"منع شوي خوښۍ": هغه کارونه کول چې تاسو یې د ماشوم په توګه اجازه نه درلوده

زه د کوڅې په لور روان شوم او یوه پیاله مې راوړه. خوندور، ګرم، تازه د کور په لاره کې د مینی بیکري څخه اخیستل شوی. او هرڅومره ژر چې ما دا زما خولې ته راوړه ، زما د انا غږ زما په سر کې راپورته شو: "مړه مه کوئ! په لاره کې مه خورئ!"

زموږ څخه هر یو خپلې کوچنۍ خوښۍ لري - مجرم خوښۍ، لکه څنګه چې دوی په انګلیسي ژبه ویل کیږي. پدې بیان کې یو څه له رواني پلوه دقیق دی - حتی د "منع شوي" یا "پټو" خوښیو څخه ډیر دقیق. شاید په روسیه کې "بې ګناه" نږدې وي، مګر "نه" ذره په بنسټیز ډول معنی بدلوي. ټول جذابیت یوازې دی، داسې بریښي چې د جرم په دې احساس کې. ګناه د انګلیسي څخه د "شراب" په توګه ژباړل شوې. دا هغه خوښۍ دي چې موږ یې د ګناه احساس کوو. دا له کوم ځای څخه راځي؟

البته، دا منع شوي میوه ده. حرام او خواږه. زموږ څخه ډیری ته د ماشومانو په توګه حدود او مقررات ورکړل شوي. د دوی څخه سرغړونې، موږ په طبیعي توګه د ګناه احساس کوو - د امکان لپاره، لکه څنګه چې موږ ته ښکاري، د ځان او نورو لپاره منفي پایلې - "نینه به خپه شي که تاسو هغه ډوډۍ ونه خورئ چې هغې یې پخه کړې وه"، "په تګ کې خواړه د هضم لپاره خراب دي. » ځینې ​​​​وختونه موږ د شرم احساس کاوه - که چیرې سرغړونې شاهدان وي، په ځانګړې توګه هغه څوک چې په موږ بندیز لګوي.

په 1909 کې، هنګري رواني شنونکي سانډور فیرنسي د "انټروژیکیشن" اصطلاح جوړه کړه. نو هغه د غیر شعوري پروسې په نوم یادیږي، چې په پایله کې یې موږ په ماشومتوب کې باور لرو، زموږ په داخلي نړۍ کې شامل دي "Introjects" - باورونه، نظرونه، قواعد یا چلند له نورو څخه ترلاسه شوي: ټولنه، ښوونکي، کورنۍ.

دا ممکن د ماشوم لپاره اړین وي چې د خوندیتوب قواعدو، په ټولنه کې د چلند نورمونو او د هغه هیواد قوانینو سره مطابقت ولري. مګر ځینې تعارفونه د ورځني فعالیتونو یا عادتونو سره تړاو لري. او ، وده کول ، موږ کولی شو په دوی باندې له سره غور وکړو ، په شعوري ډول یې له مینځه یوسو یا تخصیص کړو. د مثال په توګه، کله چې موږ د صحي خوړو په اړه پاملرنه کوو، د مور "سوپ وخورئ" او "د خوږو څخه ناوړه ګټه پورته نه کړئ" زموږ خپل انتخاب کیدی شي.

د ډیری خلکو لپاره، انټروژیک دننه پاتې کیږي، د چلند اغیزه کوي. یو څوک یوازې په شعوري ډول د دوی سره جګړې ته دوام ورکوي ، د ځوانۍ په لاریون کې "پښل کیږي". او یو څوک، ځان ته اجازه نه ورکوي چې د ممنوعاتو څخه سرغړونه وکړي، د دوی د عمل د آزادۍ لپاره په کلکه غندي.

ځینې ​​​​وختونه، د بیا فکر کولو په بهیر کې، د مور او پلار یا ښوونکي منطق رد کیدی شي، او بیا موږ انټروژیک له منځه یوسو، "توپک" یو منع چې زموږ سره مناسب نه دی.

