د جاپان د ویلنګ صنعت، د ویلو د دوامداره ویجاړولو لپاره د جرم د دروند بار لپاره د تعدیل په لټه کې دی، مګر نه غواړي په هیڅ ډول وضعیت بدل کړي (لوستل: د ویلو وژل بند کړئ، په دې توګه د دې احساس احساس کولو اړتیا له مینځه وړل) د ځان لپاره دا خورا ګټوره وموندله چې د خپلو مشکوکو اهدافو د ترلاسه کولو لپاره د بودیزم سره لاس وهنه پیل کړي. زه د جنازې هغه عالي مراسمو ته اشاره کوم چې پدې وروستیو کې په جاپان کې د زین معبدونو کې ترسره شوي. د یو شمیر دولتي چارواکو سربیره ، په جاپان کې د یوې لوی شرکت مدیریت او عادي کارمندانو سربیره ، دا پیښه د امریکایی ورځپاڼې بالتیمور سن لپاره یو خبریال شاهد و چې د هغه څه په اړه یې لاندې راپور لیکلی:
"د زین معبد دننه پراخه و، په بډایه توګه سمبال شوی، او د ډیر خوشحاله کیدو احساس یې ورکړ. د غونډې لامل د هغو ۱۵ وژل شویو کسانو روح ته د دعا مراسم ترسره شول چې په تیرو دریو کلونو کې یې د جاپان د خلکو د سوکالۍ په خاطر خپل ژوند قرباني کړ.
ماتم کونکي په سختۍ سره د ترتیب سره سم ناست وو، په شرکت کې د دوی د رسمي موقف لخوا لارښوونه شوې چې دوی ټول تړاو لري. شاوخوا شل کسان - نارینه مشران او بلنه شوي حکومتي چارواکي چې رسمي جامې یې اغوستې وې - په مستقیم ډول د قربانګاه مخې ته په پورته شوي پوډیم کې په بنچونو کې ناست وو. پاتې نور چې شمیر یې شاوخوا یو سل او اتیا وو، ډیری یې نارینه وو چې جاکټونه یې نه درلودل، او د ځوانو میرمنو یوه کوچنۍ ډله د پوډیم دواړو خواو ته په چټانو باندې په پښو کې ناست وو.
د ګونګ غږونو ته ، پادریان معبد ته ننوتل او د قربانۍ ځای ته مخامخ شول. دوی یو لوی ډرم وواهه. په جامو کې یو سړی ودرېد او خلکو ته یې ښه راغلاست وویل.
مشر کاهن ، د کانري - ژیړ کالي اغوستی او د ویښتو سر سره یې دعا پیل کړه: "د دوی روحونه له عذاب څخه خلاص کړئ. پرېږدئ چې دوی بلې ساحل ته تیر شي او بشپړ بودا شي. بیا ، ټولو پادریانو په یووالي او په سندرو غږ کې د سوترانو څخه یو په تلاوت پیل وکړ. دا د اوږدې مودې لپاره روان و او یو ډول هیپنوټیک تاثیر یې تولید کړ.
کله چې سندرې ختمې شوې، ټول حاضر کسان، په بدل کې، د قربانۍ ځای ته نږدې شول چې خوشبویي وسوځوي.
د نذرانې د مراسمو په پای کې، مشر کاهن دا په لنډه وینا سره خلاصه کړه: "زه ډیر خوشحاله یم چې تاسو زموږ معبد د دې خدمت لپاره غوره کړی دی. په اردو کې، ما اکثرا پخپله د وییل غوښه خوړله او زه د دې حیواناتو سره ځانګړې اړیکه احساسوم.
د هغه د ویلو یادونه کومه ریزرویشن نه وه، ځکه چې ټول خدمت د جاپان ترټولو لوی ویلنګ شرکت کارمندانو لخوا تنظیم شوی و. هغه 15 روحونه چې دوی یې دعا کوله د ویلو روحونه وو چې دوی وژلي وو.
ژورنالیست دا بیانوي چې ویلران د بهر څخه په ځانګړي توګه د متحده ایالاتو څخه د ترلاسه شوي انتقاد له امله څومره حیران او ویرونکي دي ، کوم چې دوی د "ظالم او زړه نه لرونکي مخلوقاتو په توګه انځوروي چې بې له ضرورته د سیارې د ځینو غوره حیواناتو ژوند اخلي. » لیکوال د whaling schooner د کپتان ټکي نقلوي، څوک چې په حقیقت کې څه یادوي "امریکايي اشغالګرو چارواکو له دویمې نړیوالې جګړې سمدستي وروسته د کب نیولو کښتیو ته د کب نیولو امر وکړ، ترڅو مات شوی هیواد له لوږې وژغورل شي".
