ارواپوهنه

ځینې ​​​​وختونه موږ پوهیږو چې دا د حرکت کولو وخت دی، مګر موږ ویره لرو چې یو څه بدل کړو او ځان په مرګ پای ته ورسوو. د بدلون ویره له کوم ځای څخه راځي؟

"هرکله چې زه خپل ځان په مرګ پای ته ورسوم او زه پوهیږم چې هیڅ شی به بدل نشي، احتمالي دلایل سمدلاسه زما په سر کې راپورته کیږي چې ولې زه باید هغه پریږدم. دا زما ملګري خفه کوي ځکه چې زه یوازې ویلای شم چې زه څومره ناخوښه یم، مګر په ورته وخت کې زه د وتلو جرئت نلرم. واده مې اته کاله کېږي، په تېرو ۳ کلونو کې واده یو بشپړ عذاب ګرځېدلی دی. ستونزه څه ده؟"

دې خبرو زما په زړه پورې کړ. ما حیران شو چې ولې د خلکو لپاره پریښودل ستونزمن دي، حتی کله چې دوی په بشپړه توګه ناخوښه وي. ما په دې موضوع یو کتاب لیکل پای ته ورساوه. دلیل یې یوازې دا نه دی چې زموږ په کلتور کې صبر کول، جګړې ته دوام ورکول او نه تسلیمیدل مهم ګڼل کیږي. انسانان په بیولوژیکي ډول برنامه شوي ترڅو دمخه پریږدي.

نقطه په هغه چلند کې ده چې د پلرونو څخه په میراث کې پاتې دي. د یوې قبیلې د یوې برخې په توګه د ژوند کولو لپاره خورا اسانه وه، نو پخوانیو خلکو، د نه منلو وړ غلطیو څخه ویره درلوده، په خپلواکه توګه د ژوند کولو جرئت نه درلود. د غیر شعوري فکر میکانیزمونه کار کولو ته دوام ورکوي او هغه پریکړې اغیزه کوي چې موږ یې کوو. دوی د مرګ پای ته رسوي. څنګه ترې ځان خلاص کړو؟ لومړی ګام د دې معلومول دي چې کومې پروسې د عمل کولو وړتیا فلج کوي.

موږ د "پانګې اچونې" له لاسه ورکولو ویره لرو.

د دې پدیدې ساینسي نوم د ډوب لګښت غلطۍ دی. ذهن د وخت، هڅو، پیسو له لاسه ورکولو څخه ویره لري چې موږ دمخه مصرف کړي دي. دا ډول دریځ متوازن، معقول او مسؤل ښکاري - ایا یو لوی سړی باید خپله پانګه په جدي توګه ونه نیسي؟

په حقیقت کې داسې نه ده. هرڅه چې تاسو مصرف کړي لا دمخه تللي دي، او تاسو به "پانګې" بیرته راستانه نه کړئ. دا فکري تېروتنه مو له پامه غورځوي – «ما د خپل ژوند لس کاله په دې واده کې تېر کړل، که اوس پرېږدم، ټول وخت به ضایع شي!» - او تاسو د دې فکر کولو څخه ساتي چې موږ په یو کال کې څه ترلاسه کولی شو، دوه یا پنځه، که موږ بیا هم د وتلو پریکړه وکړو.

موږ د پرمختګ لپاره د رجحاناتو په لیدو سره خپل ځان غولوو چیرې چې هیڅ شتون نلري.

د دماغ دوه ځانګړتیاوې د دې لپاره "مننه" کیدی شي - د "نږدې ګټلو" تمایل د ریښتینې بریا په توګه لیدل کیږي او د وخت په تیریدو سره تقویه کول. دا ځانګړتیاوې د تکامل پایله ده.

"تقریبا ګټونکي،" مطالعې ښیي، په کیسینو او قمار کې د روږدي کیدو پراختیا کې مرسته کوي. که چیرې له 3 څخه 4 ورته سمبولونه په سلاټ ماشین کې راوتلي وي، نو دا احتمال نه زیاتوي چې بل ځل به ټول 4 یو شان وي، مګر دماغ ډاډه دی چې یو څه نور او جیک پاټ به زموږ وي. دماغ د "تقریبا ګټلو" په څیر د ریښتینې بریا په څیر غبرګون کوي.

