوه لازمي برخه وي. تاسو یوازې اړتیا لرئ پوه شئ چې د څه شی سره تیریږي ، بدن څه په اسانۍ سره جذبوي او څه نه.
برهاسپتي یادونه کوي چې په لویدیځ کې، د "چټک" خواړو د شهرت له امله، خلک تقریبا د سوپ په څیر د داسې یو ښه ډوډۍ په اړه هیر شوي دي. مګر یو ښه سوپ یو حیرانونکې ډوډۍ ده چې موږ ته اجازه نه راکوي چې اضافي وزن ترلاسه کړو او د هضم او جذب لپاره به اسانه وي. سوپ د غرمې لپاره هم ښه دی. په ورته وخت کې، سوپ باید خوندور وي، او دا دقیقا د لوی شیف هنر دی.
یو چا ته یو خوندور سوپ ورکړئ (د "لومړی" په نوم یادیږي) او هغه به ژر تر ژره کافي ترلاسه کړي ، په ترتیب سره د پخلي ماسټر پیس څخه خوند واخلي ، د درنو خواړو لپاره لږ ځای پریږدي (کوم چې موږ ورته "دوهم" وایو).
برهاسپتي دا ټول شیان بیانوي او له پخلنځي څخه یو له بل وروسته ډوډۍ راوړي، د کوچنیو سپکو ډوډۍ سره پیل کوي، بیا د نیم پخو شویو خالصو سبزیجاتو څخه جوړ شوي خوندور سوپ سره دوام کوي، او په پای کې ګرمه ډوډۍ ورکوي. د خوندور سوپ او نه لږ په زړه پوري اشتها وروسته ، تاسو نور نه غواړئ په یوځل کې ګرم خواړه وخورئ: ویلی - نیلي ، تاسو په خوله کې ژاولې پیل کوئ او په خپله خوله کې د خوند ټولې نیمګړتیاوې ، د مصالحو ټول یادداشتونه احساس کوئ.
برهاسپتي موسکا کوي او یو بل راز څرګندوي: هیڅکله ټول خواړه په میز کې مه اچوئ. که څه هم انسان له خدای څخه پیدا شوی، بیا هم په هغه کې د بندر یو څه شتون لري، او غالبا د هغه لالچی سترګې. له همدې امله ، په لومړي سر کې ، یوازې اشتها ورکول کیږي ، بیا د بشپړتیا لومړني احساس د سوپ سره ترلاسه کیږي ، او یوازې بیا په لږ مقدار کې آرایشي او اطمینان بخش "دوهم" او په پای کې یو معتدل ډیسټریټ ، ځکه چې بې هوښه به نور نه وي. مناسب په تناسب کې، دا ټول داسې ښکاري: 20٪ اشتها یا سلاد، 30٪ سوپ، 25٪ دویمه، 10٪ خواږه، پاتې اوبه او مایع.
د څښاک په ډګر کې، برهاسپتي، د یو ریښتیني هنرمند په څیر، خورا بډایه تخیل او آرایشي پیلټ لري: له سپکو جایفت یا زعفرانو اوبو څخه، د میوو شیدو یا د لیمو جوس پورې. د کال په وخت او د بدن ډول پورې اړه لري، یو شخص باید ډیر وڅښي، په ځانګړې توګه که دوی په ګرم اقلیم کې وي. مګر تاسو باید ډیرې سړې اوبه یا جوش اوبه ونه څښئ - خورا ډیر د عدم توازن لامل کیږي. یوځل بیا، هغه د Bhagavad Gita حواله کوي، کوم چې وايي چې انسان د خپل ځان لوی دښمن او غوره ملګری دی.
زه احساس کوم چې د برهاسپتي هره کلمه ما له ارزښتناکه حکمت څخه ډکوي، مګر زه جرئت لرم چې په یوه چال سره پوښتنه وکړم: بالاخره، هرڅوک کرما لري، یو له مخکې ټاکل شوی برخلیک، او یو څوک باید د ګناهونو تاوان ورکړي، او کله ناکله د ناروغیو سره پیسې ورکړي. برهاسپتي په موسکا سره وايي چې هر څه دومره غمجن نه دي، موږ باید ځان د نا امیدۍ په مرګ پای ته ونه رسوو. نړۍ بدلیږي او کرما هم بدلیږي ، هر ګام چې موږ د روحاني په لور اخلو ، هر روحاني کتاب چې موږ یې لوستلو موږ د کرما له پایلو څخه پاکوي او زموږ شعور بدلوي.