اوس چې جاپانیان نور د خوارځواکۍ له خطر سره مخ نه دي، د دوی د حیواني پروټین مصرف لاهم د متحده ایالاتو په پرتله نیمایي دی، او د ویل غوښه اکثرا د ښوونځي په ډوډۍ کې شاملیږي. یوه پخواني هارپونر یوه خبریال ته په لاندې ډول وویل:
"زه یوازې د وییلنګ مخالفینو په دلیل نه پوهیږم. په هرصورت، دا د راتلونکي مصرف لپاره د غوا، چرګ یا کب وژلو ته ورته دی. که چیرې د غواګانو یا خنزیرانو په څیر چلند وکړي مخکې له دې چې مړ شي، ډیر شور جوړ کړي، زه به هیڅکله ونه توانیدم چې ډزې وکړي. له بلې خوا، د کبانو په څیر، له غږ پرته مړینه مني."
لیکوال خپله مقاله په لاندې کتنو پای ته رسوي:
د دوی (د ویلرانو) حساسیت ممکن یو څو هغه فعالین حیران کړي چې د ویلنګ منع کولو ملاتړ کوي. د بېلګې په توګه، انايي په خپل څلوېښت کلنه موده کې له اوو زرو څخه زیات ویل د هارپونر په توګه وژلي دي. یوه ورځ هغه ولیدل چې څنګه د پاملرنې مور، د ځان څخه د تیښتې فرصت درلود، په قصدي توګه د خطر زون ته راستون شو ترڅو ډوب کړي، خپل ورو ماشوم یې واخلي او په دې توګه یې وژغوري. هغه د هغه څه له امله چې هغه لیدلی و، د هغه په وینا، هغه نشي کولی چې محرک وباسي.
په لومړي نظر کې، په خانقاه کې دا خدمت داسې ښکاري چې د "بې ګناه وژل شوي" ویلونو څخه د بخښنې غوښتنه وکړي، یو ډول "توبه اوښکه". په هرصورت، حقایق په بل ډول خبرې کوي. لکه څنګه چې موږ دمخه پوهیږو، لومړی حکم د ژوند اراده اخیستل منع کوي. له همدې امله، دا د کب نیولو (دواړه د سپورت کب نیولو او سوداګرۍ په توګه) باندې هم پلي کیږي، کوم چې بودایانو په کې ښکیلتیا منع کړې ده. قصابان، ذبح کونکي او ښکار د بودا لخوا د ماهیانو په کټګورۍ کې طبقه بندي شوي. د ویلنګ شرکت – د بودا د پادریانو او معبدونو خدمت ته لاره هواروي ترڅو د دوی په ښکاره ډول د بودا ضد کړنو لپاره یو ډول مذهبي ملاتړ څرګند کړي ، او د هغې کارمندان - د بودا څخه د خلاصون لپاره دعا کولو سره بودا ته مخه کړي. د دوی لخوا د وژل شویو ویلو د روحونو عذاب (د دې وژنې په واسطه، د بودا د تعلیماتو څخه په بشپړه توګه بې پامي) لکه یو ځوان چې خپل مور او پلار دواړه یې په وحشیانه توګه وژلي، له محکمې څخه وغوښتل چې هغه ته په دې دلیل نرمي وښيي چې هغه یتیم دی. .
د بودايي مشهور فيلسوف ډاکټر ډي ټي سوزوکي له دې نظر سره موافق دی. په خپل کتاب The Chain of Compassion کې، هغه د هغو کسانو منافقت غندلی چې لومړی یې بې ضرورته، په ظالمانه توګه وژني، او بیا د خپلو قربانیانو د روحونو د آرامۍ لپاره د بودا د یادګاري خدماتو امر کوي. هغه لیکي:
"بودايان سوترونه وايي او خوشبويي سوزوي وروسته له دې چې دا مخلوقات لا دمخه وژل شوي دي، او دوی وايي چې په دې کولو سره دوی د هغو حيواناتو روح ته سکون ورکوي چې دوی اعدام کړي دي. په دې توګه، دوی پریکړه کوي، هرڅوک راضي دي، او موضوع تړل کیدی شي. مګر ایا موږ کولی شو په جدي توګه فکر وکړو چې دا د ستونزې حل دی، او زموږ وجدان کولی شي پدې اړه آرام کړي؟ … مینه او شفقت د نړۍ د ټولو موجوداتو په زړونو کې ژوند کوي. ولې یوازې یو سړی د خپلو نفسي خواهشاتو د پوره کولو لپاره خپل تش په نامه "پوهه" کاروي، بیا هڅه کوي چې خپل عملونه په داسې پیچلي منافقت سره توجیه کړي؟ ... بودایان باید هڅه وکړي چې هرچا ته د ټولو ژوندیو شیانو لپاره د رحم درس ورکړي - رحم، چې د دوی د دین اساس دی ..."