دلته هغه څه دي چې د ټولنیزو رسنیو کاروونکي د دوی د ګناه خوښۍ په اړه لیکي:

• "زه په سړک کې د تګ پرمهال د هیډفونونو سره میوزیک ته نڅا کوم."
• "زه کولی شم یوازې د روميانو څخه سلاد جوړ کړم! دا معلومه شوه چې ککري اختیاري دي!
• "زه جام مستقیم له جار څخه خورم، پرته له دې چې ګلدان ته یې انتقال کړم. د انا له نظره، دا ګناه ده!"
• "زه په ماښام کې یو څه کولی شم: په اتو بجو پلورنځي ته لاړ شم، په یوولسو بجو د سوپ پخلی پیل کړم. کورنۍ باور درلود چې هرڅه باید په سهار کې ترسره شي - ژر تر ژره ښه. ځینې ​​​​وختونه دا معنی لري. د مثال په توګه، په پلورنځي کې، البته، د ماښام له خوا دا خالي وه - دوی په سهار کې د ارزښت وړ یو څه "وغورځول". مګر بیا منطقي اساس هیر شو، او معمول پاتې شو: په سهار کې تاسو نشئ کولی لوستل شئ، فلم وګورئ، والول، د اوږدې مودې لپاره کافي وڅښئ ... "
• "زه د پخلی کولو پرمهال پینکیکونه مستقیم د خټکي کریم په جار کې ډوبوم."
• "لوی شوی یم - او زه کولی شم پاک کړم کله چې زه ورته احساس کوم، او ضروري نه ده چې د شنبې په سهار."
• "زه په مستقیم ډول له کین څخه کنډنډ کوکو څښم! تاسو دوه سوري جوړ کړئ - او وایلا، امرت توییږي!
• "زه د ډیر وخت لپاره د پیرمیسن یا جیمون په څیر خوندور خواړه نه اخلم، زه یې سمدلاسه خورم."
• " پلورنځي ته تلل یا په جامو کې سپي سره. مور او پلار به حیران شي.»
• "کله چې زه غواړم عمومي پاکول یا کړکۍ مینځل شم، زه د پاکولو خدمت ته بلنه ورکوم: دا یوازې د افسوس ځای دی چې پدې اړه خپل وخت ضایع کړئ. زه کولی شم د اونۍ په پای کې ټوله ورځ د کتاب سره تیر کړم، که زه وغواړم، او هیڅ کار نه کوم.
• "زه د کور شاوخوا لوڅ ګرځم (کله ناکله زه ورته ګیتار غږوم)."

دا معلومه شوه چې په مختلفو کورنیو کې چلندونه په متناسب ډول مخالف کیدی شي:

• "ما د سکرټ او میک اپ اغوستل پیل کړل!"
• "د ماشوم په توګه، ما ته اجازه نه وه چې په جینس او ​​پتلون کې ګرځم، ځکه چې # ته یوه نجلۍ یې. اړینه نده چې ووایم، زما په بالغ ژوند کې زه په کال کې یو یا دوه ځله سکرټ او جامې اغوندم.

په زړه پورې، خورا مشهور نظرونه شامل دي "زه اوسپنه نه کوم،" "زه کله چې غواړم پاک کړم، یا زه د اوږدې مودې لپاره پاک نه کړم،" او "زه خپل بستر نه جوړوم." شاید زموږ په ماشومتوب کې دا د والدینو غوښتنې په ځانګړې توګه ډیری وختونه تکرار شوي.

• "ما د خپل ماشوم نیمایي برخه د دې لپاره ووژله! کله چې زه د کتان غره را په یاد کړم چې ما باید اوسپنه کړې وي، زه به ورته لړزوم!
• "ما په خپل کور کې المارۍ او خلاص المارۍ نه دي جوړ کړي، ترڅو هلته دوړو پاک نه کړم، هر شی یې پورته کړم."