له همدې امله ، د هغو کسانو لپاره چې ګړندۍ درملنه غواړي ، برهاسپتي د ورځني روحاني تمریناتو وړاندیز کوي: د صحیفو لوستل ، د ویدونو لوستل (په ځانګړي توګه د بھگواد ګیتا او سریمد بھاگوتم) ، یوګا ، پرانایام ، دعا ، مګر خورا مهم ، روحاني اړیکه. دا ټول زده کړئ، پلي کړئ او خپل ژوند وکړئ!
زه لاندې پوښتنه کوم: تاسو څنګه کولی شئ دا ټول زده کړئ او په خپل ژوند کې یې پلي کړئ؟ برهاسپتي په نرمۍ سره وخندل او ویې ویل: ما ټول معنوي پوهه له خپل استاد څخه ترلاسه کړې، مګر زه په دې ښه پوهیږم چې اوبه د پرتې ډبرې لاندې نه تیریږي. که څوک هره ورځ د ویدیک پوهه په دقت سره عملي کړي او مطالعه کړي، رژیم وګوري او له بدې ملګرتیا څخه ډډه وکړي، یو شخص ډیر ژر بدلیدلی شي. اصلي شی د هدف او هڅونې په روښانه توګه تعریف کول دي. د پراخوالي درک کول ناشوني دي، مګر انسان د اصلي شی د پوهیدو لپاره رامینځته شوی، او د ناپوهۍ له امله ډیری وختونه په ثانوي برخه کې ډیرې هڅې کوي.
زه پوښتنه کوم "اصلي شی" څه شی دی؟ برهاسپتي موسکا ته ادامه ورکوي او وايي: تاسو پخپله ډیر ښه پوهیږئ - اصلي شی د کرشنا پیژندل دي، د ښکلا، مینې او همغږۍ سرچینه.
او بیا هغه په عاجزۍ سره زیاتوي: څښتن موږ ته یوازې د هغه د نه پوهیدو وړ مهربان طبیعت له لارې ځان څرګندوي. هلته، په اروپا کې، چیرته چې زه اوسیدلی وم، هلته ډیر غلیمان شتون لري. دوی باور لري چې دوی د ژوند په اړه هر څه پوهیږي، دوی هر څه ژوند کاوه، دوی په هر څه پوهیدل، نو زه هلته پریښودم او د خپل ښوونکي په مشوره، دا کوچنی آشرم کلینیک جوړ کړ ترڅو خلک دلته راشي، د بدن او روح دواړو درملنه وکړي.
موږ لاهم د اوږدې مودې لپاره خبرې کوو ، ستاینې تبادله کوو ، د روغتیا ، روحاني مسلو په اړه بحث کوو ... او زه لاهم فکر کوم چې زه څومره بختور یم چې قسمت ماته د داسې حیرانتیا خلکو سره اړیکه راکوي.
پایله
په دې توګه د مادي نړۍ په څنګ کې پکنیک ترسره شو. نابادویپ، چیرې چې د برهاسپتي کلینیک موقعیت لري، یو حیرانتیا مقدس ځای دی چې کولی شي زموږ د ټولو ناروغیو درملنه وکړي، اصلي یې د زړه ناروغي ده: د نه ختمیدونکي مصرف او استحصال کولو هیله. دا هغه ده چې د نورو ټولو فزیکي او رواني ناروغیو لامل ده، مګر د ساده آشرم په څیر، برهاسپتي کلینیک یو ځانګړی ځای دی چیرې چې تاسو کولی شئ د شپې لخوا روحاني او فزیکي روغتیا ته وده ورکړئ، کوم چې زما په باور، حتی په هند کې خورا نادر دی. پخپله.
لیکوال سریلا اوادوت مهاراج (جورجی استوف)