که چیرې په معبد کې دا مراسم منافقانه فعالیت نه وي ، مګر د ریښتیني بودایی تقوا یو عمل و ، نو د شرکت کارمندان او کارمندان باید د لومړي حکم څخه د خپلو سرغړونو څخه توبه وباسي ، کوم چې بې شمیره دي ، کانن ته دعا وکړي ، د بودیستوا. رحم، د دوی د عملونو لپاره د هغې بخښنه غواړي، او له دې وروسته به د بې ګناه مخلوقاتو د وژلو قسم نه وي. لوستونکي ته د دې تشریح کولو ته اړتیا نشته چې په عمل کې داسې نه کیږي. لکه څنګه چې د هغو بودا پادریانو لپاره چې خپل ځان او خپل معبد یې د دې بدمرغۍ لپاره په کرایه نیولی، بې له شکه د ویلنګ شرکت څخه د پام وړ بسپنې په تمه وه، نو بیا د دوی د شتون حقیقت په څرګند ډول د هغه زوال حالت ته ګواهي ورکوي چې نن ورځ جاپاني بودیزم دی.
د جګړې وروسته کلونو کې، جاپان بې له شکه یو بې وزله او وږی هیواد و، او د هغه وخت شرایطو لاهم هڅه کوله چې د غوښې لپاره د وییل غیر محدود جنګ توجیه کړي. د دې ملاحظاتو له مخې په سمه توګه لارښوونه شوې، د امریکا اشغال چارواکو د ویلنګ بیړۍ په پراختیا ټینګار وکړ. نن کله جاپان د نړۍ یو له بډایه هیوادونو څخه دی چې د ناخالص ملي محصول سره په آزاده نړۍ کې د متحده ایالاتو وروسته دوهم ځای لري.دا حالت نور د زغملو وړ نه دی.
د نورو شیانو په مینځ کې، د وییل غوښه نور د جاپانیانو په غذا کې مهم رول نه لوبوي چې د مقالې لیکوال ورته اشاره کوي. د وروستیو معلوماتو له مخې، په اوسط ډول جاپانیان د خپل سلنې پروتین یوازې درې په لسمه برخه د وییل غوښې څخه ترلاسه کوي.
کله چې زه د جګړې وروسته کلونو کې په جاپان کې اوسیدم، او حتی د پنځوسو کلونو په لومړیو کې، یوازې ترټولو بې وزله خلکو ارزانه کجیرا - د وییل غوښه اخیستې. ډیر لږ خلک دا خوښوي - ډیری جاپانیان دا خورا غوړ غوښه نه خوښوي. اوس چې د "جاپاني اقتصادي معجزې" ګټې عادي جاپاني کارګرانو ته رسیدلي او دوی یې په نړۍ کې د لوړ معاش لرونکي کارګرانو رتبو ته لوړ کړي ، نو دا مناسبه ده چې فرض کړئ چې دوی هم د غوښې پاک شوي محصولاتو ته ترجیح ورکوي. بدنامه کجیره غوښه. په حقیقت کې، د جاپاني غوښې مصرف دومره لوړ لوړوالی ته رسیدلی چې د څارونکو په وینا، جاپان په دې شاخص کې نن ورځ د متحده ایالاتو وروسته دویم ځای لري.
د خواشینۍ خبره دا ده چې په دې ورځو کې جاپانیان او روسان د نړیوالې ټولنې د اعتراضونو په نظر کې نیولو سره د وییلونو له مینځه وړو ته دوام ورکوي د دې لپاره چې د بوټانو پالش ، کاسمیټکس ، سرې ، د څارویو خواړو ، صنعتي توکو په جوړولو کې کارول شوي ضمني محصولات ترلاسه کړي. غوړ او نور محصولات. ، کوم چې پرته له استثنا څخه په بل ډول ترلاسه کیدی شي.