هغه ممانعتونه چې موږ یې د توجیه په توګه پیژنو په زړه پورې دي، مګر موږ بیا هم په عمدي توګه له دوی څخه سرغړونه کوو، له دې څخه ځانګړې خوښي ترلاسه کوو:

• "کله چې زه یو ښه ځای ته د یو فکري فلم لیدو لپاره ځم، زه تل د ریګا بالسم فلاسک او د چاکلیټو یا مغز لرونکو کڅوړو کڅوړه په خپل کڅوړه کې اچوم. او زه د کینډي ریپرونو سره سرسري کوم.
• "زه د خوږ چای له تویولو وروسته د خپلې پښې سره فرش پاکوم. یو شکمن، ریښتینی، خوښي په چپچینې پوړ کې قدم وهي.
• "زه په یوه وینځل شوي چڼاسکه کې له پوښښ پرته ګولۍ غوړوم."
• "زه بریښنا نه سپموم. رڼا په ټول اپارتمان کې روانه ده.
• "زه خواړه له لوښو او کڅوړو څخه کانتینرونو ته نه لیږدوم، مګر یوازې په یخچال کې یې ساتم. زه کافي ځای لرم، زما د مور برعکس.

د ممانعتونو رد کول د ماشومانو په روزنه کې هم وړاندیز کیدی شي:

• "اصلي ماتونکي سټیریوټایپونه د ماشومانو د څرګندیدو په وخت کې پیښیږي. تاسو دوی ته هغه څه اجازه ورکوئ چې ستاسو مور او پلار تاسو او خپل ځان ته اجازه نه وه ورکړې: کله چې تاسو غواړئ خواړه ورکړئ، یوځای ویده شئ، جامې مه اخلئ (او حتی د دواړو خواوو څخه)، په کوڅه کې په خټو کې دیوال مه کوئ، چپلونه مه اغوسئ. په هر موسم کې خولۍ واغوندئ. .
• "ما خپل زوی ته اجازه راکړه چې وال پیپر رنګ کړي که څه هم هغه غواړي. هرڅوک خوشحاله دي."

او ځینې وختونه دا د تعلیمي پروسې په جریان کې وي چې موږ د والدین چلند په یاد ساتو، د دوی مصارف پیژنو او خپلو ماشومانو ته یې لیږدوو:

• "کله چې تاسو پخپله مور او پلار شئ، دا ټول محدودیتونه بیرته راځي، ځکه چې تاسو باید یو مثال وټاکئ. او خولۍ او خواږه واغوندئ - یوازې د خوړلو وروسته.
• "د ماشومانو په راتګ سره، ډیری محدودیتونه سمدلاسه معنی لري. ښه، په عموم کې، دا احمقانه ده چې د یخنۍ په وخت کې له خولۍ پرته لاړ شئ، او د خوړلو دمخه خپل لاسونه مه مینځئ. »

ځینې ​​خوښۍ په ساده ډول د ځانګړو دودونو څخه سرغړونه کوي:

• "زه یوه ګناه خوښوم، په هرصورت، هیچا ما منع نه کړ. ما پخپله د دې په اړه څو کاله دمخه د امریکایی تلویزیون لړۍ څخه زده کړل. خوښي په دې حقیقت کې ده چې تاسو د شپې ډوډۍ خورئ ... ناشته. د شیدو سره حبوبات، د جام سره توسټ او نور خوندونه. دا لیونی ښکاري، مګر هغه څوک چې د سهار ناشته د دوی د خوښې خواړه دي باید د هغې ستاینه وکړي.

"مجرم خوښۍ کولی شي زموږ په ژوند کې ډیر ناڅاپي راوړي"

الینا چیریناوا - ارواپوهه، د داستان متخصص

د جرم احساس تقریبا په دوه ډوله ویشل کیدی شي - صحي او غیر صحي، زهرجن. موږ ممکن د سالم جرم احساس وکړو کله چې موږ یو څه نامناسب یا زیانمن کړي وي. دا ډول ګناه موږ ته وایي، "تاسو یوه تېروتنه وکړه. په دې اړه یو څه وکړئ.» دا زموږ سره د خپلو غلطو کړنو په پیژندلو کې مرسته کوي، موږ ته توبه او تاوان ته هڅوي.

زهرجن جرم یو احساس دی چې د یو لړ ځانګړو مقرراتو سره تړاو لري، باید چې د والدین، کلتوري یا ټولنیز تمو څخه را منځته شي. ډیری وختونه موږ دوی په ماشومتوب کې جذب کوو، موږ تل نه پوهیږو، موږ دوی د انتقادي ارزونې تابع نه کوو، موږ دا نه څیړو چې دوی زموږ د ژوند شرایطو سره څنګه مطابقت لري.