برسېره پر دې، دماغ هغه څه ته د منلو وړ دی چې د متقابل تقویت په نوم یادیږي. په یوه تجربه کې، امریکایی ارواپوه بوریس سکینر درې وږې موږکان په پنجرو کې د لیور سره ځای په ځای کړل. په لومړۍ پنجره کې، د لیور هر پریس موږک ته خواړه ورکول. کله چې موږک په دې پوه شو، هغه په ​​​​نورو شیانو پسې لاړه او د لیور په اړه یې هیر کړ تر څو چې وږی شو.

که عملونه یوازې کله ناکله پایلې ورکړي، دا ځانګړی استقامت بیداروي او غیر عادلانه خوشبیني ورکوي.

په دویمه پنجره کې، د لیور فشارولو هیڅ شی ونه کړ، او کله چې موږک دا پوهه کړه، سمدستي یې د لیور په اړه هیر کړ. مګر په دریمه پنجره کې، موږک، د لیور په فشارولو سره، کله ناکله خواړه ترلاسه کول، او کله ناکله نه. دې ته متقابل تقویه ویل کیږي. د پایلې په توګه، حیوان په حقیقت کې لیونی شو، لیور فشارول.

په دوامداره توګه تقویه کول د انسان دماغ باندې ورته اغیزه لري. که عملونه یوازې ځینې وختونه پایلې ورکړي، دا یو ځانګړی استقامت راپاروي او غیر عادلانه خوشبیني ورکوي. دا خورا احتمال لري چې دماغ به انفرادي قضیه واخلي، د هغې اهمیت مبالغه کړي، او موږ ته قانع کړي چې دا د عمومي رجحان برخه ده.

د مثال په توګه، یو میرمن یو ځل د تاسو په څیر عمل وکړ، او سمدلاسه شکونه ورک شي او دماغ په لفظي توګه چیغې کوي: "هر څه به ښه وي! هغه ښه شو.» بیا ملګری زوړ پورته کوي، او موږ بیا فکر کوو چې هیڅ خوشحاله کورنۍ به نه وي، بیا پرته له کوم دلیل پرته هغه ناڅاپه مینه او پاملرنه کوي، او موږ بیا فکر کوو: "هو! هرڅه به سم شي! مینه هر څه فتحه کوي!"

موږ د نوي ترلاسه کولو په پرتله د زاړه له لاسه ورکولو څخه ډیر ویره لرو.

موږ ټول دومره منظم یو. ارواپوه ډینیل کاهنمن د اقتصاد په برخه کې د نوبل جایزه ترلاسه کړه چې دا ثابتوي چې خلک په عمده توګه د زیانونو څخه د مخنیوي غوښتنې پراساس خطرناک پریکړې کوي. تاسو ممکن خپل ځان یو نا امیده زړورتیا وګڼئ، مګر ساینسي شواهد بل ډول وړاندیز کوي.

د احتمالي ګټو ارزونه ، موږ د تضمین شوي زیانونو مخنیوي لپاره نږدې هرڅه لپاره چمتو یو. "هغه څه چې تاسو یې لرئ له لاسه مه ورکوئ" ذهنیت غالب دی ځکه چې موږ ټول ډیر محافظه کار یو. او حتی کله چې موږ ژور ناخوښه یو، یقینا یو څه شتون لري چې موږ یې په حقیقت کې نه غواړو له لاسه ورکړو، په ځانګړې توګه که موږ تصور نه کوو چې په راتلونکي کې موږ ته څه تمه لري.

او پایله یې څه ده؟ د هغه څه په اړه فکر کول چې موږ یې له لاسه ورکولی شو، دا داسې ده چې موږ په خپلو پښو کې 50 کیلوګرامه وزن سره بیړۍ واچوو. ځینې ​​​​وختونه موږ پخپله یو خنډ شو چې په ژوند کې د یو څه بدلولو لپاره باید لرې شي.

یو ځواب ورکړئ ووځي