پورتني ټول په هیڅ صورت کې د امریکایانو لخوا مصرف شوي د حیواني پروټین ډیر مقدار توجیه نه کوي، او د خنزیر، غواګانو او چرګانو د قتل عام حقایق چې د دې مصرف ارقامو ته خدمت کوي. زه یوازې غواړم د لوستونکي پام دې حقیقت ته راواړوم چې له دې حیواناتو څخه هیڅ یو له خطر سره مخ نه دی، پداسې حال کې چې د ویالې د ورکیدو په درشل کې دي!
دا ښه معلومه ده چې ویالونه خورا پرمختللي سمندري تی لرونکي حیوانات دي، بې له شکه د انسانانو په پرتله خورا کم تیریدونکي او وینې تږي دي. ویلر پخپله اعتراف کوي چې د اولادونو په وړاندې د دوی په چلند کې، ویلونه د خلکو په څیر دي. بیا څنګه جاپاني ویلر ادعا کولی شي چې ویل په هرڅه کې د کب په څیر چلند کوي؟
په دې شرایطو کې حتی خورا مهم حقیقت دا دی چې د هوښیارتیا سره سره، ویلز هم خورا پرمختللی عصبي سیسټم لري، دوی د فزیکي رنځ او درد بشپړ سلسله تجربه کولو وړتیا ته زیان رسوي. هڅه وکړئ تصور وکړئ چې دا څه ډول وي کله چې هارپون ستاسو په دننه کې ټوټې ټوټې شي! په دې اړه، د ډاکټر جی آر لیلي شاهدي، یو ډاکټر چې په سویلي بحرونو کې د برتانوي ویلنګ بیړۍ لپاره کار کاوه:
"تر نن ورځې پورې، د ویلو ښکار په خپل ظلم کې یو پخوانی او وحشي طریقه کاروي ... په یوه قضیه کې چې ما ولیدل، دا یې واخیست. پنځه ساعته او نهه هارپون د یوې ښځینه نیلي وییل وژلو لپاره، چې د امیندوارۍ په وروستیو مرحلو کې هم وه".
یا د دالفینونو احساسات تصور کړئ، چې برخلیک یې په لرګیو سره وژل کیږي، ځکه چې دا د جاپاني کب نیونکو سره د دوی سره چلند کوي. په مطبوعاتو کې وروستي عکس العملونو کب نیونکي نیولي چې دا خورا پرمختللي تی لرونکي ژوي د زرګونو لخوا حلالوي او د دوی جسدونه د غوښې په لویو کڅوړو کې اچوي. د انسان د مصرف لپاره نه، بلکې د څارویو د خوړو او سرې لپاره! هغه څه چې د دولفین ډله ایز وژنه په ځانګړې توګه کرکه کوي د نړۍ منل شوي حقیقت دی چې دا بې ساري مخلوقات تل له انسانانو سره ځانګړې اړیکه لري. د پیړیو په اوږدو کې، افسانې موږ ته رسیږي چې څنګه دالفین یو کس په مصیبت کې ژغورلی.
جاک کوسټو فلم کړی چې څنګه په موریتانیا او افریقا کې دالفین انسانانو ته کبونه راوړي، او طبیعي پوه ټام ګیریټ د ایمیزون قومونو په اړه خبرې کوي چې د دالفینونو سره یې داسې سمبیوس ترلاسه کړی چې دوی د پیراناس او نورو خطرونو څخه ساتي. د نړۍ د ډیری خلکو فولکلور، افسانې، سندرې او افسانې د "روحانیت او مهربانۍ" ستاینه کوي؛ دا مخلوقات ارسطو لیکلي چې "دا مخلوقات د دوی د والدین پاملرنې عالي ځواک لخوا توپیر لري." یوناني شاعر اوپیان په خپلو لیکو کې هغه کسان چې د دولفین په وړاندې یې لاسونه پورته کړي د اتلولۍ نښه کړې:
دالفین ښکار کول ناخوښ دي. هغه څوک چې په قصدي ډول یې وژني، نور حق نه لري چې خدای ته په دعا سره درخواست وکړي، دوی به د هغه نذرانې ونه مني، په دې جرم په قهر شوي. د هغه لمس به یوازې قربانګاه ناپاک کړي ، د هغه په شتون سره به هغه ټول هغه خلک بدنام کړي چې د هغه سره د سرپناه شریکولو ته اړ شوي. د خدایانو لپاره د انسان وژنه څومره کرکه ده، نو دوی په کلکه د خپلو لوړو پوړونو څخه هغو کسانو ته ګوري چې د دولفین - د ژور سمندر واکمنانو ته د مرګ لامل کیږي.