ګناه پخپله نه رامینځته کیږي - موږ په کم عمر کې د دې احساس کول زده کوو ، پشمول کله چې په موږ نیوکه کیږي ، د هغه څه لپاره چې موږ د لویانو له نظره غلط کوو په اړه یې وژړل: مور او پلار ، نیکه ، ښوونکي ، ښوونکي.

د زهرجن جرم تجربه کول د "داخلي نیوکه کونکي" غږ لخوا اسانه کیږي، کوم چې موږ ته وایي چې موږ یو څه غلط کوو، د یو لړ مقرراتو او مقرراتو سره سم عمل نه کوو. دا غږ هغه کلمې او جملې تکراروي چې موږ یو ځل د نورو خلکو څخه اوریدلي، ډیری وختونه لویان.

داخلي نقاد په دوامداره توګه زموږ خبرې، کړنې او حتی احساسات ارزوي، موږ د افسانوي او په سختۍ سره د لاسته راوړلو وړ ایډیال سره پرتله کوي. او له هغه ځایه چې موږ دې ته نه رسیږو: موږ خبرې نه کوو، عمل نه کوو او "لکه څنګه چې باید وي" احساس نه کوو، نیوکه کوونکي به تل زموږ د ملامتولو لپاره بې پایه دلیلونه ولري.

له همدې امله، دا د جرم احساساتو ته د پام وړ ارزښت لري. د دې احساس کولو سره، دا مهمه ده چې خپل ځان ته ووایو "دروغ" او مطالعه وکړو چې زموږ په ذهن کې څه پیښیږي او د انتقاد غږ څه وايي. دا د ځان څخه پوښتنه کول ارزښت لري چې دا غږ څومره هدف دی، او د جرم احساس تر شا څه ډول دنده یا قاعده ده. ایا دا قواعد، هغه توقعات چې موږ یې د داخلي نقاد لخوا قضاوت کوو، زاړه دي؟ شاید تر دې دمه موږ دمخه د عمل کولو څرنګوالي په اړه نوي نظرونه رامینځته کړي دي.

او البته، دا مهمه ده چې په یو ځانګړي حالت کې د حاکمیت پلي کولو پایلې وټاکئ. زموږ او نورو ښکیلو خلکو لپاره د دې لنډ او اوږدې مودې اغیزې څه دي؟ ایا دا قاعده معنی لري، په دې شرط چې چا ته زیان ورسوي او مرسته وکړي؟ یو څوک کولی شي له ځانه وپوښتي چې ایا دا نن ورځ زموږ لپاره مناسب دی ، ایا دا زموږ سره زموږ خورا مهم اړتیاو پوره کولو کې مرسته کوي.

کله چې موږ پوه شو چې څه او څنګه زموږ چلند اغیزه کوي، نو دا ممکنه ده چې زموږ د غوره توبونو او ارزښتونو سره سم خپل انتخاب وکړو. د پایلې په توګه، موږ ممکن د لوی آزادۍ احساس او زموږ په ژوند باندې د تاثیر کولو وړتیا تجربه کړو. له همدې امله، مجرمانه خوښۍ کولی شي زموږ په ژوند کې ډیر خوښي او ناڅاپي راولي او د هغه ژوند په لور ګامونه وي چې موږ یې پخپله ډیزاین کوو، هغه څه ردوي چې زاړه دي او موږ ته ګټه نه رسوي، هغه څه چې زموږ په تیرو وختونو کې مناسب وو له منځه یوسي، او څه نوي راوړي.

***

زه ډیر وخت دمخه لوی شوی یم ، او هغه ښه معنی محدودیتونه چې زما په سر کې ایښودل شوي لاهم زما په حافظه کې زنګ وهي. او زه ، دمخه یو بالغ یم ، کولی شم یو هوښیار انتخاب وکړم: صبر وکړئ او پائی کور ته راوړو ترڅو دا د کور جوړ سره وخورئ (دادې ، تاسو به په ما ویاړئ!) بورشټ ، یا په لاره کې یې له مینځه وړم ، ډیر خوښي ترلاسه کول ، د منع شوي جنین د ورته ماشوم احساس لخوا وده شوې. یو احساس چې تاسو پوهیږئ، ځینې وختونه د کوچنیو خوښیو لپاره غوره فصل دی.